眾所周知，學術刊物經(jīng)由及時發(fā)表重要的具有知識增量意義的學術論文，而會在建構中國學術傳統(tǒng)和實質性地推進中國學術發(fā)展的方面發(fā)揮重要的作用。據(jù)此，我們有比較充分的理由認為，自20世紀90年代以來，伴隨著中國人文社會科學研究的不斷規(guī)范化，伴隨著中國各種與學術發(fā)展相配套的學術制度的建構和成型，中國的人文社會科學刊物在建構中國學術傳統(tǒng)和實質性地推進中國學術發(fā)展的方面應當至少發(fā)揮出兩個方面的重要作用：一是中國學術刊物所應當具有的一種常規(guī)性的重要作用，即及時反映和發(fā)表論者們就各種理論問題所做的具有創(chuàng)新意義的學術研究論文，也就是人們所說的中國學術刊物所應當具有的學術的傳播作用及評價作用；
二是在很大程度上支配中國人文社會科學的發(fā)展和方向。

　　在我看來，以各種學術配套制度為支撐的中國學術刊物，經(jīng)由它們對研究者個人所應當具有的影響力以及它們有權決定是否刊用研究者個人的論文，而在這些刊物自身之間逐漸確立起了一種極具支配力的邏輯。正是這樣一種邏輯，不僅應當對每個個別論者的學術旨趣或研究方向產(chǎn)生影響，而且更應當經(jīng)由這一影響而逐漸對整個中國人文社會科學的發(fā)展或走向產(chǎn)生很大的支配作用，從而在中國人文社會科學學術生產(chǎn)和學術傳統(tǒng)的建構方面發(fā)揮重大的作用。

　　然而，盡管中國的學術評價制度和職稱評定制度都通過要求研究者個人必須在各種級別的學術刊物（尤其是在核心期刊）上發(fā)表一定數(shù)量論文的規(guī)定，而強化著中國學術刊物在中國人文社會科學學術體制中的地位，但在日常知識實踐層面與之形成鮮明對照的是：第一，大多數(shù)研究者卻在自己的實質性知識生產(chǎn)過程中對這些學術刊物上發(fā)表的其他論者撰寫的相關論文不僅不予關注，甚至連引證都不愿意做；
第二，在培養(yǎng)學術梯隊最為重要的一個環(huán)節(jié)中，亦即在大學的教授們?yōu)槟切┰谖磥碛锌赡艹蔀閷W者的碩士生和博士生所開列的“閱讀文獻”或“必讀文獻”中，或者在碩士生和博士生所提交的碩士論文和博士論文中，都存在著一個中國人文社會科學學術刊物論文嚴重缺位的問題；
第三，在明知于這些學術刊物上發(fā)表論文“有利可圖”的情形下，許多研究者卻仍把相當數(shù)量的重要論文發(fā)表在不具有指標統(tǒng)計意義的那些“無刊號”的學術連續(xù)出版物上，進而在一定程度上也表現(xiàn)出了對這些學術刊物的不重視。

　　由此，我們可以說，中國人文社會科學學術刊物在中國人文社會科學的知識生產(chǎn)和生產(chǎn)者培養(yǎng)的過程中，在很大程度上未能很好地發(fā)揮它們所應當具有的影響研究者個人進行學術研究的知識參照作用，而在一定程度上變成了研究者個人“琢磨”如何能夠發(fā)表論文的參照性工具，進而成為研究者個人在相關學術制度安排的要求下謀求“統(tǒng)計指標”的一個必需的途徑。換言之，在各種因素的影響下，中國人文社會科學學術刊物漸漸演變成了一種提供統(tǒng)計研究者知識產(chǎn)品之指標的形式制度，并在一定意義上喪失了其作為研究者個人學術研究的知識參照作用和引領中國人文社會科學發(fā)展的實質性作用。

　　盡管如此，我們并不能夠當然地認為中國學術刊物就沒有作用了。在我所指稱的中國人文社會科學發(fā)展在當下所深陷于其中的那種“自上而下”的“知識規(guī)劃時代”中，一方面，中國人文社會科學學術刊物正是我所謂的“集體性”知識生產(chǎn)機器中的一個重要的組成部分，是使其他相關的學術制度與知識生產(chǎn)和再生產(chǎn)勾連起來的重要關聯(lián)性制度之一；
另一方面，在中國人文社會科學學術刊物在組織知識生產(chǎn)和再生產(chǎn)的方面還存在諸多問題的情形下，這些學術刊物在建構兩種非學術的“類型知識”、進而在形成和強化上述“知識規(guī)劃時代”的方面也起到了一定的作用。因而，我認為，中國人文社會科學學術刊物在各種因素的影響下，在一定程度上確實喪失了其作為研究者個人學術研究的知識參照作用和引領中國人文社會科學發(fā)展的實質性作用，但是它們對中國當下的“知識類型”的產(chǎn)生和發(fā)展卻依舊有著很強的支配作用——雖說這種“知識類型”并不是我們通常所謂的學術脈絡意義上的那種知識類型。

　　應當承認，面對中國人文社會科學學術刊物所存在的種種問題，各級主管機構和各層編輯在這些年里都從不同的角度出發(fā)做出了許多頗具助益的改革嘗試，然而這些改革努力卻收效甚微，其根本的原因乃在于整個中國學術界還沒有充分意識到學術論文以及刊載這些論文的學術刊物所具有的知識意義。這主要表現(xiàn)在我們對學術刊物與學術發(fā)展之間的關系還不具有明確的意識，以及我們對學術自主性在學術刊物的編輯過程中所具有的重要意義還沒有明確的意識，而增強這兩種意識的關鍵乃在于我們對“學術為本”原則的信奉。

　　我認為，在欲求繁榮和發(fā)展中國人文社會科學的今天，如果中國的學術刊物能夠以“學術為本”，能夠對學術刊物與學術發(fā)展之間的關系以及對學術自主性在學術刊物的編輯過程中所具有的重要意義建構起明確的意識，那么它們一定能夠承擔起這樣一項偉大的使命，即經(jīng)由及時發(fā)表具有知識增量意義的學術論文而在建構中國學術傳統(tǒng)和實質性地推進中國學術發(fā)展的方面發(fā)揮重要作用。

　　[《光明日報》2005年7月28日]

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