九年級思品基本知識點歸類 一、“制度”類 ? 1.基本經(jīng)濟制度 ? 2.分配制度 ? 3.根本制度 ? 4.根本政治制度 ? 5.人民代表大會制度 ? 6.民族區(qū)域自治制度 ? 7.基層群眾自治制度 ? 8.一國兩制制度 ? 9.多黨合作制度

　? 10.政治協(xié)商制度 二、“基本”類：

　? 1．基本國策：對外開放、計劃生育、保護環(huán)境、保護資源 ? 2．基本路線：領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

　? 3．黨領導人民治理國家的基本方略：依法治國 ? 4．處理民族關系的基本原則：民族平等、團結和共同繁榮 ? 5．實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的基本方針：“一個國家、兩種制度”，簡稱“一國兩制”。

　? 6. 基本經(jīng)濟制度：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展 ? 7．全面小康的基本特征：（六個更加）經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民社會更加殷實。

　? 8.社會主義和諧社會的基本特征：民主法治、公平正義、誠信友善、充滿活力、安定有序、人與自然的和諧相處。

　? 9.社會主義民主政治的基本特征：堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國 ? 10.處理民族關系的基本原則：民族平等、團結和共同繁榮 ? 11.依法治國的基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究 ? 12.科學發(fā)展觀的基本要求：全面協(xié)調可持續(xù) ? 13.可持續(xù)發(fā)展的基本要求：人與自然的和諧相處，自覺擔負起對自然、對社會和子

　孫后代的責任。

　? 14．社會主義職業(yè)道德的基本要求：愛崗敬業(yè)；（愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道 、服務群眾、奉獻社會）

　? 15.社會對職業(yè)人才的基本要求：愛崗敬業(yè)

　? 16.計劃生育的基本要求：晚婚晚育、少生優(yōu)生 ? 17.社會主義核心價值體系的基本內容：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。

　? 18.社會主義職業(yè)道德的基本特征：奉獻社會 ? 19.公民基本道德規(guī)范：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻 三、“根本”類 ? 1．是我國的根本政治制度：人民代表大會制度 ? 2．我國的根本制度：社會主義制度 ? 3．社會主義初級階段的根本任務：沿著中國特色社會主義道路，集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設 ? 4．改革的根本目的：就是要在各方面形成與社會主義初級階段基本國情相適應的，充滿生機和活力的新體制，促進生產(chǎn)力發(fā)展 ? 5.堅持黨的領導，是（人民當家作主和依法治國的）根本保證；是確保我國的現(xiàn)代化建設沿著中國特色社會主義前進的根本保證。

　? 6.社會主義精神文明建設的根本任務：提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，培養(yǎng)一代又一代有理想、有素質、有文化、有紀律的公民。

　? 7.發(fā)展社會主義先進文化的根本任務：提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，培養(yǎng)一代又一代有理想、有素質、有文化、有紀律的公民。

　? 8．我國的根本大法：憲法 ? 9.影響和決定人類生存和發(fā)展的根本問題：和平與發(fā)展問題。

　? 10.科學發(fā)展觀的根本方法：統(tǒng)籌兼顧 ? 11.艱苦奮斗是首先全民族人民的共同理想的根本途徑。

　? 12.黨和國家制定路線方針、政策的根本依據(jù)：社會主義初級階段的基本國情 ? 13.黨和國家各項工作的出發(fā)點和判斷所有問題的根本標準：“三個有利于”標準 ? 14.我們國家興旺發(fā)達和長治久安的根本要求：以經(jīng)濟建設為中心。

