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當前貴州省高等教育學習績效調查

發(fā)布時間:2018-06-22 來源: 感悟愛情 點擊:

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  摘 要:隨著貴州省經(jīng)濟發(fā)展轉型升級的需要,高等教育輸出質量的高低就成為了最為關鍵的基本環(huán)節(jié)之一。我們依據(jù)行為改變理論,調查貴州省2013級高校畢業(yè)生的專業(yè)知識學習成效和思維行為成效,統(tǒng)計分析調查結果,得出了當前貴州省高等教育的績效是低績效的結論,明確貴州省當前的教學系統(tǒng)必須改革和修正。
  關鍵詞:貴州省高教績效 實證調查 低績效
  隨著貴州省經(jīng)濟發(fā)展的需求,迫切需要一批高質量的人才來滿足貴州省全方位的發(fā)展需求。教學的績效提高在貴州省還是一個相對薄弱的環(huán)節(jié),只有實現(xiàn)教學效果上的逐步提高,才會給其他領域的持續(xù)創(chuàng)新帶來最為重要的保障,這正是美國等發(fā)達國家得以繁榮發(fā)展的實證經(jīng)驗。
  “提高本科教學質量”必然是實現(xiàn)這一目標的根本途徑,但很多年過去了,從實際觀察來看,本科教學質量不僅沒有提高,反而在下降,那么問題就來了,原因是什么?長期以來,我們的教學按部就班地進行,也在不斷地改革,但是就從效果來看,收效甚微,這種情況在傳統(tǒng)知名高校當中也越發(fā)明顯,而在處于落后地區(qū)的貴州省來講就更為明顯。最近幾年我們把教育改革的重要性提到了一定的高度,也就是表明大家都意識到我們的高等教育好像使出了問題,但是問題在哪里一直都在困擾著我們。這里我們就是要通過系統(tǒng)方法論,以系統(tǒng)理論為依據(jù),研究教學單元系統(tǒng)運行的教學模式,以科學的發(fā)展觀為指導,來探索一個適合貴州省本科教育的系統(tǒng)模式,有助于教育工作者更深刻地理解,有助于教學理論研究者和教學政策制定者在思考、研究和解決教學理論問題和教學現(xiàn)實問題時能全面地、動態(tài)地、非線性地看待問題和解決問題,得出更合理、有效的結論,從制度上提供一種有利于系統(tǒng)組織機制實現(xiàn)的外部環(huán)境,幫助教育工作者在教學研究和教學實踐中轉變思維方式和行為方式,更有效地改變教學中制約學生深度發(fā)展的思想和行為,并在教學中實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展,提高教學質量,進一步豐富教育教學的理論寶庫。同時,順應教學研究從簡單范式向復雜范式轉換的時代潮流,促進教學實踐的有效改革,從而實現(xiàn)教學績效的大幅提升。
  一、當前學習績效的實證調查
  要分析學習績效,首先我們必須明確兩個概念,一個是學習,另一個是績效。為了對學習的含義有一個比較全面的了解,我們分別從東西方比較經(jīng)典的角度來解釋:
  第一,美國羅賓斯先生在享譽全球的《管理學》著作中對于學習給出了這樣的定義——“l(fā)earning is any relatively permanent change in behavior that occurs as a result of experience.”。意思是說,學習是一個體驗的結果,而體驗的結果到時了相對行為的永久性改變。
  第二,在中國文化中,學習是分別由“學”和“習”兩個字組成,,《說文》:“學,覺悟也。持爻以教膝下之子!。,《說文》:“習,數(shù)飛也!。
  在西方的定義中,學習有這樣幾個關鍵詞:一個是體驗的結果,一個是永久性的行為改變。這就像一個因果關系的數(shù)學函數(shù):
  或 Change in behavior=f(experience)
  這告訴我們學習是一個連接過程,通過不斷地學習體驗從而達到行為改變的結果,也就是說體驗是自變量,學習是方法,改變是結果,這個過程是一個系統(tǒng)流程,是自然界的系統(tǒng)規(guī)律,因此我們必須遵循。正確的方法不僅能夠產(chǎn)生預期的效果,同時也能提高效率。這就告訴我們符合系統(tǒng)規(guī)律的教學方法必定會產(chǎn)生預期的行為改變,這就是我們?yōu)槭裁匆芯拷虒W改革的根本出發(fā)點。
  在中國文化眼中,學就涵蓋的學生和老師的關系,教者以爻教以學者,爻就是知識,中國古人要學什么?最為重要的一門知識就是“易”,而“易”就是中國圣賢所理解的自然規(guī)律,自然之道。這里明確了學的過程是傳授知識。
  特別在“易”中的第四卦蒙卦( )談到了教育的系統(tǒng)規(guī)律:“蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞!毕笤唬荷较鲁鋈,蒙。君子以果行育德。說明“學”是一種主動性的行為,“果行”就是方法,果行之法就是講“學”需要效仿樹木之道,扎根土壤,吸收陽光,水分和營養(yǎng),從而得果,并培訓養(yǎng)出象征提高和提升的“德”!暗隆钡某霈F(xiàn)就是行為的改變。而“習”,也是在講方法,是在講反復地練習。
  從學習含義比較的分析上我們可以看出,其實西方教育與中國道家教育的思想有不謀而合之處。這里我再給學習增加一個定義,學習是一個通過仿效自然系統(tǒng)觀的方法,實現(xiàn)行為習慣持久性改變的自然發(fā)展過程。而績效就是學習的過程當中,提高行為習慣改變的效率和效果,第一步我們就是要搞清楚當前貴州省高等教育的績效是個什么情況,研究學習是否實實在在的發(fā)生并產(chǎn)生了效果。
 。ǘ┐_定調查的內(nèi)容和范圍
  1.調查內(nèi)容的確定
  以學習的界定為依據(jù),我們需要調查的問題就是通過我們當前的教學后,學生的行為習慣是否發(fā)生了改變?而行為的改變程度說明教學的績效情況。
 。1)績效的調查內(nèi)容
  分成兩個部分進行調查:
  第一,調查專業(yè)知識學習成效,是對所學專業(yè)知識的掌握程度的調查。對專業(yè)知識的掌握理解程度是行為改變的基礎。
  第二,調查思維行為成效,是對學生思考問題和創(chuàng)意能力的調查。
  二個層次的行為改變逐級遞進,第二層次的比例越高,說明行為的改變越大,教學的績效越好,相反說明教學績效較差。
  2.調查范圍的確定
  調查貴州省各高校的13級畢業(yè)生,隨機文科專業(yè)3000名,隨機理工科專業(yè)3000名。
  3.調查方法的確定
  問卷調查,分別采用3個量表。
  第一,專業(yè)知識學習成效量表:
  問題一量表—自我評判掌握專業(yè)知識的程度,測量學生對自己學習4年后的學習成效的主觀真實評價,按照完全不掌握、極少掌握、較少掌握、中度掌握、較多掌握和完全掌握5個指標進行測量,指標分別賦值0、1、2、3、4、5。

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