短文野竹
發(fā)布時間:2017-02-05 來源: 短文摘抄 點擊： 
短文野竹篇一：小升初語文試卷
2009—2010學(xué)年度扎賚諾爾區(qū)小學(xué)語文畢業(yè)模擬檢測試卷 （滿分：100分，答卷時間：90分鐘）
仔細(xì)審題，認(rèn)真答題，肯定能達(dá)到你預(yù)期的目標(biāo)。相信你會有出色的的表現(xiàn)，祝你成功！ 一、基礎(chǔ)知識（39分） 1．看拼音寫漢字。（10分）jiāo nan jì diàn pāo qì ruǎn ashōu liǎn ( ) ( ) ( )( ) () kē… bànfēng sāo fai xūdū chábì chù ( ) ( ） ( )( ) ()2．形近字組詞。（5分） 淮（ ）詫（）誕（）捶（）堪（） 椎（ ）姹（）艇（）唾（）勘（） 3．給下面加點的字注音。（2分） 瞥．見（ ） 纖．維（ ） 粳．米（ ） 好逸惡．勞（ ） 4．用“√”在括號里選擇正確的讀音。（2分） 癡． 迷 （zhī chī ） 寢． 室 （ qǐn qǐng ） 中文系．（ xìjì ） �。� 冰 （ bó báo） 5．寫出下面這些同音字 (4.5分)
①（ xia ）傾 幕氣 不 一顧
②（ yù ）牢 領(lǐng) 猶 名 抵
6．請把詞語補充完整，按感情色彩的不同分為兩類，寫在橫線上。(10分)
放（ ）無禮 赴湯（ ）火 同仇敵（ ） 中流（ ）柱
高瞻遠(yuǎn)（ ） 居心（ ）測 盛氣（ ）人 橫行無（ ）
⑴
⑵
7.按要求寫句子。（5分）
①諸葛亮對魯肅說：“三天要造好十萬支箭，這件事得請你幫我的忙�！�
改為轉(zhuǎn)述句：
②每一件兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)珍品。
改為反問句：
③蘇珊從互聯(lián)網(wǎng)上求救。蘇珊得到了幫助。（用關(guān)聯(lián)詞連成一句話）
④抗災(zāi)斗爭中，許多先進(jìn)事跡令我一輩子終生難忘。
修改病句 ：
⑤趙州橋高超的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價值，充分顯示了我國勞動人民的智
慧和力量。
8．我校為了幫助玉樹地震災(zāi)區(qū)的兒童重返校園，要在全校開展一次獻(xiàn)愛心活
動。請你為這次活動擬一條標(biāo)語。 （0.5分）
二、積累運用（20分）
1．按要求完成下面各題。（2分）
①“丑”的筆順是：（）
②按照《漢語拼音字母表》的順序重新排列“K Y W G L M”這些
字母，排在最前面的是（ ），排在最后面的是（ ）。
2.判斷對錯。（2分）
①“掩耳盜鈴，守株待兔，揠苗助長，一葉障目”這一組詞感情色彩相同，
都是貶義詞。（ ）
②刪繁就簡三秋樹，標(biāo)新立異二月花。（對偶）（ ）
3.選擇正確答案，填在括號里 。（4分）
①“親密無間” （ ） ．
A.空隙 B.嫌隙，隔閡 C.隔開，不連接
②下面沒有錯別字的詞語是（）
A.流光益彩B.低頭折節(jié) C.不容爭辨D.一如即往
③“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知�！弊髡呤牵� ）
A.王維 B.蘇軾C.趙師秀
④下面四句詩，不是表現(xiàn)友情的一句是（ ）
A.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
B.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
C.莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
D.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
4.運用你積累的知識完成以下各題（12分）
①《村居》是代詩人 寫的。這首詩描繪的是環(huán)境的優(yōu)美和
。詩中描寫早春美景的詩句是“
，。”（3分）
②學(xué)過的課文或讀過的文章中，你最喜歡的是《》，
因為。（2分）
③窗戶口吹喇叭——（）（歇后語）（1分）
