愛情學概論歌詞
發(fā)布時間:2017-01-23 來源: 感悟愛情 點擊： 
愛情學概論歌詞篇一：文學概論
環(huán)境
⑴定義：環(huán)境是人物活動的場所。⑵功能：形成氣氛、增加意蘊、塑造人物甚至建構故事等。⑶環(huán)境的呈現(xiàn)方式 ①支配式環(huán)境：即環(huán)境因素在作品中所占的比例超過了人物和情節(jié)，如沈從文的《邊城》《無極》 ②從屬式環(huán)境：即整個故事強調(diào)突出人物和情節(jié)，環(huán)境則處于并不顯要的地位，特別是一些為迎合讀者的傳奇?zhèn)b義小說，這種現(xiàn)象比較明顯。
敘事的構成
1.敘事內(nèi)容——指構成一段敘述話語主題的故事內(nèi)容，即被講述的故事要包括事件、人物、場景等，這是傳統(tǒng)的敘事理論關心的中心內(nèi)容。 2. 敘述話語——即敘事作品中使故事得以呈現(xiàn)的陳述語句本身。
3. 敘事動作——作為一種行為而存在的支配敘述話語的“敘述”本身
行動元——情節(jié)的動因，推動整個事件的發(fā)展，表現(xiàn)為人物“做什么”。
角色——指性格特征造成的人物自身的同一性和獨立性，它集中體現(xiàn)為人物相對穩(wěn)定持久的個性屬性。它是形象的基礎，表現(xiàn)為人物“怎么做”。優(yōu)秀的角色我們常稱為典型人物。
行動元的提出——格雷馬斯在《結(jié)構語義學》中提出。用以
標明人物之間，人物與客體之間的行動關系，他提出了三種對立
的行動元模式：
①主體←→客體② 發(fā)送者←→接受者 ③幫助者 ←→敵對者，他認為所有的故事中的人物都符合這三種行動元模式中的一或幾種關系。
主體←→客體：這是行動元模式中最基本最重要的一組關系，它們構成了情節(jié)發(fā)展的基本框架。
發(fā)送者←→接受者：發(fā)送者是推動或阻礙主體實現(xiàn)其目標的一種力量，它可以是人物，也可以是抽象物。 接受者是發(fā)送者的對象，也可由主體擔任，如愛情故事中的追求者既是主體(轉(zhuǎn) 載于:m.newchangjing.com 蒲公 英文摘:愛情學概論歌詞)，又是一個期待回音的接受者。 幫助者 ←→敵對者：發(fā)送者與幫助者有相似的作用，但二者也有不同。敘事學家巴爾特指出，“具有推動作用的發(fā)送者是一種決定性力量。”（《敘事學》） 發(fā)送者大多是抽象的，幫助者是具體的，給予局部的支持； 發(fā)送者往往處于背景之中，幫助者往往參與行動；發(fā)送者往往只有一個，幫助者可以有多個人物。敵對者是主體的對立面，它構成對主體的挑戰(zhàn)和破壞。
結(jié)構
①歷時性向度（表層結(jié)構）：指根據(jù)敘述的字面順序研究作品中各個單元之間在作品文本中的關系，這是傳統(tǒng)文學理論分析的方法。
②共時性向度（深層結(jié)構）：主要研究內(nèi)容中各個要素在敘述順序背后的內(nèi)在關系。
非敘事性話語模式非敘事性話語模式是敘述者（或敘述者通過事件、人物和環(huán)境）對故事
的理解和評價，又稱評論，它表達了敘述者 的意識 和傾向。
開端時間≠事件發(fā)生的最開始時間
⑤跨度：指現(xiàn)時敘述與逆時敘述的跨度⑥幅度：指逆時敘述與所涵蓋的故事時間長度
直接引語常見的人物對話與獨白，一般有引導詞并用引號標出，是人物語言的實錄. 間接引語：敘述者轉(zhuǎn)述的人物話語和思想，“對話的內(nèi)容”被保留下來，但在語法形式上卻變成小說敘述者的講述。
直接引語的類型
交流型 ：意義較為明確
含混型：人物話語包含多重意義或可做各種各樣的理解，人物對話難以達到真正的交流，常露出嘲諷攝諭，旁敲側(cè)擊的話中有話，弦外之音。
含混型評論的特征：敘述語言的歧義性與意義的多重性
悖論定義：那些表面上自相矛盾，實際上千真萬確的語句，即所謂“似非而是”的詩句。
視角：指敘述者或人物從什么角度觀察或講述故事
類型：第一人稱敘述——敘述者 屬于一個角色，即內(nèi)在式焦點敘述，把握推動故事情節(jié)發(fā)展
第二人稱敘述敘事主人公或某個角色以“你”的稱謂出現(xiàn)
