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江宏偉對(duì)新工筆的影響

發(fā)布時(shí)間:2018-06-22 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:


  摘 要:江宏偉是當(dāng)代工筆畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)家中具有創(chuàng)新意義的代表性畫(huà)家,從他的眾多畫(huà)冊(cè)中看出其風(fēng)格,與宋畫(huà)有相似氣韻,大氣而幽雅。有個(gè)人的時(shí)代精神內(nèi)涵,具有古典回歸的氣息又合理的借鑒西方繪畫(huà)的要素.對(duì)工筆繪畫(huà)新發(fā)展具有巨大推動(dòng)作用。以江宏偉為首,創(chuàng)新工筆繪畫(huà)讓新工筆融入新的時(shí)代,讓其更有時(shí)代性意義性歷史性和個(gè)性,助力藝術(shù)新高潮的涌現(xiàn)。
  關(guān)鍵詞:新工筆;創(chuàng)新;藝術(shù)風(fēng)格;時(shí)代;審美藝術(shù);江宏偉
  花鳥(niǎo)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的種類之一,同寫(xiě)意,人物,山水一同構(gòu)成中國(guó)繪畫(huà)的大系。對(duì)工筆畫(huà)的研究不僅是從古代開(kāi)始,更要以時(shí)間為軸,追根溯源發(fā)現(xiàn)工筆繪畫(huà)的推陳出新。新工筆繪畫(huà)風(fēng)格以仿古做舊的面貌來(lái)展現(xiàn)出新鮮的活力,在匠心上匯融文人的修養(yǎng),使得新工筆畫(huà)作中時(shí)代的個(gè)性展露無(wú)遺。
  一、對(duì)江宏偉作品畫(huà)風(fēng)的研究概括
  從江宏偉的諸多畫(huà)冊(cè)中,看到他在作品中對(duì)時(shí)間的沉淀和對(duì)古意的蘊(yùn)藏。以《江宏偉畫(huà)二十四節(jié)氣》中的畫(huà)作為例,他在作品中繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上還讓人感受到他的大膽,看到有西方繪畫(huà)的幾種特性.素描中的形體要求、色彩的冷暖調(diào)性、虛實(shí)把空等藝術(shù)元素融入的影子。凡中國(guó)畫(huà)都講求意境二字。從整體看其畫(huà)作,意境深遠(yuǎn)。從色調(diào)來(lái)看畫(huà)作,人的溫度緩緩傳達(dá),觸手可及。但似乎有神秘的一層面紗讓觀者不可懈怠,抱一顆謹(jǐn)嚴(yán)慎審態(tài)度去感受畫(huà)作的氣韻和意境。與平;B(niǎo)畫(huà)作中不同的是美中深刻蘊(yùn)含破碎,抽象的美感造型生動(dòng)又富有,真實(shí)性有寓意又有故事般的味道。選用調(diào)性明確的表現(xiàn)主題,用動(dòng)物點(diǎn)亮畫(huà)眼,筆法綿長(zhǎng)細(xì)膩,弱化線條,故意洗滌畫(huà)面,讓畫(huà)面呈現(xiàn)出歲月感?吹贸鲋T多畫(huà)作中的取材來(lái)源自然,但是畫(huà)面的主觀意識(shí)強(qiáng)烈,對(duì)抽象的概念進(jìn)行了視覺(jué)感官上的組合,同時(shí)又保持畫(huà)面的整體色調(diào)寧?kù)o安閑卻又神秘而典雅。江宏偉先生的畫(huà)作皆有幾分宋畫(huà)的氣息,精美絕倫同時(shí)又以氣質(zhì)入畫(huà)。吸收古典的同時(shí)融入當(dāng)下精神體驗(yàn)。從“取法自然”“應(yīng)物象形”“隨類賦彩”到當(dāng)下所視的異彩紛呈,渾厚氣息都在隨時(shí)代背景變幻而躍然紙上。
  二、對(duì)新工筆的研究
  ①傳統(tǒng)審美受到影響
  新工筆,是相對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫(huà)而言展現(xiàn)了不同的畫(huà)風(fēng)面貌和技法題材的工筆畫(huà)語(yǔ)言的更新。以江蘇省南京地區(qū)為首的發(fā)源地,形成一股審美獨(dú)特,知趣相投,藝術(shù)格調(diào)相近的工筆畫(huà)家群體。伴隨著這股新鮮繪畫(huà)氣勢(shì)的逐漸擴(kuò)散,其中一些代表性畫(huà)家如張見(jiàn),江宏偉,葉芃,鄭慶余,蕾苗等人畫(huà)作中有共同的審美情趣,相通的藝術(shù)思維。盡管在題材,筆法,肌理創(chuàng)造和色彩上略有不同個(gè)體差異明顯,但其大體風(fēng)格調(diào)度一致。他們是迷醉在經(jīng)典之中追求意識(shí)形態(tài)的藝術(shù)家同時(shí)又游離在紅塵之外,把現(xiàn)實(shí)的感官體驗(yàn)在神圣的經(jīng)典中洗滌,過(guò)濾,篩選,凝聚把情感化為一片安詳與寧?kù)o。把生活和理想意境化結(jié)合。現(xiàn)階段的研究了解到從上個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)畫(huà)就受到了西方繪畫(huà)和科學(xué)的影響.現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)家追求讓中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)煥發(fā)新意的繪畫(huà)語(yǔ)言,在之后的學(xué)院派畫(huà)家探尋了具有新的繪畫(huà)精神的文人畫(huà)。