　? 15.依法治國的根本目的：人民當家作主 四、“核心”類 ? 1．黨的基本路線的核心內容：以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改 革開放。即“一個中心、兩個基本點” ? 2．現(xiàn)代化建設的核心：經(jīng)濟建設 ? 3．民族精神的核心：愛國主義 ? 4．時代精神的核心：改革創(chuàng)新 ? 5．依法治國的核心：依憲治國 ? 6.“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的核心：尊重勞動 ? 7.社會主義民主政治的核心：人民當家作主 ? 8.霸權主義的核心：強權就是真理 ? 9.科學發(fā)展觀的核心：以人為本 五、“最”類 ? 1．現(xiàn)階段我國最基本國情：我國正處于并將長期處于社會主義初級階段 ? 2．最高理想：實現(xiàn)共產(chǎn)主義 ? 3．兩岸統(tǒng)一的最佳方式 ：“一國兩制” ? 4．我國最高國家權力機關：全國人民代表大會 ? 5．在國家法律體系中具有最高的法律地位和法律效力的是：憲法 ? 6.基層群眾自治是人民當家作主最有效、最廣泛的途徑。

　? 7.社會主義的最終目標：實現(xiàn)全體人民的共同富裕 ? 8.人才是創(chuàng)造財富的最重要的資源。

　? 9.在全面建設小康社會的奮斗目標中，最關鍵的目標是力爭 2020 年人均國民生產(chǎn)總值比 2000 年翻兩番，綜合國力和國際競爭力明顯增強。

　六、 “主要”類 ? 1．社會主義初級階段的主要矛盾：人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾 ? 2.威脅世界和平與發(fā)展的主要根源：霸權主義和強權政治。

　? 3．先進文化的主要內容和中心環(huán)節(jié)：思想道德建設。

　? 4.克服考試焦慮的主要途徑：培養(yǎng)自己的心理調控能力。

　? 5.計劃生育的主要任務：穩(wěn)定低生育水平，提高人口素質，積極應對老齡化人口、

　流動人口、就業(yè)人口增加帶來的問題，為全面建設小康社會創(chuàng)造良好的人口環(huán)境。

　七、“首要”“重要”類 ? 1．提高科技創(chuàng)新能力，首要的是：提高教育創(chuàng)新能力 ? 2.以經(jīng)濟建設為中心，要把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要地位 ? 3.我國建設社會主義和諧社會的首要目標：民主法治 ? 4.依法治國的重要環(huán)節(jié)：依法行政 八、“數(shù)字”類 一、 ? 一個中心：以經(jīng)濟建設為中心 ? 一個發(fā)展觀：科學發(fā)展觀 ? 一個治國方略：依法治國方略 ? 一個時代主題：和平與發(fā)展 ? 一條生命線：黨的基本路線 ? 科學發(fā)展觀第一要義：發(fā)展 ? 科學技術是第一生產(chǎn)力 ? 處理臺灣問題的一個原則：堅持一個中國原則 二、 ? 1.兩個基本點：堅持四項基本原則、堅持改革開放 ? 2.社會主義初級階段的兩層含義：我國已經(jīng)是社會主義社會；我國的社會主義還處于初級階段 ? 3.兩個先鋒隊：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊 ? 4.精神文明建設的兩個內容：思想道德建設和教育科學文化事業(yè)建設 ? 5.兩種精神：民族精神、時代精神 ? 6.兩個理想：共同理想、最高理想 三、 ? 1.三個尊重：尊重少數(shù)民族的宗教信仰、風俗習慣、語言文字 ? 2.三個有利于：是否有利于發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

　? 3.三個代表：始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向，代表中國先進文化的前進方向，

　代表中國最廣大人民的根本利益。

　? 4.中國特色社會主義民主政治的三個特征：堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國 ? 5.發(fā)展先進文化的三個面向：面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來 ? 6.民族精神三個關系到：國家生存和發(fā)展的根基；中國特色社會主義事業(yè)的成��；中華民族的偉大復興。

　四、 ? 1.四個尊重：尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造 ? 2.全國人民代表大會的四項職權：立法權、決定權、任免權和監(jiān)督權 ? 3.依法治國的四項基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究 ? 4.“四有”：有理想、有道德、有文化、有紀律 五、 ? 1.公民基本道德規(guī)范的五個要求：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻 ? 2.社會主義核心價值體系的五個基本內容：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。