第三人稱敘述從與故事無關的旁觀者立場進行的敘述
幾組關系 敘述者 真實作者:創(chuàng)作或?qū)懽鲾⑹伦髌返娜? 。暗含作者:又稱為作者的第二個自我,誕生于真實作 者的創(chuàng)作狀態(tài)之中
敘述者聲音 故事中敘事者的存在還表現(xiàn)于敘述的動作,即用什么口氣或態(tài)度敘述,這就是敘述者的聲音. 敘述聲音用于傳達內(nèi)容的意義,聲音的表情特點是為了更準確、更生動地表達內(nèi)容的情感意蘊。 ⑴ 詩、樂、舞同源 的痕跡即表現(xiàn)
① 重疊 突出詩歌的節(jié)奏感② 和聲一詩數(shù)章，每章收尾都用同一語句。有時一章數(shù)句，每句之后用一字或語句，在民歌中這種現(xiàn)象很普遍，戲曲中也有“幫腔”、“和聲”。③ 襯字襯字沒什么意義，主要是因為樂調(diào)漫長而歌詞簡短，所以歌詞必須加上襯字才能與樂調(diào)合拍，常見的有“啊”、“咦”、“呀”、“唔”等④格律與用韻 詩歌講究章句的整齊，即所謂的“格律”
詩與文字游戲
① 詩與“諧”
諧即說笑話，它是喜劇的雛形�！爸C”與“巫”和“優(yōu)”聯(lián)系緊密“諧”以游戲態(tài)度，把人事和物態(tài)的丑拙和乖訛，當作一種有趣的意象去欣賞
2.詩與“隱”
隱的技巧——豐富的想象力和語言技巧，隱也是比喻的基礎，隱的效果常常通過比喻來實現(xiàn)。許多詠物詩都以比喻的方式構成了隱的形式。（看一下）雙關 隱語在意義上的關聯(lián)為比喻，而在聲音上的關聯(lián) 為雙關。定義
指利用詞語同音或多義等條件，有意使一個語句在特定的語言環(huán)境中同時兼有多種意義。表面上說的是甲義，實際上是乙義， 即言在此而意在彼。
類型 諧音雙關：指利用詞語的同音或近音條件構成的雙關 語義雙關：指利用詞語或句子的多義性構成 純粹的文字游戲（看一下）純粹的文字游戲綜合使用重疊、接字、排比、顛倒、回文等形式
詩的思維與手法（重點）
⑴賦、比、興最復雜的是比 比擬 比喻 比附 象征
象征 象征即符號，以直陳的事物或意象作為標識或符號來指代或暗示 心理世界、某種觀念或事物，簡而言之，象征就是以具體有形的符號來表現(xiàn)或代表抽象無形的觀念的方法。
比喻與象征
比 喻 具體的局部性的
象征 不定的，并且含有豐富的、甚至無限的暗示 很多象征是歷史的沉淀、歷史典故整體性的，整部作品都是一個象征
③象征主義（重點）
分 期 前期時段：19C 70S —90S 代表人物 魏爾倫 蘭 波 馬拉美
觀點：強調(diào)詩歌的音樂美、繪畫美，認為詩歌的目的是表達主 觀意識展現(xiàn)出來的音樂性、通靈性和神秘性色彩
后期 時段：20C前40年 代表人物（法）瓦雷里、（比）維爾哈倫、（奧）里爾克 （美）艾略特、（愛）葉芝等。
總結(jié)：象征主義詩學重視詩歌語言的暗示性、音樂性和色彩感，認為唯有如此，才能把不可言說的存在，不可言說的對親身的體驗轉(zhuǎn)化為部分可聽、可嗅的東西。
隱 喻
隱喻 是在彼類事物的暗示下感知、體驗、想象、理解、談論此類事物的心理、語言和文化行為。它產(chǎn)生于語言與表達的關系。
具體類型 中國的隱喻直接用喻體 本體，被比喻的事物和關聯(lián)詞都不出現(xiàn) 西方的隱喻包括我們一般所說的一切比喻形式。（明、暗、隱、博、轉(zhuǎn)、提） 博喻：詩中連續(xù)用幾個喻體來比喻一個本體 轉(zhuǎn)喻：西方的轉(zhuǎn)喻≈借代，多用與本體相近的事物來代替本體 提喻：部分代整體
詩的比喻分類
角度——形象思維
類型 形象的事物——形象的事物 形象——抽象 抽象——形象 抽象——抽象
詩歌的基本特點（重點）
① 凝煉性——高度集中概括地反映生活 ②強烈的情感，豐富的想象
③語言的音樂美——語言的精練，音韻和諧 ④結(jié)構的省略、跳躍、錯位
詩歌的基本分類
⑴ 內(nèi)容
① 敘事詩完整的故事情節(jié)和人物形象 以滿懷激情的歌唱方式加以表現(xiàn)包括史詩、故事詩等。 ②抒情詩 無完整的故事情節(jié)和人物形象以直接抒發(fā)詩人的思想感情來反映生活