④，曲不離口。（諺語）（1分）
⑤下面課文中，哪一句話給你留下了深刻的印象？請寫下來。（1分）
《楊氏之子》
⑥孔子是我國古代著名的教育家、思想家，但他卻很謙虛地說：“ �！� 而他說的“， ”
則闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，教育我們要講究學(xué)習(xí)方法。（2分）
5.仿寫句子 （2分）
感激困境中給你力量的人，因為他增強了你的自信心； ，
； ，。
三、閱讀短文《野竹》，完成練習(xí)。（11分）
它那被月光照出的瘦影，至今還不時在我的夢鄉(xiāng)里搖曳。
它那挽住晨霧，托起露水的魚形葉片，至今仍留給我翠綠的記憶。 貧瘠、干旱、荒涼都不會使它感到凄苦，雨雪風(fēng)霜無法改變它綠色的性格。年年生長，年年被砍伐，年年被砍伐，年年又生長。
農(nóng)家灶膛里的灰燼不就是它嗎？盛菜裝果的筐筐不就是它嗎？池塘里攔魚的簾子不就是它嗎？禾場上長柄兒掃帚不就是它嗎？
孩子們的風(fēng)箏架子不就是它嗎？我手中的毛筆桿兒不就是它嗎？
默默地出土，悄悄地毛尖，寂寞地生長。
不與大樹比高低，不與淺草論長短，不與南竹爭寵愛。
人們雖然并未有意栽培它，但，它自個兒生長出來且毫不吝惜地獻(xiàn)身給人們。
��！我夢鄉(xiāng)里的瘦影，我翠綠的記憶，讓我用童年時常吹的“叫叫”——用它的管和葉做成的“叫叫”，來為它吹奏一支小曲吧！
1.從文中找出形容野竹的詞語。（至少4個）（2分）
2.仿照文章第4自然段，說一說野竹在人們的生活中還發(fā)揮著怎樣的作用。（1分）
3.讀文中畫線句子，回答問題。（3分）
⑴不會使野竹感到凄苦的是：
⑵無法改變野竹綠色的性格的是：
⑶四個“年年”說明了：
4.“不與大樹比高低，不與淺草論長短，不與楠竹爭寵愛”一句中，帶點的字 ．．
能不能全部換成“比” ？為什么？這句話采用了怎樣的手法？突出了什么？（4分）
5.文中有一句話十分精煉地概括出了作者對野竹的感情，起到提示全文中心的作用。請你用“ ”把這句話畫出來。（1分）
短文野竹篇二：每周一練10
煎茶小學(xué)六年級下冊語文每周一練（10）4.10
二、下面各組詞語中均有錯別字，請找出并改正。
1、強渡詹仰 婉拒 先驅(qū) 溘然長世（ ）
2、解剖（Pō）絲毫 磨練 機械 前俯后仰（ ）
3、推測 辛而澳悔 動怒 自作自受（ ）
4、振驚率先 悲嘆 稱頌 及及可危（ ）
三、按要求照例子寫詞語。（每題寫8個）
1、深情厚誼的。例：情同手足_________________________________________ ___________________________________________________________________
2、含反義詞的。例：積少成多_____________________________________ ___________________________________________________________________
3、表示看的。例：瞻仰_________________________________________
___________________________________________________________________
4、ABCA式的詞。例：聞所未聞______________________________________ ___________________________________________________________________
四、 回憶學(xué)過的課文，根據(jù)課文內(nèi)容填空。
1、成語“舍生取義”出自課文《》，這個成語的意思是 ，告訴我們生命的價值。課文《
》告訴我們小草生命力的頑強 ；“讓我們學(xué)會沉著穩(wěn)重地面對風(fēng)浪， ，永遠(yuǎn)滿懷著理想和期望�！� 以詩歌形式贊頌人生奮發(fā)向上的精神， 的《你，浪花的一滴水》贊頌雷鋒平凡而偉大的生命；課文《 》中生命的價值在于老班長忠于革命，舍己為人的崇高品質(zhì)；課文《蘇武牧羊》中堅貞不屈，熱愛祖國的精神；課文《 》中五位戰(zhàn)士面對日寇表現(xiàn)出英勇頑強，不怕犧牲。