　? 3.民族精神的五個基本內容：愛國主義、團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息 ? 4.時代精神的五個基本內容：改革創(chuàng)新、與時俱進、以人為本、依法辦事、面向世界 六、 ? 1.全面小康的基本特征：（六個更加）經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民社會更加殷實。

　? 2.社會主義和諧社會的基本特征（六個方面）：民主法治、公平正義、誠信友善、充滿活力、安定有序、人與自然的和諧相處 九、“關系”類 ? 1.和平與發(fā)展的關系：和平時發(fā)展的前提條件，發(fā)展是和平的重要基礎 ? 2.民族精神與時代精神的關系：民族精神是時代精神的基礎和淵源，時代精神是民族精神在當代的繼承和發(fā)展

　? 3.愛崗與敬業(yè)的關系：愛崗是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是愛崗情感的進一步升華。

　? 4.愛崗敬業(yè)與奉獻社會的關系：愛崗敬業(yè)是奉獻社會的前提和基礎，奉獻社會是愛崗敬業(yè)的最終目的 ? 5.新型民族關系：平等、團結、互助、和諧 十、“其他”類 ? 1．長期堅持的指導思想：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。

　? 2．依法治國的前提：有法可依。

　? 3．全國各族人民團結奮進的共同政治基礎：四項基本原則 ? 4.發(fā)展兩岸關系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎:

　堅持一個中國的原則 ? 5．實行計劃生育的目的、具體要求和主要任務 （1）目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質 （2）具體要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。

　 <晚婚、晚育——控制人口數(shù)量；

　優(yōu)生、優(yōu)育——提高人口素質> （3)主要任務：穩(wěn)定低生育水平，提高人口素質，積極應對老齡化人口、流動人口、就業(yè)人口增加帶來的問題，為全面建設小康社會創(chuàng)造良好的人口環(huán)境 ? 6.什么是科學發(fā)展觀？ 科學發(fā)展觀的核心是以人為本，包括全面發(fā)展觀，協(xié)調發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展觀。

�。�1）第一要義：發(fā)展 （2）核心：以人為本 （3）基本要求：全面協(xié)調可持續(xù) （4）根本方法：統(tǒng)籌兼顧 （5）提出依據(jù)：立足基本國情、總結我國發(fā)展實踐、借鑒國外經(jīng)驗，適應新的發(fā)展要求 ? 7. 興國之要：以經(jīng)濟建設為中心

　立國之本：四項基本原則

　強國之路：改革開放

　黨和國家生命線：黨的基本路線 ? 8. 積聚著我國最先進的生產(chǎn)力：國有經(jīng)濟

　 直接體現(xiàn)共同富裕的原則：集體經(jīng)濟

　 在我國經(jīng)濟中占主體地位：公有制經(jīng)濟

　 對經(jīng)濟起主導作用：國有經(jīng)濟

　 社會主義經(jīng)濟制度的基礎：公有制

　 社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分：非公有制經(jīng)濟 ? 9.

　改革是動力

　 發(fā)展是目的

　 穩(wěn)定是前提 ? 10.政府及公職人員的工作宗旨和行為準則：對人民負責，努力為人民服務 ? 11.我們行使監(jiān)督權的途徑：信訪、電子郵件、電話、找人大代表反映情況，以及通過輿論媒體監(jiān)督等。

　行使監(jiān)督權時注意：合法有序；出于公心、實事求是、理智行事，不妨礙公務 ? 12.判斷先進文化的標準：反映和適應先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表和維護最廣大人民的根本利益 ? 13.中國是維護世界和平與發(fā)展的中堅力量

　中國奉行獨立自主的和平外交政策

　中國在國際上的形象：和平、合作、負責任

　中國在國際社會中發(fā)揮著重要的建設性作用 ? 14.國際競爭的實質：以經(jīng)濟和科技實力為基礎的綜合國力的競爭。

　歸根到底是人才的競爭 ? 15.實施科教興國戰(zhàn)略的關鍵：落實科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。