⑵ 音韻格律和結(jié)構形式：格律詩、自由詩、散文詩① 格律詩——按照一定的格律和規(guī)則寫成的詩歌② 自由詩——近代歐美新發(fā)展起來的一種詩體它不受格律的限制，無固定的格式，注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏，押大致相近的韻或不押韻，字數(shù)、行數(shù)、句式、音調(diào)都比較自由，語言較通俗。
③ 散文詩兼有詩和散文的特點的一種文學體裁有詩的意境，富于哲理，注重自然的節(jié)奏感和音樂美 篇幅矮小，和散文一樣，不分行，不押韻
散文
含義
廣義散文：與古時的韻文（“文”）相對，即中國傳統(tǒng)的“筆”；近代指詩歌、戲曲以外的一種文體，如小說、游記、札記、傳記、寓言等
狹義散文：現(xiàn)代意義上的散文，即“四分法”中與小說、詩歌、戲劇并存的一種文學體裁。 散文的基本特征
第一、“形散而神嚴”、“形散而神凝”
第二、親身見聞，直抒胸臆
第三、散文一般矮小精悍，文情并茂戲劇藝術是一種綜合藝術，是文學、音樂、舞蹈、美術等多種藝術的綜合體，它通過演員裝扮角色，在舞臺上表演故事情節(jié)、塑造舞臺藝術形象來反 映生活，表達作家的思想感情，直接感染觀眾，發(fā)揮社會作用。 特點：舞臺性、直觀性、綜合性
戲劇文學的基本特征
第一、在一定時空限度內(nèi)高度集中的反映生活
第二、強烈而富于表現(xiàn)力的戲劇沖突
第三、動作化和性格化的人物語言
語言是戲劇的主要表現(xiàn)手段，戲劇語言的主要特點是動作化和性格化
語言的動作化—把人物的對話、獨白與姿態(tài)、表情、動作結(jié)合起來，表現(xiàn)人物的思想、感情、愿望和意志。 戲劇語言——是演員“內(nèi)心動作”的具體表現(xiàn)，貼切的語文有利于促進外部動作的表演，出于演出的需要，一般沒有敘述的語言，主要是演員的對白和獨白，它們又常和人物動作、表情相結(jié)合。
戲劇語言的性格化——要求劇中的對話、獨白等語言能夠表現(xiàn)說話人的個性特點與他的年齡、經(jīng)歷、教養(yǎng)、生活習慣、社會地位相符合，表現(xiàn)出他特有的思想感情。
戲劇語言—還要洗煉含蓄、含義深刻，使讀者觀眾易于理解，發(fā)人深思，回味無窮。
潛臺詞——即角色臺詞的內(nèi)在意蘊，包括說話人的目的、言外之意和未盡之意等，既有助于人物的表情，又使觀眾以片言明百義。
（三）戲劇文學的分類 按戲劇表演方式：話劇、歌劇、歌舞劇 按結(jié)構特點和容量大�。憾嗄粍�、獨幕劇 按題材內(nèi)容：現(xiàn)代劇、歷史劇、童話劇、神話劇等
按地方特色：京劇、越劇、昆劇、漢劇、豫劇、粵劇、川劇等 一般按戲劇沖突性質(zhì)：悲劇、喜劇、正劇
①亞里士多德的“過失”說 悲劇是對于一個嚴肅、完整、有一定長度的行動的摹仿，它的媒介是語言，具有各種悅耳之音，分別在劇的各部分使用，模仿方式是借人物的動作來表達，而不是采用敘述法；借引起憐憫與恐懼來使這種情感得到陶冶
文學批評的涵義 從一般意義上講，文學批評是在文學欣賞基礎上根據(jù)一定的哲學思想、社會思想、道德觀念和文藝理論，對各種文學現(xiàn)象進行研究和評價的科學，其研究對象包括作家作品、文學運動、文學流派等各種文學現(xiàn)象，其中對作家作品的評論是文學批評的核心。
文學批評的標準
⑴ 政治標準同藝術標準的統(tǒng)一
⑵ 思想標準和藝術標準的統(tǒng)一
⑶ 美學的觀點與歷史的觀點相統(tǒng)一 美學的觀點:主要是從美的創(chuàng)造規(guī)律出發(fā)，對文學作品作出整體評價，從美學的角度探討其創(chuàng)作中的藝術世界和生活世界。作家的情感聯(lián)系，藝術作品內(nèi)容和形式結(jié)合程度，作品給人的審美感受，讀者的審美觀點心理等等，注重藝術審美特征,把審美價值作為衡量作品價值的一個標準。
歷史的觀點：即是從作者生活和創(chuàng)作的整個時代，從歷時和共時角度來考察他的作品，揭示其作品在多大程度上反映了社會發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律，從而探討作品的價值大小。
真、善、美的標準
