我曾經(jīng)為“出國(guó)，還是下鄉(xiāng)?”苦惱不已。幾年來(lái)，我一直想完成一項(xiàng)因留學(xué)而中斷的田野調(diào)查。趁著一個(gè)長(zhǎng)假，我獨(dú)自回到了江西清僻的故鄉(xiāng)。臨行前，湊巧讀到1932年農(nóng)學(xué)家董時(shí)進(jìn)的一篇《鄉(xiāng)居雜記》。文章開(kāi)篇正好道明了我的心曲：
　　“我素來(lái)認(rèn)為要知道鄉(xiāng)村的秘密和農(nóng)民的隱情，唯有到鄉(xiāng)下去居住，并且最好是到自己的本鄉(xiāng)本土去居住。依著表格到鄉(xiāng)下去從事調(diào)查，只能得到正式的答案，正式的答案，多半不是真確的答案。我因?yàn)橐�明了鄉(xiāng)間的情形起見(jiàn)，早想回到我鄉(xiāng)村老家去住些日子――不是去做鄉(xiāng)村調(diào)查，只是去居住，希望借著居住，自然而然地認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)下�！�
　　鄉(xiāng)居期間，確有不少收獲。比如，更了解了父輩、祖輩們生活中的辛酸與荒誕。僅就情節(jié)而言，如果有人愿意且有能力將其寫(xiě)成小說(shuō)，想必也不會(huì)輸于余華的《活著》。和許多朋友的故鄉(xiāng)一樣，在那里，“活著”是一種最真實(shí)的信仰。農(nóng)村是中國(guó)的土壤，在某種意義上說(shuō)，正因?yàn)檫@種世代相襲的“活著”的信仰，為這些窮鄉(xiāng)僻壤造就了某種生生不息的氣象。
　　與此同時(shí)，我也看到了中國(guó)鄉(xiāng)村正在開(kāi)始的一種新生活。如衛(wèi)星電視、彩電、冰箱、空調(diào)漸漸進(jìn)入一些農(nóng)民的家里。坦率說(shuō)。這一切變化都是我在上世紀(jì)80年代與父母在田間地頭忙“雙搶”，邊收割水稻邊聽(tīng)崔健的《一無(wú)所有》時(shí)所無(wú)法想象的。當(dāng)然，有些變化也讓我五味雜陳，在這個(gè)從行政上來(lái)說(shuō)最偏僻的村莊里，有些人家雖貧窮卻還用上了飲水機(jī)。農(nóng)民不僅拋荒了大量田地，而且不再種菜。開(kāi)始學(xué)著城里人一樣買(mǎi)菜吃，這些變化似乎在告訴我有一種美好的東西正在鄉(xiāng)村流逝。
　　至于耕牛，基本絕跡，代之以小型農(nóng)機(jī)具。由于養(yǎng)豬不合算，村子里也沒(méi)有了家豬。記得前些年，村中幾乎無(wú)狗，如今滿村狗跑，它讓我想起城里小區(qū)看家護(hù)院的狼狗。顯然，鄉(xiāng)下狗之所以多起來(lái)，同樣是為了看家護(hù)院、維護(hù)治安。因?yàn)樵S多身強(qiáng)力壯的人都到外省或者附近的鎮(zhèn)上去打工或做散工了。而且，有證據(jù)表明，附近的偷雞賊并沒(méi)有到大城市里去干大事業(yè)，而是繼續(xù)留守鄉(xiāng)里，依舊“小本經(jīng)營(yíng)”。
　　當(dāng)然，“偷雞賊”對(duì)村莊或者農(nóng)民財(cái)富的毀壞，還不足以令人切齒。在我鄉(xiāng)居期間，聽(tīng)人談得最多的是村中幾棵古樹(shù)的毀滅。這些樹(shù)通常都生長(zhǎng)了一兩百年。大概是在兩三年前，一些古樹(shù)販子在本地線人的帶領(lǐng)下將這些樹(shù)連根盤(pán)走。據(jù)在環(huán)保組織工作的朋友說(shuō)，這種古樹(shù)賣(mài)到城里，好的能值一二十萬(wàn)元。然而，村長(zhǎng)自作主張時(shí)卻可以不顧村民的反對(duì)，以一棵樹(shù)7D0元的價(jià)格賤賣(mài)。當(dāng)然，村民的反對(duì)也并不齊心。許多人“怕得罪人”，全然忘了村長(zhǎng)不顧村民意見(jiàn)與權(quán)利，得罪諸位在先。
　　據(jù)說(shuō)，樹(shù)販子當(dāng)時(shí)看中了三個(gè)地方的古樹(shù)。一是鄉(xiāng)民干活時(shí)歇息乘涼的樹(shù)，一是村中祠堂后的樹(shù)，另一處是祖墳邊上的樹(shù)。最后，盡管遭遇抵抗，前兩處的樹(shù)還是被連根賣(mài)掉。俗話說(shuō)，前人栽樹(shù)，后人乘涼。當(dāng)村民們以此反對(duì)賣(mài)樹(shù)時(shí)，某夫人竟痛斥村民“現(xiàn)在每家都有電扇如何還需要大樹(shù)乘涼?”所幸。祖墳邊上的古樹(shù)被留了下來(lái)，之所以沒(méi)被賣(mài)掉，是因?yàn)橛袎咽恳宰孀谥�名拼命，�?shù)販子與村干部方才罷手。如此看來(lái)，財(cái)產(chǎn)集體所有與同宗同族的文化都不足以阻擋權(quán)力與資本的合謀，倒是那幾座私有的、孤零零的祖墳，為這個(gè)村莊守住了一點(diǎn)底線，賺得了一點(diǎn)尊嚴(yán)。的確，許多農(nóng)民仍保留了一點(diǎn)樸素的信念，將關(guān)系到家族命運(yùn)的祖墳看得和生命一樣重要。
　　我曾經(jīng)因?yàn)樽约荷�長(zhǎng)在農(nóng)村而驕傲于世。無(wú)論漂泊到怎樣的天涯海角、異國(guó)他鄉(xiāng)，終有一方燈火可以眺望，可以還鄉(xiāng)。然而眼下我不得不承認(rèn)自己時(shí)常無(wú)限傷感。鄉(xiāng)居期前，我在廬山腳下的“白鹿洞書(shū)院”看到一副對(duì)聯(lián)：“傍百年樹(shù)，讀萬(wàn)卷書(shū)”。可嘆的是，和許多珍愛(ài)家園的朋友一樣。我們雖讀萬(wàn)卷書(shū)，卻無(wú)力護(hù)住這百年樹(shù)。
　　近些年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上下，有不少朋友寫(xiě)下了“故鄉(xiāng)淪陷”的文字。這個(gè)夏天，我亦清晰地回顧了自己的故鄉(xiāng)在權(quán)力與資本的合謀下如何淪陷，盡管這個(gè)村莊原來(lái)也幾乎一無(wú)所有，盡管它現(xiàn)在也在生長(zhǎng)希望。為此傷感時(shí)，我更能體味，蘢罩在普通中國(guó)人身上的最真實(shí)崩黑暗與無(wú)奈――這片土地上的一些掌權(quán)者，手中那不受約束的權(quán)力!

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