2、我們每個人都應(yīng)有無私奉獻(xiàn)的精神。唐朝后，為誰辛苦為誰甜”寫出蜜蜂終日辛苦釀蜜，卻被別人占有；李商隱的詩句 寫出了生命不止，奮斗不息的精神；龔自珍的詩句 寫出了花雖敗落了，也要化作春泥，為后來的花提供養(yǎng)料；詩句寫出了魯迅怒視千夫所指的達(dá)官貴人，甘心為老百姓當(dāng)牛做馬。
五、國學(xué)經(jīng)典。
1、將下列句子正確排序。
（1）既欲其生，又欲其死 ，是惑也。（2）主忠信，徙義，崇德也。（3）愛之欲其生，惡之欲其死。（4）誠不以富，亦只以異。
正確排序為：______________________________________
2、把下面名言警句補充完整。
（1）出師未捷身先死，__________________________________________
（2）__________________________________，何須生入玉門關(guān)。
(3)_________________________________________________，則不復(fù)也。
3、按要求不重復(fù)地寫出適合下列情境的詩句名言。（每題寫3句）
（1）面對英雄的豪言壯志，我不禁想起：__________________________________ ____________________________________________________________________。
（2）當(dāng)看到袁隆平嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，我會說：____________________________ ____________________________________________________________________。
（3）看到同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾時，我會勸他：_____________________________ ____________________________________________________________________。
六、綜合活動。
作出驚天動地業(yè)績的人是英雄，為尋求真理獻(xiàn)出生命的人是英雄，在平凡崗位上作出不平凡事跡的人也是英雄。英雄事跡，令我感動。
1、我想主編一個關(guān)于雷鋒的小報，主題是______________________________。我收集到的有關(guān)雷鋒的一則故事是：__________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________。 贊美他的詩句是：___________________________________________________。
2、我想用雷鋒的一句名言作為座右銘：_________________________________ __________________________________________________________________。
七、閱讀短文回答問題。
野竹那被月光照出的瘦影，至今還不時再我的夢鄉(xiāng)搖曳。它那挽住晨霧，野竹用魚形葉片挽起晨霧，托起露水的身姿，至今仍留給我翠綠的記憶。
貧瘠、干旱、荒涼都不會使它感到凄苦，雨雪風(fēng)霜無法改變它綠色的性格。年年生長，年年被砍伐，年年被砍伐，年年又生長。
農(nóng)家灶膛里的灰燼不就是它嗎？盛菜裝果的筐筐不就是它嗎？池塘里攔魚的簾子不就是它嗎？孩子們的風(fēng)箏架子不就是它嗎？我手中的毛筆桿兒不就是它嗎？
像一個遁跡山林的隱士，野竹默默的出土，悄悄地冒尖，寂寞的生長。
人們（ ）并未有意栽培它，（），它自個兒生長出來且毫不吝嗇地獻(xiàn)身給人們。
��！我夢鄉(xiāng)里的瘦影，我翠綠的記憶，讓我用童年時常吹的“叫叫”——用它的管和葉做成的“叫叫”，來為它吹奏一支小曲吧！
1、“裁”字用部首查字法先查 部，再查畫。
2、在第5自然段中的括號內(nèi)填上合適的關(guān)聯(lián)詞。