善——指文學作品是否有利于人類社會的價值，即是文學的功利價值。批評中的善的標準，主要是衡量作品所蘊含的感情的性質(zhì)和深度，估價其對社會的影響。
美——即按美的創(chuàng)造規(guī)律來衡量作品，如是否具備形象性、情節(jié)性、獨特性等審美特征。
愛情學概論歌詞篇二：大學_民族音樂概論
1 中國傳統(tǒng)音樂按照流行的場所和流行的人群階層的分類。
（1）宮廷音樂、文人音樂、宗教音樂、民間音樂，
2 中國民族音樂五大類的分類。
民歌、民間歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂、民間器樂，
3 民歌的藝術特點。
(1)、詩與樂的高度結(jié)合，(2)、用短小的結(jié)構、凝練的音樂語言表達深刻的思想感情，(3）、創(chuàng)作過程的集體性、傳播方式的口頭性、表演過程的即興性、曲調(diào)傳統(tǒng)的變異性，
4 漢族民歌的分類角度常見的有兩種：分別是按民歌體裁和按民歌產(chǎn)生所在地的色彩區(qū)分類。
體裁：勞動號子、山歌、小調(diào)，
色彩：（1）北方色彩：東北、華北、西北，(2)南方色彩：江南、閩粵、湘鄂、西南，
5 勞動號子定義及勞動號子的功能；勞動號子的分類及音樂特征
定義：是直接伴隨體力勞動，并和勞動節(jié)奏密切配合的民歌
功能：(1)實用功能：在勞動中具有發(fā)出號令、組織勞動、指揮勞動、調(diào)節(jié)精力、鼓舞勞動情緒等功能，
（2表現(xiàn)功能：能抒發(fā)勞動者的感情、表現(xiàn)了人的喜怒哀樂、給人以精神上愉悅的感受，
分類：搬運號子、工程號子、農(nóng)事號子、作坊號子和船漁號子，
特征：（1）堅實有力、粗獷豪邁的音樂風格，（2）歌詞創(chuàng)作的即興性，（3）節(jié)奏的律動性音樂材料的重復性，（4）一領眾和的演唱形式，段接、句接、密接、重疊，（5）曲式結(jié)構，樂句反復段落，回返式，
6山歌的在全國各地的不同的叫法。山歌按照兩種不同角度的分類。
陜北的《信天游》，山西的《山曲》，內(nèi)蒙的《爬山調(diào)》，青海、寧夏、甘肅的《花兒》，四川的《神歌》等，
歌唱場合：放牧山歌、田秧山歌和一般山歌，
歌唱方法：高腔山歌、平腔山歌、矮腔山歌，
7 陜北信天游的流行區(qū)域；歌詞特點以及音樂特點。
流行地區(qū)：陜西北部和寧夏、甘肅的東部，
歌詞特點：喜用比興、疊字，
音樂特點：曲調(diào)多為兩個樂句構成的單樂段，上句呈開放型，下句呈收攏型。曲調(diào)類型：a、節(jié)奏自由，旋律起伏較大，音域較寬，音調(diào)高亢開闊，具有較強的山歌性格，b節(jié)奏較勻稱固定，旋律較平和抒婉，比較接近小調(diào)的性格， 8 青海花兒的分布地區(qū)，唱法以及曲調(diào)和歌詞特點。
分布地區(qū)：寧夏、甘肅、青海，
唱法：尖音（假聲）、蒼音（真聲）、真假聲并用，
曲調(diào)歌詞：花兒的曲調(diào)多稱為“令”，之前冠以地名、族名、花名或其他。其唱詞格式多樣，襯詞豐富，曲調(diào)結(jié)構也較多樣，以呼應型的兩句體為多。 9 山西山曲的分布地區(qū)，內(nèi)容題材。
流行地區(qū)：山西西北部的河曲、保德一帶和陜西的府谷、神木，
內(nèi)容：以“走西口”生活和愛情生活者較多，旋律起伏較大，情感真摯粗獷。 10 山歌的音樂特征。
（1）音樂奔放、嘹亮、曲調(diào)悠長、節(jié)奏自由，廣泛使用自由延長音和拖腔，
（2）歌詞多在自然景觀的聯(lián)想下即興創(chuàng)作，喜用語氣襯詞，
（3）演唱形式以獨唱最多，此外還有對唱、數(shù)人接唱、齊唱等，
（4）音樂結(jié)構多為一段體，常見的組合形式有二句體、四句體、五句體、超五句和聯(lián)八句
11 由明清俗曲演變而來的小調(diào)常見的有哪幾種？每一類的代表民歌。
（1）孟姜女調(diào)：江蘇蘇州的《孟姜女》、 《月兒彎彎照九州》、東北的 《搖籃曲》等，
（2）鮮 花 調(diào)：江蘇揚州的《茉莉花》，
（3）繡 荷 包：山西晉中的繡荷包》，