　? 16.科教興國的含義：通過科技和教育來振興國家。

　? 17.當代中國青少年精神世界的主流：熱愛祖國、積極向上、團結友愛、文明禮貌 ? 18.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想：把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家 ? 19.最高理想：實現(xiàn)共產(chǎn)主義 ? 20.艱苦奮斗的集中體現(xiàn)：創(chuàng)業(yè)精神

　當我被上帝造出來時，上帝問我想在人間當一個怎樣的人，我不假思索的說，我要做一個偉大的世人皆知的人。于是，我降臨在了人間。

　我出生在一個官僚知識分子之家，父親在朝中做官，精讀詩書，母親知書答禮，溫柔體貼，父母給我去了一個好聽的名字：李清照。

　小時侯，受父母影響的我飽讀詩書，聰明伶俐，在朝中享有“神童”的稱號。小時候的我天真活潑，才思敏捷，小河畔，花叢邊撒滿了我的詩我的笑，無可置疑，小時侯的我快樂無慮。

　“興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”青春的我如同一只小鳥，自由自在，沒有約束，少女純凈的心靈常在朝陽小，流水也被自然洗禮，纖細的手指拈一束花，輕拋入水，隨波蕩漾，發(fā)髻上沾著晶瑩的露水，雙腳任水流輕撫。身影輕飄而過，留下一陣清風。

　可是晚年的我卻生活在一片黑暗之中，家庭的衰敗，社會的改變，消磨著我那柔弱的心。我?guī)缀鯇ι�活絕望，每天在痛苦中消磨時光，一切都好象是灰暗的。“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚”這千古疊詞句就是我當時心情的寫照。

　最后，香消玉殞，我在痛苦和哀怨中凄涼的死去。

　在天堂里，我又見到了上帝。上帝問我過的怎么樣，我搖搖頭又點點頭，我的一生有歡樂也有坎坷，有笑聲也有淚水，有鼎盛也有衰落。我始終無法客觀的評價我的一生。我原以為做一個著名的人，一生應該是被歡樂榮譽所包圍，可我發(fā)現(xiàn)我錯了。于是在下一輪回中，我選擇做一個平凡的人。

　我來到人間，我是一個平凡的人，我既不著名也不出眾，但我擁有一切的幸福：我有溫馨的家，我有可親可愛的同學和老師，我每天平凡而快樂的活著，這就夠了。

　天兒藍藍風兒輕輕，暖和的春風帶著春的氣息吹進明亮的教室，我坐在教室的窗前，望著我擁有的一切，我甜甜的笑了。我拿起手中的筆，不禁想起曾經(jīng)作詩的李清照，我雖然沒有橫溢的才華，但我還是拿起手中的筆，用最樸實的語言，寫下了一時的感受：