3、用 “ ”畫出短文中的一句比喻句。
4、讀2自然段回答問題。
（1）不會使野竹感到凄苦的是
（2）無法改變野竹綠色的性格的是
（3）三個“年年”說明了
5、短文第3自然段運用了的修辭手法。
6、文中有一句話十分精煉的概括了作者對野竹的感情，起了提示全文中心的作用，請你用“～～”畫出來。
7、給短文加一個合適的標(biāo)題。
8、寫出有關(guān)竹子的詩句。（3句）
短文野竹篇三：有關(guān)竹的作文素材
作文素材積累 竹
一．外在內(nèi)在特點：
（1）耐寒堅韌，被人貴為“歲寒三友”（梅、竹、松）之一
（2）虛心，竹是中空的，可用來象征虛心的人。
（3）竹有無私奉獻(xiàn)的精神，夏日為我們帶來涼意，冬日為我們帶來綠意。其全身都是寶。
（4）剛直，高風(fēng)亮節(jié)，這從其外形特點來看，它總是筆直向上。
二．名言： 虛心竹有低頭葉。
彎竹子生直筍子。
水能性淡為吾友，竹解心虛是我?guī)煛?/p>
瘦土出韌竹。
人有志，竹有節(jié)。
咬定幾句有用書，可忘飲食；養(yǎng)成數(shù)竿新出竹，直似兒孫。鄭板橋
竹雨松風(fēng)琴韻；茶煙梧月書聲。
入土先有節(jié)；凌云仍虛心
十人種竹，一年成林，一人種竹，十年成林。金鋼鉆雖小，能鉆瓷；竹桿雖大，節(jié)節(jié)是空。 墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
蘇軾： 可使食無肉，不可使居無竹；無肉令人瘦，無竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可醫(yī)。 清·魏源： 凌霜竹箭傲雪梅，直與天地爭春回。
三．詩：
竹石 （清.鄭燮）野竹 （元.吳鎮(zhèn)）
咬定青山不放松， 野竹野竹絕可愛，枝葉扶疏有真態(tài)。 立根原在破巖中。 生平素守遠(yuǎn)荊榛，走壁懸崖穿石埭。 千磨萬擊還堅勁， 虛心抱節(jié)山之河，清風(fēng)白月聊婆娑。 任爾東西南北風(fēng)。 寒梢千尺將如何，渭川淇澳風(fēng)煙多。
詠竹 （唐.張必）竹 （梁.劉孝先）
樹色連云萬葉開，王孫不厭滿庭載。竹生空野外，梢云聳百尋。凌霜盡節(jié)無人見，終日虛心待鳳來。無人賞高節(jié)，徒自抱貞心。誰許風(fēng)流添興詠，自憐瀟灑出塵埃。 恥染湘妃淚，羞入上宮琴。
朱門處處多閑地，正好移云撫翠苔。 誰人制長笛，當(dāng)為吐龍吟。
四．文
竹頌
管樺
如同詩人從感情和真理深處寫出詩句，我描畫從大地深處生長出來的勁竹。我驚異地望著你尖尖的竹筍，堅毅頑強地頂開壓在你頭上僵石般的硬土。轉(zhuǎn)眼間長得同你的先輩一樣粗壯，發(fā)出一樣的蕭蕭金石之聲。啊，你未出土?xí)r便已有節(jié)，直到凌云高處依然虛心。你的純潔，使人想起清晨的露水，和那雨后草原上的云影。你的青枝碧葉顯示著大自然中最樸素的美，無數(shù)人的坦直、忠誠和堅貞的愛情都保留在你的世代傳說中。
在那春之宮殿，同粉蝶追歡取樂的桃花，攀附他物的紫羅蘭，還有那以富貴夸耀人世的牡丹，早已沉沒在塵俗的荒漠里。獨有勁竹，如同不朽的松柏一般，站立在蒼茫的山野間；
上有千仞高峰，下臨百丈深淵，經(jīng)歷著風(fēng)云的變幻。在命運的風(fēng)暴中，你轟響的翻卷碧波，擊打著洶涌的云海。你全身閃耀著電光，你的吼聲吞沒了電聲。為了給人間以春天的綠色，寒霜冰雪里你更加郁郁蔥蔥。在生活的烈日下，你又給人們送出暑天的涼風(fēng)。
每當(dāng)我踏著野草掩沒的山徑，走進(jìn)濃蔭蔽日幽深的竹林，你搖曳著碧綠的枝葉，掃掉積習(xí)在我靈魂中的塵埃。清新的晨霧里叮咚的泉水聲，和那鳥兒悠揚的叫聲，我的心消融在無邊的沉靜。
我坐在長滿青苔的巖石上，描畫著瀟灑而又挺拔雄健的勁竹，愿你的情操和美德，潛藏在我生命的深處。
竹 子 精 神
張興旺
古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的“無意苦爭春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎風(fēng)霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進(jìn)取、高風(fēng)亮節(jié)、樂于奉獻(xiàn)的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因為竹的萬般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！