（4）剪靛花凋：河北南皮的《放風箏》、江蘇蘇州的《姑蘇風光》中的《馬頭調(diào)》等，
12 地方性小調(diào)的定義。以及按照歌曲題材和內(nèi)容的分類方法。每一類有哪些代表民歌。
定義：在某一地域內(nèi)傳唱，并和當?shù)胤窖�、民間音調(diào)緊密聯(lián)系，具有濃郁的地方色彩的小調(diào)
（1）表現(xiàn)農(nóng)村生活的地方性小調(diào)：云南的《農(nóng)家苦》、 四川的《莊稼調(diào)》、 《采花》、 河北的《小白菜》等，
（2）表現(xiàn)愛情生活的地方性小調(diào)：陜北的《三十里鋪》、 《五哥放羊》等，
（3）表現(xiàn)兒童生活的地方性小調(diào)：湖南的《鴨婆子呷呷》、 云南的《猜調(diào)》等， 13歌舞性小調(diào)的分類。以及每一類有哪些代表民歌。
（1）花鼓調(diào)：安徽的《鳳陽花鼓》，
（2）燈調(diào)（歌）：江西的《杜鵑花開》，
（3）花燈調(diào)：四川的《黃楊扁擔》、 云南的《十大姐》、 《繡荷包》等，
（4）采茶調(diào)：江西的《摘茶》，
（5）秧歌�。宏儽钡摹稉碜o八路軍》，
14中國戲曲的定義。
戲曲是中國的傳統(tǒng)戲劇形式，是以文學劇本為主體，以音樂、舞蹈、表演（含武術、雜技、舞美）等為表現(xiàn)手段的綜合藝術，
15劇種與聲腔的定義及各自的分類。
劇種：戲曲劇種是根據(jù)起源地點、流行地區(qū)、藝術特色和民族等因素而劃分的戲曲種類，
聲腔：通常是指具有淵源關系的某些劇種，所使用的音樂特征一致的腔調(diào)， 劇種分類：根據(jù)使用聲腔的多少分單聲腔劇種和多聲腔劇種，
聲腔分類：昆山腔、高腔、梆子腔、皮黃腔，
16昆山腔的音樂種類；音樂結(jié)構。昆劇的代表作品及著名唱段。
音樂種類：北曲（源于北方民間音樂，用七聲音階，旋律跳進較多；音域廣，節(jié)奏急促活躍，無贈板，字多調(diào)促，辭情多于聲情，宜表現(xiàn)慷慨激昂之情。）南曲（源于南方民間音樂，用五聲音階，旋律迂回曲折，多用級進；節(jié)奏舒展平穩(wěn)，有特慢的加贈板（4/8拍）,字少腔長，聲情多于辭情，宜表現(xiàn)感傷、凄婉、懷念等），
音樂結(jié)構：曲牌聯(lián)綴（南套、北套、南北合套），每一套曲由若干支曲牌聯(lián)綴而成。套曲結(jié)構為引子+ 正曲+ 尾聲。節(jié)拍形式主要有：一板三眼（4/4拍）、一板一眼（4/2拍）、散板（自由節(jié)拍）和加贈板的（4/8拍）。
代表作品及唱段：《浣沙溪》、 湯顯祖的《牡丹亭》之《游園驚夢》折、洪升的
《長生殿》、 孔尚任的《桃花扇》等，
17皮黃腔的起源、分布劇種及伴奏樂隊。
起 源：西皮腔和二黃腔的合稱，長江中游一帶南方土壤。
分布劇種：京劇、漢劇、湘劇、徽劇、粵劇、贛劇、川劇、婺劇、滇劇等。 伴奏樂器：京胡、月琴、京二胡等。
18二黃腔的定弦、分類及音樂特點。
5 2定弦，分反二黃腔，其采用15定弦，
音樂特點：曲調(diào)以級進較多，流暢平和，各板式多采用板起板落，節(jié)奏較平穩(wěn)，速度較慢，具有南方音樂特點，宜表現(xiàn)悲傷感嘆之情，反二黃腔宜表現(xiàn)哀怨或悲憤之情。
19西皮腔的定弦、分類及音樂特點。
6 3定弦，分反西皮腔，其也用6 3定弦，
音樂特點：跳進較大，各板式多采取眼起板落，節(jié)奏活躍，具有北方性格，宜表現(xiàn)愉快活潑或慷慨激昂之情，反西皮腔宜表現(xiàn)凄涼、悲憤之情，高弦低唱。 20京劇的歷史；唱腔及板式。
歷史：徽漢合流(1790---1862)
老生譚鑫培時期（1862---1908）
旦角梅蘭芳時期（民國時期）
文革樣板戲時期（建國后）
唱腔及板式：除了西皮腔、二黃腔為主外，還有昆腔、吹腔、高撥子、四平調(diào)、南梆子等，板式也較為完善，西皮腔有導板、慢板（4/4拍）、快三眼（4/4拍）、原板（4//2或4/1拍）、流水（4/1拍）、快板（4/1拍)、搖板等，傳統(tǒng)二黃腔有導板、慢板、快三眼、原板、回龍、散板、搖板等。
唱段：《貴妃醉酒》之《海島冰輪》
《白毛女》之 《躲賬歸來》
《杜鵑山》之《家住安源》等。
