中國(guó)人好賭。搓麻將、斗地主，拿點(diǎn)小錢做賭注，這是全民性大眾化的賭博方式，比之純粹的賭博，或多或少還帶點(diǎn)娛樂消遣和社交聚會(huì)的成份，所以大江南北，漸成風(fēng)俗。這是第一類的賭，因閑而賭，只要限時(shí)限額也無大礙。真正有條件大賭的，還是政商精英，“先富起來”的那部分人中大約也產(chǎn)生了“先賭起來”的一批人。據(jù)說因?yàn)樗麄冊(cè)诎拈T、拉斯維加斯的大賭場(chǎng)以一擲千金的方式揚(yáng)我國(guó)威，已經(jīng)讓外人對(duì)中國(guó)富豪刮目相看了。富人用自己合法賺得的錢去境外合法的賭，那也是人家的權(quán)利。拿公款和贓款豪賭的公仆們，卻不能不讓人切齒痛恨。這是第二類的賭，因富而賭，玩的就是心跳，輸?shù)舻氖腔ú煌甑拈e錢和黑金贓款。第三類的賭，便是貧民們拿全部身家性命做賭注期以改變自身命運(yùn)的集體賭博，因貧而賭，讓我心痛、讓我悲哀、更讓我難過！《地下六合彩瘟疫》讓我看見這么一群貧窮的賭徒、這么一種可憐的賭博：邪魔附體般癡迷狂熱、癮君子般不可自拔，免疫力完全喪失，賭徒始而災(zāi)民終，有如飛蛾撲火般悲壯！

　　責(zé)備民眾的非理性或非法是片面的，我始終堅(jiān)信人民即便有責(zé)任，也是無辜的受害者和犧牲品。當(dāng)一種病態(tài)在一時(shí)一地成為社會(huì)普遍現(xiàn)象，必是社會(huì)的機(jī)理出了問題。湘北地下六合彩事件讓我想起前些年的“地下錢莊”、“非法集資”、“傳銷”，還讓我想起“河南愛滋村”、“湖南雞頭村”和廣東福建的“造假村”、“走私鎮(zhèn)”、“貴州的軍火村”，這些事情看似不相干，實(shí)則有共同的根源。為了比較大的利益，不惜比較大的付出，甘冒更加大的風(fēng)險(xiǎn)，最終造成個(gè)人的不幸和社會(huì)的災(zāi)難。

　　窮則思變。安于貧窮是保守，勇于致富是進(jìn)取，但致富的機(jī)會(huì)卻不是人人平等的。缺少機(jī)會(huì)的窮人怎么辦？這二十多年里有一個(gè)雖未經(jīng)論證但廣為傳播的“理論”，簡(jiǎn)言之就是致富有捷徑、財(cái)從險(xiǎn)中求。忽視政治體制對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用，忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)的制度建設(shè)，忽視可持續(xù)發(fā)展的綜合因素，從政府到專家到企業(yè)大談所謂“抓住機(jī)遇”、“劍走偏鋒”、“金點(diǎn)子”、“擦邊球”、“一招致富”的“速富論”。我讀過不下三十本某富人、某成功企業(yè)和某地的富裕史，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)共同的情節(jié)，在某關(guān)鍵時(shí)刻，未來的富者抓住了一次特殊的機(jī)遇，做了一次非凡的決策，以不成功便成仁的拼命一搏，換得從此飛黃騰達(dá)。“財(cái)富故事”大抵如此，我深以為這種故事忘記了基本的政治經(jīng)濟(jì)文化制度的作用，對(duì)渴望富裕的地方政府和廣大人民具有不良誘導(dǎo)。最不幸的是，“下海賭機(jī)會(huì)”、“炒股賭政策”、“明星賭貴人”、“律師賭法官”，恰恰正是我們社會(huì)的慣�，F(xiàn)象。我并不懷疑富人命運(yùn)中有豪賭式驚心動(dòng)魄的一次出擊，但我絕不相信它能成為社會(huì)富裕的一種普遍模式。在中國(guó)，某時(shí)某地出現(xiàn)一個(gè)“致富典型”，如果這個(gè)典型與技術(shù)進(jìn)步和制度創(chuàng)新無關(guān)，它便有示范效應(yīng)和推廣價(jià)值，就可以造就出一個(gè)“支柱產(chǎn)業(yè)”，所以不僅出現(xiàn)了紡織鎮(zhèn)、五金村，也出現(xiàn)了匪夷所思的賣血村、騙子村、假煙鎮(zhèn)。

　　“傳銷”和“六合彩”在境外是正常的商業(yè)和博彩模式，但在貧窮的失業(yè)者和農(nóng)民那里，卻煽起了迷信奇跡的激情和宗教信仰般的狂熱。傳銷被稱為“經(jīng)濟(jì)邪教”，地下六合彩則是比傳銷更可怕的“經(jīng)濟(jì)瘟疫”。并非精心設(shè)計(jì)的騙局，稍加分析便可識(shí)破，顯然騙術(shù)的高明與否不是主要因素。一旦國(guó)家立法管理，包括地下錢莊、傳銷和買碼未必不可以合法經(jīng)營(yíng)。從湘北“買碼”1/49的中獎(jiǎng)概率和40倍的高賠率來看（比官辦福彩和體彩的中獎(jiǎng)率要高得太多），莊家的平均利潤(rùn)率也并不高。以香港六合彩開獎(jiǎng)結(jié)果設(shè)局，不可能人為操縱，莊家本意應(yīng)該是開賭局而不是開騙局。但贏少輸多、常賭必輸，村民、教師和參賭的官員們一定是知道這個(gè)道理的。何以地下六合彩能瘟疫般流行？何以賭碼具有政治運(yùn)動(dòng)一般的號(hào)召力，全民參與、老少咸宜？只有一個(gè)解釋，那就是已經(jīng)沒有可供選擇的正常致富途徑，或者常態(tài)下財(cái)富分配的公正性和正義性反而不如賭碼。對(duì)農(nóng)民和下崗失業(yè)人員等弱勢(shì)人群而言，上述兩個(gè)因素都是明顯成立的。有一個(gè)簡(jiǎn)單的算術(shù)，如果賭碼的窮人想成為富人，比如說他的家境只允許他投入25元，可他希望每月收入1000元，那么，他用正常的方法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能性是0，但賭碼卻給他1/49的可能性，而且這種可能性在命運(yùn)面前人人平等，于是他寧愿25元錢血本無歸去搏那1/49的致富良機(jī)。假如他富到有每月800元的投入能力足以賺夠1000元，假如他僅靠每月25元能公平可靠地賺得50元逐步實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定積累，也許他不會(huì)成為癡迷的賭徒。這正是傳銷與地下六合彩之成為貧民的財(cái)富游戲的原因。

　　任由地下六合彩流行下去，將抽干貧民賴以維持生計(jì)的資金，從根本上淘空社會(huì)穩(wěn)定的根基。但是，在區(qū)域性群體性的賭博瘟疫面前，政府所表現(xiàn)出來的無所作為或無能為力是令人沮喪的。正如成功的走私者必受海關(guān)的庇護(hù)，成功的妓院必有公安做后臺(tái)，囂張橫行的私彩背后自然也有官員和莊家的交易。對(duì)人民負(fù)責(zé)任的政府不能不去保衛(wèi)人民的活命錢袋，從消極的方面，消除腐敗，打掉大大小小的私莊，這是治標(biāo)之策，從積極的方面，為所有人提供可持續(xù)地公平發(fā)展的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境，乃是治本之道。

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