以《南京大屠殺》一書聞名的華裔女作家張純?nèi)纾↖ris　Chang），11月9日被路人發(fā)現(xiàn)用手槍在加州洛斯蓋多自殺于汽車內(nèi)，年僅36歲。

　　張純?nèi)缡浅錾�在新澤西的第二代美國華裔，從伊利諾大學畢業(yè)后，曾在美聯(lián)社和《芝加哥論壇報》當記者，后在約翰·霍普金斯大學獲得寫作學位，由此開始全職寫作和演說。張純?nèi)绲囊�人注目之處在于，她擅用新穎獨特的手法描述華人在中國和美國的生活，揭示鮮為人知的中國歷史和美國華人史的重要史料，其《中國飛彈之父——錢學森》、《被遺忘的大屠殺？——一九三七年南京浩劫》、《在美國的華人》等作品都深具影響力。特別是一九九七年出版的《被遺忘的大屠殺？——一九三七年南京浩劫》描寫了日軍在南京強奸、虐待、殺害大批中國平民的詳情，被《紐約時報》列為推薦讀物，被書評稱為年度最佳書籍之一，據(jù)說她也因此受到日本極右勢力的恐嚇。

　　張純?nèi)绲乃酪蚬俜秸f是自殺，為大家接受的理由則是患憂郁癥。真相是否如此？或許根本不該問。不論到了何時，能為大眾接受的都是他們能理解的說詞。我在這里也不想尋根問底，只是指向一個少為人知的方向。持憂郁癥說者總會提及作家群自殺率偏高，但張純?nèi)绮皇俏乃囎骷�，而是通俗歷史的著述者，她吞槍自盡時還在收集第四部著作的材料，因創(chuàng)作靈感枯竭乃至尋死云云根本說不通。她的身份甚至可以說是調(diào)查員，是否該從易造成調(diào)查員的死因上去推敲？

　　1999年，一名淫魔David　Parker　Ray在美國新墨西哥州落網(wǎng)。這名拜魔鬼教的教主曾綁架多名婦女，帶回他的“玩具箱”———一輛停泊在湖濱的住屋車里施行性刑罰。他被捕后的一周，一群聯(lián)邦調(diào)查局人員聚集在魔窟里觀看Ray自制的錄像帶，只見一名全裸的女子被捆綁在刑床上，Ray則用一根趕牛用的電棒捅入她的陰戶，那個全身最細嫩敏感處居然有煙冒出來，受害者到后來七孔流血昏死過去。當聯(lián)邦調(diào)查員魚貫走出魔窟，就有數(shù)人開始嘔吐。但他們卻留下了Patty　Rust女士一人在里面工作下去。

　　Rust女士的職責是把犯案現(xiàn)場的證據(jù)制圖。在這間投資了十萬美元營建的“玩具箱”里，放置著一張由婦科診視專用床改裝的刑床、一架昂貴的三足架錄像機。從天花板上吊下一臺閉路電視，讓受害者觀看她自身受刑的部位。刑床下有滑軌，刑床則由電鈕調(diào)整高低和伸縮。還有用來電擊乳房和私處的電索。地上有一臺手提發(fā)電機，用來推動一根15英寸長粗大的塑料陽具。右墻上掛滿刑具：鎖鏈、鞭子、皮帶、手銬腳鐐、鋼針、夾鉗、魚鉤、乳尖夾子、金屬奶罩、打烙印的鐵條、用各種材料做的假陽具。左邊衣架上掛著一塊書寫板，是Ray的作業(yè)表，上列多年來受害者名單、被綁架日期與受刑次數(shù)，最高有達53次者。左墻上一塊布告板上釘滿了女人各種被綁姿勢的照片，有的分明在慘叫，此外就是Ray構(gòu)想各種用刑花樣的繪圖。

　　Rust女士很稱職，她單獨在魔窟里工作了4天，把各種刑具都用炭筆制成詳圖。她把成績交給了上司，就駕車回遠在得州的家。當天晚上，Rust夜不能寐，跑到樓下去吞槍自盡，才36歲。一般來說，女性極少用槍自殺，因此，張純?nèi)绲乃婪ㄅcRust的雷同，就頗耐人尋味——我們須從心靈深受終極殘暴濡染這上頭尋答案。

　　張純?nèi)缱约撼姓J：在寫作《南京大屠殺》那段期間，每天都接觸到大量日軍暴行錄，精神上受了很大的創(chuàng)傷，�；际�眠和憂郁，掉了很多頭發(fā)，成書時體重銳減。書中插圖都是避重就輕的，唯恐太露骨許多公立圖書館會拒絕把書列于架上，她自己過目的則是另一回事。

　　張女士死年36，離出書已七載，南京大屠殺也是大半個世紀的陳年舊賬。但今日閱讀起來仍像一部酷刑百科全書：砍頭、活焚、活埋、在糞池中溺淹、挖心、分尸、在肉體上澆硫酸、用軍犬咬死、先奸后殺、剖腹取胎、割乳房、割生殖器、用刺刀捅入陰戶、強迫兒子強奸母親、父親強奸女兒、兄強奸其妹，日軍奸淫妻子逼令丈夫觀看，等等。如今有日本人說受害者沒有30萬之眾，但干這種事，減為30人就不妨了嗎？

　　時至今日，我們對人性最陰暗面認識仍不足。美國地廣人稀、行動自由、尊重隱私，這類案件遂層出不窮，且已成大眾文化的戲目。但在過去的獨裁政權(quán)底下，受法治社會制裁的性虐待狂罪犯就成為在國家刑訊室里任職的公務員。過去幾千年踐踏人權(quán)的漫長歲月里，曾產(chǎn)生多少荒淫君主且不說，在某些時代，性淫虐根本就是制度化的大眾文化。常見“人類文明史”之類教科書用古羅馬競技場的遺址作封面。但在古羅馬，競技場不只是用活人來喂獅子的地方，還常上演當眾閹割和把具異國風味的女奴赤裸捆綁讓眾人施淫之類的“康樂”節(jié)目。既云人類文明史，自然說不上“不人道”，稱其為“獸道”倒是對動物的一種侮辱。

　　在今日的市場經(jīng)濟里，薩德侯爵的性幻想是銷路極廣的商品。越自由的社會，黃色報業(yè)也越發(fā)達，對強奸案的報道也越繪影繪聲，而廣大的讀者也越看得津津有味。在自由尺度最寬的社會里，春宮影畫亦最能盡情把性暴力虛擬化，以滿足廣大觀眾的性幻想。深入人類心理看真切一點，不論男女都有性虐待和性受虐的幻想，只不過在常情底下程度較輕微，也少化為行動。但它總有集中爆發(fā)的機緣，而不論多強韌的心靈，在面對這個無邊的黑暗時，都有被摧折的可能。（作者為美國孟菲斯大學歷史系教授）

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