21 黃梅戲的歷史、唱腔。劇本的分類。以及代表劇目和優(yōu)秀唱段。
歷史：(1)清代乾隆年間鄂、晥、贛交界地方小戲，后東移至安慶的懷寧地區(qū)，
(2)民國之后職業(yè)班社的出現(xiàn)，a、新舞臺，b、愛仁戲院，
（3）建國以后的新發(fā)展，1953年在安徽省安慶市成立了黃梅戲劇團。 唱腔：（1）花 腔： 多用于歌舞小戲，具有生活氣息、民歌風味，喜用襯詞，
（2）平詞調(diào)（正本戲唱腔）：平詞調(diào)是正本戲中最主要的唱腔，常用于大段敘述，抒情，聽起來委婉悠揚。
代表劇目及唱段：小戲《打豬草》之《對花》、 正本戲《天仙配》之《夫妻雙雙把家還》、正本戲《女駙馬》之《誰料皇榜中狀元》等。
22.越劇的歷史、唱腔（尺調(diào)腔的音樂特點）及板式
歷史的篤班（小歌班）1906年誕生。浙江嵊縣東王村。經(jīng)歷了紹興文唱腔 52定弦1、唱腔旋法以級進為主。曲調(diào)委婉舒展。徵宮交替 2、大量運用“7”音七聲徵調(diào)式 3、核心旋法27 727 23
板式：慢板、慢中板、中板、緊中板、快板、器板、散板、清板、
23、越劇的伴奏、代表劇目與唱段。
伴奏：越胡（主胡）、三弦、月琴、琵琶、笙、簫、笛、大胡、鼓板等 代表劇目與唱段：《祥林嫂》、《紅樓夢》、《天上掉下個林妹妹》、《梁山伯與祝英臺》、《十八相送》、《樓臺會》。
愛情學概論歌詞篇三：試題及答案(六)
一、知識積累及運用（第1—6題，共23分）
1．請將下面一句話用楷體準確、規(guī)范地抄寫在田字格內(nèi)。（2分） ．．
我們帶著夢想，走向未來。
2．閱讀下段文字，按要求答題。（6分）
①其實，我們每一個人的心里，都潛藏著光明和純潔的種子。②當千千萬萬棵種子．
在心底，在艱硬的殼里，弓起了xù滿力量的腰，③我們就聽見了它們破土而出、震耳欲聾的聲音。
（1）給加點字注音，按拼音寫漢字。（2分）
潛藏( )xù滿( ) ．
（2）找出
段中的兩
（2分）
3．仔細觀察漫畫《超額完成》，說說漫畫的含義。（2分）
改為 改為 并改正文個錯別字。（3）文段中，第處有語病，請把修改后的句子寫在下面。（2分）
4．今年4月14日，我國青海玉樹發(fā)生了7.1級地震，災情嚴重。即將初中畢業(yè)的桑姆，因為傷情嚴重，無法參加畢業(yè)考試。請你帶著牡丹江人特有的情意給她發(fā)一條短信，鼓勵她戰(zhàn)勝困難，重返校園。（2分）
5．古詩文默寫。（9分）
（1）客路青山外， 。（王灣《次北固山下》）
（2） ，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）
（3）了卻君王天下事，。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）
（4）蓮是高潔的象征，周敦頤在《愛蓮說》中以“， ”來表現(xiàn)自己潔身自好的品質(zhì)。
（5）今年4月，國家出臺了國策十條，要努力改善百姓居住條件。杜甫的《茅屋為秋風所破歌》中“ ，”兩句就體現(xiàn)了這種美好的愿望。
（6）“我是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑�！庇杲䴘櫫斯沤裰型馕娜四偷男�，請你寫出連續(xù)兩句與“雨”有關的詩句：，。
6．走近名著。（2分）
學校號召同學們?yōu)樨毨絽^(qū)的學生捐書，小明準備把自己心愛的四本名著捐獻給他
們。你喜歡其中的哪一部？請寫出作品中一個人物及與這個人物有關的情節(jié)。
著作 人物 情節(jié)
生于憂患，死于安樂
舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。（選自《孟子》）
11.下列句中加點字的解釋，不正確的一項是（ ）
A.傅說舉于版筑之間（舉：被選拔） B.故天將降大任于是人也（任：責任，使命）
C.入則無法家拂士（拂：通“弼”，輔佐） D.人恒過然后能改（過：過去）
12.下列加點字意義和用法相同的一項是( )
A.必先苦其心志行拂亂其所為
B.困于心衡于慮而后作出淤泥而不染
C.舜發(fā)于畎畝之中 宋何罪之有