　人生并不總是完美的，每個人都會有不如意的地方。這就需要我們靜下心來閱讀自己的人生，體會其中無盡的快樂和與眾不同。

　“富不讀書富不久，窮不讀書終究窮。”為什么從古到今都那么看重有學識之人？那是因為有學識之人可以為社會做出更大的貢獻。那時因為讀書能給人帶來快樂。

　自從看了《丑小鴨》這篇童話之后，我變了，變得開朗起來，變得樂意同別人交往，變得自信了……因為我知道：即使現(xiàn)在我是只“丑小鴨”，但只要有自信，總有一天我會變成“白天鵝”的，而且會是一只世界上最美麗的“白天鵝”…… 我讀完了這篇美麗的童話故事，深深被丑小鴨的自信和樂觀所折服，并把故事講給了外婆聽，外婆也對童話帶給我們的深刻道理而驚訝不已。還吵著鬧著多看幾本名著。于是我給外婆又買了幾本名著故事，她起先自己讀，讀到不認識的字我就告訴她，如果這一面生字較多，我就讀給她聽整個一面。漸漸的，自己的語文閱讀能力也提高了不少，與此同時我也發(fā)現(xiàn)一個人讀書的樂趣遠不及兩個人讀的樂趣大，而兩個人讀書的樂趣遠不及全家一起讀的樂趣大。于是，我便發(fā)展“業(yè)務”帶動全家一起讀書……現(xiàn)在，每每遇到好書大家也不分男女老少都一擁而上，爭先恐后“搶書”，當我說起我最小應該讓我的時候，卻沒有人搭理我。最后還把書給撕壞了，我生氣地哭了，媽媽一邊安慰我一邊對外婆說：“孩子小，應該讓著點。”外婆卻不服氣的說：“我這一把年紀的了，怎么沒人讓我呀？”大家人你一言我一語，誰也不肯相讓……讀書讓我明白了善惡美丑、悲歡離合，

　讀一本好書，猶如同智者談心、談理想，教你辨別善惡，教你弘揚正義。讀一本好書，如品一杯香茶，余香繚繞。讀一本好書，能使人心靈得到凈化。書是我的老師，把知識傳遞給了我；書是我的伙伴，跟我訴說心里話；書是一把鑰匙，給我敞開了知識的大門；書更是一艘不會沉的船，引領我航行在人生的長河中。其實讀書的真真樂趣也就在于此處，不是一個人悶頭苦讀書；也不是讀到好處不與他人分享，獨自品位；更不是一個人如癡如醉地沉浸在書的海洋中不能自拔。而是懂得與朋友，家人一起分享其中的樂趣。這才是讀書真正之樂趣呢！這所有的一切，不正是我從書中受到的教益嗎？ 我閱讀，故我美麗；我思考，故我存在。我從內心深處真切地感到：我從讀書中受到了教益。當看見有些同學寧可買玩具亦不肯買書時，我便想到培根所說的話：“世界上最庸俗的人是不讀書的人，最吝嗇的人是不買書的人，最可憐的人是與書無緣的人。”許許多多的作家、偉人都十分喜歡看書，例如毛澤東主席，他半邊床上都是書，一讀起書來便進入忘我的境界。

　書是我生活中的好朋友，是我人生道路上的航標，讀書，讀好書，是我無怨無悔的追求。

　一個人的談吐有沒有“味道”，完全要看他的讀書方法。如果讀者獲得書中的“味”，他便會在談吐中把這種風味表現(xiàn)出來；如果他的談吐中有風味，他在寫作中也免不了會表現(xiàn)出風味來。

　所以，我認為風味或嗜好是閱讀一切書籍的關鍵。這種嗜好跟對食物的嗜好一樣，必然是有選擇性的，屬于個人的。吃一個人所喜歡吃的東西終究是最合衛(wèi)生的吃法，因為他知道吃這些東西在消化方面一定很順利。

　讀書跟吃東西一樣，“此人吃來是蜜糖，他人吃來是砒霜”。教師不能以其所好強迫學生去讀，父母也不能希望子女的嗜好和他們一樣。如果讀者對他所讀的東西感不到趣味，那么所有的時間全都浪費了。

　所以，永遠記得，這世間上沒有什么一個人必讀的書，只有在某時某地，某種環(huán)境，和生命中的某個時期必讀的書。讀書和婚姻一樣，是命運注定的或陰陽注定的。

　縱使某一本書，如《圣經(jīng)》之類，是人人必讀的，讀這種書也一定應當在合適的時候。當一個人的思想和經(jīng)驗還沒有達到閱讀一本杰作的程度時，那本杰作只會留下不好的滋味。

　孔子曰：“五十以學《易》。”便是說，四十五歲時候尚不可讀《易經(jīng)》�？鬃釉凇墩撜Z》中的訓言的沖淡溫和的味道，以及他的成熟的智慧，非到讀者自己成熟的時候是不能欣賞的。

