當(dāng)年影帝趙丹在電影《十字街頭》中唱起《春天里》，“春天里來(lái)百花香，郎里格朗里格朗里格朗。暖和的太陽(yáng)在天空照，照到了我的破衣裳，朗里格朗格朗里格朗。穿過(guò)了大街走小巷，為了吃來(lái)為了穿，朝夕都要忙”，窮得叮當(dāng)響的年輕人，唱起歌來(lái)好不歡快。歌詞里寫(xiě)到的生活艱難，我們的志氣已然被規(guī)訓(xùn)為從藍(lán)領(lǐng)、白領(lǐng)、金領(lǐng)步步進(jìn)階，似乎人生就是一個(gè)不斷換衣領(lǐng)的過(guò)程。
　　是的，春天里來(lái)百花香。讓我們暫時(shí)拋卻煩心，住在書(shū)籍的春天里吧。一般而言，2月的書(shū)市會(huì)是一陣年后的井噴。此前訂貨會(huì)上亮相卻未及印制完畢的諸多好書(shū)，當(dāng)此都會(huì)紛紛上市，一時(shí)也真有春天之感。故我們此番尤為關(guān)注書(shū)市里頭的文學(xué)書(shū)。
　　先說(shuō)前幾年奧斯卡獲獎(jiǎng)影片《朗讀者》的原著作者施林克最新推出的小說(shuō)《周末》。這是一部可以花3天時(shí)間就讀完的小說(shuō)，不費(fèi)力，但耗神。最讓我感動(dòng)的是這樣一句話(huà)，“所有的人，如果沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，就什么都不是了？那么剩下的人，算是什么的人就并不多了。我認(rèn)識(shí)的人里面，沒(méi)有一個(gè)實(shí)現(xiàn)了他夢(mèng)想的人生”。是的，我們生活在流亡中，“我們?cè)��?jīng)是的，想要繼續(xù)是的，或許也注定要成為的，我們都在失去”，但生命并不因此而無(wú)謂。如果我們不能接受這結(jié)果，那最終等待我們的只會(huì)是更大的幻滅感。
　　接著介紹一本好看好玩的書(shū)，西西的《縫熊志》。毛熊制作，源自歐美；以個(gè)人風(fēng)格見(jiàn)稱(chēng)的熊藝家，則始于上世紀(jì)70年代。西西的此書(shū)堪稱(chēng)一部極具創(chuàng)意的奇書(shū)。在70歲之際，她因早期接受放射治療而誤傷神經(jīng)的右手日漸失靈，為了讓右手能通過(guò)物理治療和復(fù)雜活動(dòng)順利復(fù)原，遂學(xué)著縫制布偶與毛熊。孰料，這無(wú)心之舉竟換來(lái)毛熊滿(mǎn)地，西西制作的毛熊數(shù)量和品質(zhì)已經(jīng)夠得上開(kāi)一個(gè)盛大個(gè)展了。終究是文學(xué)家，動(dòng)手之余，西西不忘寫(xiě)下一篇篇清簡(jiǎn)動(dòng)人的千字文，記錄制作的心得，講述名物的歷史，鋪陳文學(xué)的心情，一只只憨態(tài)可掬、造型逼肖的毛熊不僅將我們帶回溫暖貼心的童年世界，不經(jīng)意間亦使我們浸潤(rùn)在中國(guó)服飾史與文學(xué)史的恬然氛圍中。
　　學(xué)者龔鵬程是奇人，學(xué)問(wèn)寬博，文筆了得，他當(dāng)?shù)闷�；難得還雅喜談藝，自武藝、書(shū)藝乃至飲饌，皆頗有心得，且非僅得自書(shū)本，更多的是其半生浪跡江湖親身閱歷而來(lái)。這回新推出的《飲饌叢談》，令人大開(kāi)眼界。書(shū)中所談飲饌，好些絕非尋常物事。換句話(huà)說(shuō)，飲饌之風(fēng)景也要新奇怪異，方可叫人神往而神旺。而在書(shū)中涉及的各種“舌頭探險(xiǎn)”中，舌頭愈加敏銳，心智亦愈加成熟。逍遙游之二，則是在敢吃的同時(shí)，更會(huì)吃，懂吃。古早文人，無(wú)一不善飲食之道。這種善，不單是能品味，更在于能知味――通曉飲饌背后的文化典故，方可稱(chēng)老饕。其三，也是本書(shū)不可帶過(guò)處，是作者將飲饌提拔至極高的等第――飲食關(guān)乎人文化成。
　　最后誠(chéng)意預(yù)告一本期待已久的文學(xué)論著，宇文所安的《晚唐――九世紀(jì)中葉的中國(guó)詩(shī)歌》。作為當(dāng)今最為著名的海外漢學(xué)家，宇文所安的研究始終不耐學(xué)院體制的拘囿，而往往游移在學(xué)術(shù)散文與正統(tǒng)研究的邊緣，如此使得他的作品既不乏學(xué)術(shù)的深度與寬度，也不乏文學(xué)的靈動(dòng)與清婉。在這本等待多時(shí)的作品中，宇文所安以對(duì)杜牧、李商隱和溫庭筠的新穎而精審的解讀，來(lái)勾勒出于中唐詩(shī)歌余韻中的晚唐詩(shī)歌，如何在“回瞻”與“迷戀”中既實(shí)踐著獨(dú)立的詩(shī)歌“寫(xiě)作”，又恰如其分地記錄了大唐王朝逐漸解體過(guò)程中文人們的體驗(yàn)、感情和他們視野中的世界影像。

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