D.故天將降大任于是人也 賢于材人遠矣
13.下面是對文章的理解，不正確的一項是( )
A.本文主要講了兩個問題：如何造就人才；如何治理國家。
B.文章開頭先用六位名君賢臣的事例來引出論題。
C.第二段先反面論述磨難對人生的意義，再從正面論證沒有憂患的危害性。
D.文中畫線句子的朗讀節(jié)奏是正確的。
第Ⅱ卷:非選擇題(第14～26題，共94分)
閱讀第I卷中的《生于憂患，死于安樂》，完成14～15題。
14.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
①所以動心忍性，曾益其所不能。(2分)
譯文：
②然后知生于憂患而死于安樂也。(2分)
譯文：
15.有人認為，國歌的歌詞“中華民族到了最危險的時候”應該改掉，因為現(xiàn)在中國的國力強大了，“最危險的時候”已經(jīng)過去了。請結(jié)合這篇課文談談你的看法。(3分)
答： 。
書湖陰先生壁
（ 宋）王安石
茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
【注釋】①湖陰先生，作者的鄰里好友。②排闥(tà)：推門闖入。闥：宮中小門。
4．“一水護田將綠繞” 一句運用了什么修辭手法？這樣寫有什么表達效果？（2分）
5．這首詩表達了作者怎樣的感情？（2分）
四月醉芳菲
①正應了那句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的古詩，仿佛在一日之間，那被凜冽的寒風吹得只剩下枯枝和荒蕪的小城大地，眨眼之間便在四月的一天桃紅柳綠、春色闌珊了。
②四月天，人間芳菲開遍。所有的日子，都被一種肆無忌憚的明媚所籠罩，仿佛一切都被琥珀了一般，閃著別樣的光鮮，潤出別樣的色澤。路邊的迎春花是一樹樹開的，黃燦燦的花兒一下壓住了樹枝的全部，稀疏的地方，也是滿枝條的綠芽。輕風吹來，黃綠相間著一種陶醉，映亮了心靈。園里的垂柳揮舞著柔軟的纖手，似乎在微微地向林蔭道上的人們問好致意，草坪也在一夜之間布滿了嫩綠色，用恬淡清新訴說著季節(jié)的生動。我站在柏油路上，仰頭感受暖暖的春日，一瞬間，如同被什么所擊中，或被攫住了似的，只感到流光中的迷離與幻動，令人無可抗拒地幾乎融入了和煦的暖風、游離的暗香以及不息的聲色中。
③四月的芳菲使人醉呵！
④一時間，繽紛的思緒像杏花雨般落下……
⑤想去踏青。踩著油菜金黃綠草青青的田壟，尋找一些兒時的記憶，讓自己從紛雜和困惑里釋然，深深地呼吸，大聲的呼喊，自在地和自然做個親密的接觸，做最放縱的自我。然后采一束野花帶回家，放在窗臺那個已經(jīng)空了很久的花瓶里，把春天收藏在心里，把芬芳留在屬于自己空間里的四月。
⑥想去遠行。想去梨花一枝春帶雨的江南，感受煙雨霏霏，著一身絲綢的長裙尋一些天上人間的浪漫，和著踏歌的節(jié)奏賞大街小巷細致的風情，于亭臺樓閣里覓一些讓心悸動的情感。使喧囂中有些浮躁的心靜下來，思索，再思索，坦然面對生活中的酸甜苦辣。
⑦想去耕種。踏著四月泥土的松軟，架一柄木犁，以蹣跚的姿勢，把種子播在春夢的端頭。禾一把鋤頭，擦掉額頭的汗水，在古詩平平仄仄中，深諳著粒粒皆辛苦的哲理。握一把牛鞭，趕一架老車，軋著車轱轆菜的新綠，吱吱扭扭地奏出歲月的向往�；蛘叽┩杆脑卤”〉挠觎F，聽蛙鳴聲聲，如一首溫馨的歌謠，唱響內(nèi)心深處清脆的鄉(xiāng)音。
……
⑧四月，融融的春光，無處躲藏的明媚飲醉了山水，也酣暢了愛情。人間四月天，在林微因筆下是一曲愛的禮贊，“你是一樹一樹的花開，是燕，在梁間呢喃。你是愛，是暖，是
希望，你是人間的四月天！”以幾近陽光的心情去聽這首美妙的抒情詩吧，你會感覺那一樹花開就是一片林的愛，那一聲燕呢就是一首愛的樂章。你會不經(jīng)意間想起某個人，曾經(jīng)擦肩而過，卻成為永遠的風景，永遠的記憶。
⑨四月，多少繾綣的情懷，摩挲著春光流溢的感觸。將思緒放飛，隨影而行，隨風遁遠。四月，一半是醉人的芳菲，一半是瘋長的憧憬。
（本文由改動）
17.結(jié)合文章內(nèi)容，說說文章抒發(fā)了作者那些感情。（2分）
答：
18.第2段中加點的“黃綠相間”和“被攫住”分別指什么？（2分）
黃綠相間：被攫�。�
19.品味文中兩處劃線句，按要求答題。（6分）
（1）賞析下面句子的表達效果。（3分）
草坪也在一夜之間布滿了嫩綠色，用恬淡清新訴說著季節(jié)的生動。
答：
（2）說說下面句子在文中的含義。（3分）
四月，一半是醉人的芳菲，一半是瘋長的憧憬。
答：
20.第④段中說“繽紛的思緒像杏花雨般落下”，作者有哪些思緒呢？請根據(jù)⑤—⑧段內(nèi)容完
成下列填空。（2分）
思念過去，讓自己從紛雜和困惑里釋然；
向往遠方， ；
播種夢想，暢想奮斗的樂章；，真愛的呢喃。
21.下列對文章的理解和分析不正確的一項是（ ）（3分）
A.文章描寫了四月明媚的春光，表達了自己的真切的感受。
B.文章綜合運用了描寫,抒情等表達方式,生動地傳遞了作者的情感.
C.全文按照時間的推移來描寫景物,抒發(fā)感情,條理清晰,層次分明.
D.文章語言清新明快,在細膩的描述中滲透著熱烈的情感.
心田上的百合花
林清玄
在一個偏僻遙遠的山谷里，有一個高達數(shù)達數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它的心里知道自己并不是一株野草。它的內(nèi)心深處，有一個內(nèi)在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。”有了這個念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直立地挺著胸膛。終于在一個春天的清晨，百合的頂部結(jié)出了第一個花苞。
百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私底下嘲笑著百合：“這家伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭腦長瘤了。”公開場合，它們則譏諷百合：“你不要作夢了，即使你真的會開花，在這荒郊野外，你的價值還不是跟我們一樣？”
百合說：“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴生命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”
在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放自己的能量。有一天，它終于開花了。它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色。這時候，野草再也不敢嘲笑它了。
百合花一朵一朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜結(jié)成的淚滴。年年春天，野百合努力地開花、結(jié)籽。它的種子隨著風，飄在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開滿潔白的野百合。
幾十年后，遠在百里外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下來，聞嗅百合花的芳香；許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言；無數(shù)的人看到這從未見過的美，感動得落淚，觸動內(nèi)心那純凈溫柔的一角。
不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹記著第一株百合的教導：
“我們要全心全意的默默地開花，以花來證明自己的存在。” ．．．．．．
21．文中的加點的詞語“全心全意”和“默默”分別表現(xiàn)了百合花怎樣的品質(zhì)？（2分）
① ②
22．“那是極深沉的歡喜結(jié)成的淚滴”一句含義深刻，情感真摯。請把你的理解寫在下面。( 2分)
答：
23．作者以“心田上的百合花”作為文章的標題，有什么含義？（2分）
答：
24．文中寫了雜草對百合花怎樣的態(tài)度？這樣寫有什么作用？（2分）
答：
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