要在中國國建立憲政民主，毫無疑問是極其艱巨、甚至可能沒有勝算的事業(yè)。它既是對皇權(quán)專制社會“有人治無法治”歷史傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)，也是對“權(quán)大于法”的社會現(xiàn)實的挑戰(zhàn)。它既承擔(dān)著社會民眾啟蒙的歷史責(zé)任，也承擔(dān)著啟蒙官員的責(zé)任，而這種啟蒙還只能在現(xiàn)實語境之下和上層的監(jiān)視下進行。學(xué)者們只能在幾乎沒有話語權(quán)和主流語言之外的縫隙的情況下里疾呼真民主，還要識別和揭露假各種打著“社會主義”旗號的偽民主，還要隨時警惕著來自權(quán)力階層的強力干擾，甚至還要隨時注意保護好自己并顧忌到家人的安全，其錯綜復(fù)雜、危險和驚險的程度，可能要超過當(dāng)今世界上任何一個民族。

　　其原因，從歷史的角度看，中國有著別的國家或地區(qū)所沒有的數(shù)千年來形成的極其嚴(yán)密的極權(quán)制度和極權(quán)文化，尤其在思想的禁錮方面極為嚴(yán)苛，而且中國缺少強大的外力推動。所以在中國搞憲政民主可能是人類面臨的最為艱難的事業(yè)，對于中國大陸真心推進民主啟蒙的學(xué)者來說，這甚至可能是一場沒有什么勝算機會的思想較量。

　　但是， 中國的知識分子以及一切推動社會變革的人們都不應(yīng)回避已經(jīng)展現(xiàn)在面前的這個波瀾壯闊的驚心動魄的戰(zhàn)場------那里正在進行中國五千年未有的思想領(lǐng)域的一場不見硝煙的戰(zhàn)爭，無論勝負結(jié)果如何，都應(yīng)毅然決然地參與到與腐朽的專制主義進行近距離格斗中去，這種抉擇本身就是民主信仰的一種實現(xiàn)方式。如果沒有一代或兩代知識分子為了信仰而進行的真誠的甚至可以說是近乎犯傻的奉獻和犧牲——就像蘇格拉底英勇赴死一樣，所謂“憲政”、“民主”、“法治”就勢必變成一句毫無意義的空話。

　　謹以此段話贈與連晨兄。共勉。

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