“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質(zhì)寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼,一年四季經(jīng)受著風(fēng)霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風(fēng)亮節(jié)的品格形象,為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。當(dāng)春風(fēng)還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發(fā)了,一場春雨過后,竹筍 破土而出,直指云天,所謂“清明一尺,谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當(dāng)春風(fēng)拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風(fēng)起舞,炯娜多姿。暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風(fēng)霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡,留向紛紛雪里看。”竹, 擁有永不消失的春天。
松樹,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐樹,使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細(xì)巧、 四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節(jié),樸實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道：“一節(jié)復(fù)一節(jié),千校攢萬葉；我自不開花, 免撩蜂與蝶。”竹子心無雜念,甘于孤寂,她不求聞達(dá)于莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女；舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團(tuán),而當(dāng)漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。剛?cè)嵯酀?jì)能屈能伸,這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢；莫道土埋節(jié)短,青尖露后,立刺蒼穹。”這副對聯(lián),道出了竹子的博大胸懷與豁達(dá)開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強生存；她不求索取,只有奉獻(xiàn)。竹的一生是奉獻(xiàn)的一生。竹筍做的佳肴,為人類所食用；用筍衣縫的布鞋,忍辱負(fù)重,默默承受著煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉(xiāng),蘇東坡“寧可食無肉,不可居無竹”一說,道出了竹鄉(xiāng)人與竹密不可分的關(guān)系。竹鄉(xiāng)人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍??竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發(fā)揮光和熱。有幅對聯(lián)這樣寫道：