  ②工筆在新時(shí)代的抉擇
  面對(duì)文人畫(huà)環(huán)境的消亡,僅是以松快,詼諧類的現(xiàn)代抒情簡(jiǎn)單再造古典形式。新工筆畫(huà)家們面對(duì)中西方繪畫(huà)的相互汲取的態(tài)度則更為意境的輕松,講究表達(dá)自由的情感,從自我經(jīng)驗(yàn)出發(fā),選擇生活中的視覺(jué)材料進(jìn)行主觀上的重組。新工筆畫(huà)中飽藏時(shí)代中的美學(xué),具有形式美和裝飾性,對(duì)各類視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)均采用了開(kāi)放和包容的姿態(tài),強(qiáng)調(diào)主觀上獲得創(chuàng)作途徑,不被一種即定的眼光而約束,而是出于需要自由地組合畫(huà)面,并進(jìn)而重建新的感官圖像。技法,材料,題材選擇,意境營(yíng)造表現(xiàn)出他們作品上對(duì)視覺(jué)信息的消化,并非形式上的簡(jiǎn)單挪用而是對(duì)形式背后的精神體驗(yàn)的綜合理解。相對(duì)于古代花鳥(niǎo)高峰期-宋代花鳥(niǎo)畫(huà)中大有轉(zhuǎn)變。新工筆是對(duì)“古”的傳承和“新”的再生。直觀而言,新工筆畫(huà)家們的畫(huà)面我重組是依賴于將細(xì)膩的自身主觀意識(shí)和精神觀念的經(jīng)驗(yàn),以此形成新畫(huà)作的結(jié)構(gòu)重建和敘述方式的新面貌。根本上可以說(shuō)是一種源于當(dāng)下精神體驗(yàn)和主觀相結(jié)合的新繪畫(huà)表達(dá)
 、酃すP畫(huà)“新”的可能性
  擁有主觀立場(chǎng)的工筆畫(huà)家們面對(duì)西風(fēng)東漸,就不是說(shuō)在樣式的淺層簡(jiǎn)單的借鑒而是從精神上加以改造。并以此經(jīng)營(yíng)畫(huà)面視覺(jué)形態(tài)呈現(xiàn)自身精神狀態(tài)和個(gè)性抒發(fā)。從某種角度看,在體現(xiàn)語(yǔ)言層面上強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)精神體驗(yàn)而非簡(jiǎn)單的技術(shù)臨摹。新工筆以當(dāng)下的立場(chǎng)感官重建為前提,將傳統(tǒng)自然主義的關(guān)照方式改變?yōu)橹饔^觀念的闡釋。因此,新工筆畫(huà)家們時(shí)代變化中找到突破口,完成了現(xiàn)代觀念與傳統(tǒng)觀念的重組性建設(shè),并以此為基礎(chǔ)大力開(kāi)發(fā)視覺(jué)上的美的體驗(yàn),以人化的邏輯綜合出工筆畫(huà)新的可能
  三、江宏偉對(duì)新工筆的影響的研究
  從前面一二點(diǎn)來(lái)看江洪偉對(duì)新工筆繪畫(huà)的貢獻(xiàn)有以下幾點(diǎn)
  ①對(duì)傳統(tǒng)的繼承
  主要體現(xiàn)在化作選取的客觀對(duì)象上,一般具有生活性和文人的閑情雅致同時(shí)尊重客觀物象融入四季的更替和對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。“形具而神生”,一花一草一木都是順應(yīng)自然的生長(zhǎng)萬(wàn)物姿態(tài),不造作,不主觀臆想其形象。秉承對(duì)物象的細(xì)致刻畫(huà)往往易被客觀束縛限制,所以在畫(huà)作中主觀意識(shí)的調(diào)控和情感的傾入才使的畫(huà)作是有靈性,同時(shí)有情又有意的。這樣畫(huà)作中傳達(dá)出來(lái)的能量才能共享,氣息才能互通。繪畫(huà)之路從來(lái)都是人來(lái)人往,新工筆繪畫(huà)發(fā)展也是各輩人才去發(fā)揮各自見(jiàn)解和態(tài)度,去宣泄人的情感。有源源不斷的新生代力量和老藝術(shù)家共同致力才能有嶄新的開(kāi)始,新的畫(huà)卷將因畫(huà)家們孜孜不倦的探索才有新的面貌。
 、谠趥鹘y(tǒng)工筆畫(huà)的基礎(chǔ)之上再匯融文人氣質(zhì)創(chuàng)作
  對(duì)于再創(chuàng)作我的理解是,首先取自古法而融新審美。自20世紀(jì)以來(lái),文人生活方式的繪畫(huà)成為被探討其價(jià)值的社會(huì)問(wèn)題,而20世紀(jì)已過(guò),理性的大門(mén)已經(jīng)開(kāi)啟,理性被更多人所應(yīng)用,再重新審視傳統(tǒng)繪畫(huà)的獨(dú)特價(jià)值和魅力!盁o(wú)以傳其意,故有書(shū),無(wú)以見(jiàn)其形,故有畫(huà)”所以文到窮盡則為畫(huà)。畫(huà)家多少具有文人氣質(zhì)和智慧,修身養(yǎng)性,品格高雅這就不難理解,在中國(guó)繪畫(huà)中文與畫(huà)的緊密關(guān)系。而新工筆中再創(chuàng)作的畫(huà)多以文人氣質(zhì)入畫(huà),與宋代工筆相比反而文與畫(huà)同存的狀態(tài)就少了許多。這并不意味著摒棄,反而在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)中文字與畫(huà)又在精神意境兩個(gè)區(qū)域內(nèi)更加契合了。

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