“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲�！敝衽c人類結(jié)下不解之緣, 竹為人類奉獻(xiàn)了自己的全部。這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪。”
修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
愛竹
竹子在生活中十分常見，在公園里，在小院中，在山坡上常常都會看見竹子的身影。
我愛竹子，愛它的樣子。春雨剛過，鮮嫩的竹筍就破土而出。它們從土地冒出來，從石縫中鉆出來，從沙礫中擠出來??生機勃勃，充滿活力，比鋼釬還堅硬，比風(fēng)鉆更銳利，任何阻礙也壓制不住它們向上的生機。竹筍貪婪地吸吮著春天的乳汁，幾個月工夫，就長成了一片竹林。竹子表面十分光滑，摸上去冰涼舒適。它的整個身體油亮亮的，綠得像一塊翡翠。一陣微風(fēng)吹過，竹葉沙沙作響，像少女輕撫琴弦，像春蠶吞食桑葉，聽上去十分愜意。
我愛竹子，愛它的頑強。每當(dāng)狂風(fēng)暴雨來臨，它們個個精神抖擻，毫不畏懼。即使狂風(fēng)吹落它們的枝葉，暴雨折斷了它們的“脊梁”，它們?nèi)匀徊豢舷虮╋L(fēng)雨低頭，高高地挺立著，將根深深地扎在泥土里。它們像一排排堅強不屈的士兵一樣，不肯向敵人投降屈服。
我愛竹子，愛它的無私奉獻(xiàn)。竹子全身都是寶，它的主干可以做房梁，枝干可以用來加工成筆桿或扇子，既精致又美觀。竹片還能做成許多生活用品：如扁擔(dān)、涼席、竹椅等，竹葉可入藥或泡茶，竹根可以做根雕等工藝品??可以說竹子是大自然送給人類的綠色寶藏。竹子任由人們從它身上索取，卻從不抱怨。
我愛竹子，愛它的品質(zhì)，愛它的堅強不屈，愛它的默默無聞，愛它的無私奉獻(xiàn)。在生活中就有著這樣的人汶川大地震中，有數(shù)以萬計的群眾受難。一方有難，八方支援，從四面八方趕來的武警官兵們夜以繼日地工作著，每天都在廢墟中挖掘著，搜尋著幸存者，他們用無私的愛拯救了千千萬萬的受難群眾。這種精神不正是竹子的精神嗎？在去年湖南發(fā)生的冰凍雪災(zāi)面前，電力工人們沖鋒在前，他們不顧自己的生命安危，有三名烈士因工殉職，他們的獻(xiàn)身精神不也具備竹子的高貴品格嗎？
這些英勇的戰(zhàn)士，為了人民的利益，他們光榮地獻(xiàn)身祖國，他們值得我們歌頌，值得我們學(xué)習(xí)。我也要像竹子一樣，做一個堅強不屈，無私奉獻(xiàn)的人。
竹子與精神文化
在我國源遠(yuǎn)流長的文化史上，松、竹、梅被譽為“歲寒三友”，而梅、蘭、竹菊被稱為“四君子”，竹子均并列其中，可見竹子在我國人民心中占有重要地位，這是因為其稈挺拔秀麗、葉瀟灑多姿、形千奇百態(tài)；它四季常青，姿態(tài)優(yōu)美，獨具韻味，情趣盎然。當(dāng)人們有閑情逸致漫步于青青翠竹之下時，一種無限舒適和遐意便會油然而生，難怪蘇東坡說“寧可食無肉，不可居無竹”。因此，公園里，村寨旁，一叢叢一片片的翠竹既美化了人的生活，又能陶冶和升華人的高尚情操。
竹子無牡丹之富麗，無松柏之偉岸，無桃李之嬌艷，但它虛心文雅的特征，高風(fēng)
神財富，也正是竹子特殊的審美價值所在。在精神文化方面，竹文化內(nèi)涵十分豐富和獨特，影響著中國人的審美觀和審美意識以及倫理道德，對中國文學(xué)、繪畫藝術(shù)、工藝美術(shù)、園林藝術(shù)、音樂文化、宗教文化、民俗文化的發(fā)展，有著極其重要的促進(jìn)作用。
竹是中國文學(xué)的重要題材，從《詩經(jīng)》時代開始，歷代皆有詠竹賦竹的詩文佳作，創(chuàng)作了難以計數(shù)的文學(xué)作品，形成了中國獨特的竹文學(xué)，在中國文學(xué)中獨樹一幟，異彩繽紛。 竹子與中國詩畫
青青翠竹古往今來吸引了無數(shù)文人墨客，他們面對竹子有感而發(fā)，創(chuàng)作了數(shù)以千計的竹子神話、詩歌、書畫，形成了中國竹文化的一個重要組成部分。
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，其中就有大量竹詩，直接提及的有5首，出現(xiàn)7次；間接提及的有幾十首之多。如《詩·衛(wèi)風(fēng)淇奧》曰：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗”。歷史上對《詩經(jīng)》中上述有關(guān)竹的記載有不同看法，但事實上指竹子是確鑿無疑的�！对娊�(jīng)》編成于春秋時期，此后各朝代各種典籍中都有竹詩畫記載。
在敘竹詩畫時，我們不可不提到幾個動人的愛竹故事。據(jù)《太平御覽》記載，晉代大書法家王徽之（子猷）（王羲之子）曾“暫寄人空宅住，使令種竹。或問暫住何煩爾？嘯詠良久，直指竹曰：何可一日無此君！”他平生愛竹，可算竹子的好知音。宋代蘇東坡對竹子的評價也很高，他在一首《于潛僧綠筠軒》中說：“可使食無肉，不可使居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫(yī)，??”。清代杰出藝術(shù)家“揚州八怪”之一的鄭板橋，特別喜愛和擅長畫竹，他題于竹畫的詩也數(shù)以百計，豐富多彩，獨領(lǐng)風(fēng)騷。他在《竹石》圖的畫眉上題詩曰：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬難還堅挺，任爾東南西北風(fēng)”，高度贊揚竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性。在中國革命史中，先輩們以竹題詩作畫也頗多，其中以方志敏烈士最為典型，他自撰對聯(lián)掛于臥室以自勉：“心有三愛奇書駿馬佳山水，園栽四物青松翠竹白梅蘭”，甚至自己的兒女也以松、竹、梅、蘭命名，足見竹子在他心中的地位。他在革命的艱難關(guān)頭寫下了氣貫長虹的史詩：“雪壓竹頭低，低下欲沾泥。一輪紅日升，依舊與天齊�！�
我國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)自古就重視畫竹，這不是偶然的，竹子高尚的精神風(fēng)貌和特殊的審美價值，不但激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感，而且也成為藝術(shù)家推崇的楷模。畫竹藝術(shù)在我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中具有相當(dāng)?shù)牡匚�，中唐時期，竹已形成專門的繪畫題材；北宋文同開創(chuàng)了“湖州竹派”，被后世人尊為墨竹繪畫的鼻祖；元代的柯九思、高克恭、倪瓚，明代的王紱、夏昶、徐謂，清代的石濤、鄭板橋、蒲華、吳昌碩，都是樹一代畫竹新風(fēng)的畫竹大量，促進(jìn)了畫竹藝術(shù)的發(fā)展，對畫竹技法和理論的發(fā)展以及完善作出了重要的貢獻(xiàn)。
時至今日，中國的畫竹藝術(shù)仍保持長盛不衰的勢頭，當(dāng)是中國特有的文化現(xiàn)象。 唐代畫竹已經(jīng)盛行，國畫中的墨竹就是唐代創(chuàng)始的。宋代以后畫竹更具成就。畫竹名家層出不窮。大詩人蘇東坡是畫竹的藝術(shù)大師，他的次子蘇過是畫竹名手，他的至友文與可也是畫竹的大家，在畫竹方面有高超的技藝。蘇東坡關(guān)于“胸有成竹”的繪畫理論，為千古墨竹畫家所趨尚，傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作所遵循，他的那幅被稱為奇作的《墨竹圖》，能得“富瀟灑之姿，逼檀欒之秀，疑風(fēng)可動，不筍而成”的綽約風(fēng)姿。他的著名文章《文與可畫賞笛谷偃竹記》是一篇傳頌千古的佳作，文章說：“畫竹必先得成竹于胸中”。
各朝代畫竹名家各有特色，在繪畫實踐中形成了各種流派。他們畫竹都十分傳神而逼真，因此白居易曾在《畫筆歌》中稱贊“舉頭忽看不似畫，低耳靜聽疑有聲”。清朝畫竹也相當(dāng)興盛，“揚州八怪”的異軍突起又為畫竹開創(chuàng)了前所未有的局面。我國繪畫的傳統(tǒng)要求是真實地反映自然景物的客觀形態(tài)，鄭板橋畫竹則不但表現(xiàn)了客觀對象的天然特征，而且表現(xiàn)了作者的人格、思想和對社會的態(tài)度。他不僅留有許多絕妙的翠竹圖，還留下了《題畫竹六十九則》，他贊美“竹君子、石大人、千歲友、四時春”。
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