　四十學《易》是一種味道，到五十歲，看過更多的人世變故的時候再去學《易》，又是一種味道。所以，一切好書重讀起來都可以獲得益處和新樂趣。

　 多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感�？梢宰屇阍趯懽魑牡姆椒ㄉ嫌玫母�好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺得你更富有文采，美感。

　多讀書，可以讓你全身都有禮節(jié)。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給別人的第一印象中，就可以讓別人看出你是什么樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。

　 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長了課外知識，可以讓你感到渾身充滿了一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方向。所以，書也是我們的良師益友。

　多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地面對困難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又向你自己的人生道路上邁出了一步。

　多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節(jié)身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋里遨游也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放松心情也是一種十分明智的。

　讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以后的人生道路打下好的、扎實的基礎！

　“書籍是全世界的營養(yǎng)品, 生活里沒有書籍, 就好象沒有陽光; 智慧里沒有書籍, 就好象鳥兒沒有翅膀。”（[英] 莎士比亞）。“一本新書象一艘船, 帶領著我們從狹隘的地方, 駛向生活的無限廣闊的海洋。”（[瑞士] 凱勒）。“不讀書就沒有真正的學問,沒有也不可能有欣賞能力、文采和廣博的見識。……不讀書的人就不是一個完人。”（[俄] 赫爾岑）。多讀書, 可以開闊視野, 增長見識, 啟迪智慧, 可以使自己在工作中有所創(chuàng)造, 有所成就; 多讀書, 可以豐富自己的知識寶庫, 進一步懂得生活, 可以提高自己的文采和對藝術的欣賞能力, 可以變“下里巴人”為“陽春白雪”, 從而使自己的生活更加豐富多采, 充滿情趣。

　 “書是隨時在近旁的顧問, 隨時都可以供給你所需要的知識, 而且可以按照你的心意, 重復這顧問的次數(shù)。”（凱勃司）。知識就是力量, 科學技術就是生產(chǎn)力。要想建設一個具有高度精神文明的社會主義強國, 沒有一定的科學技術水平是不行的; 科學技術僅為少數(shù)人所掌握, 也是不行的, 尤其是在科學技術高度發(fā)達的今天, 更是如此。而要想讓所有的人都上學學習, 是不可能的。那么, 就只有在工作中學習,利用一切可以利用的時間和條件自學。在自學過程中, 不可能人人都能得到指導老師, 那么, 最好的老師就是書籍。

　“書籍蜿蜒伸入我們的心靈, 詩人的詩句在我們的血流里舒緩地滑行。我們年輕時誦讀它們, 年老時仍然銘記它

　們。我們讀到他人的遭遇, 卻感到身歷其境。書籍到處可得, 而且價廉物美。我們就象呼吸空氣中的氧一樣吸收書中的營養(yǎng)。”([英] 哈慈利特)。讀書有這樣多的好處, 而書籍又可隨時隨地買到, 并且花錢不多; 時間, 工作之余也是足夠的; 精力, 20 歲左右的小伙子和姑娘們是充沛的。這種年齡, 記憶力旺盛, 分析判斷能力也已達到一定程度, 且無家室之累, 正是集中精力學習知識的黃金時代, 千萬不要白白地浪費掉。中國有句古話: “少壯不努力,老大徒傷悲”。待到自己在曲折的人生中悟出應該多學本事的道理, 想學的時候, 由于年齡的增長, 記憶力衰退, 由于家庭的重負, 精力集中不起來, 那時想學也學不好了。與其那時悔恨終生, 倒不如現(xiàn)在就努力學習。

　“學海無涯勤是岸, 云程有路志是梯”, “勤奮能點燃智慧的火苗, 懶惰是埋葬天才的墳墓”。“業(yè)精于勤, 荒于嬉; 行成于思, 毀于隨。”（[唐] 韓愈）。成功的喜悅, 永遠都是只屬于那些勤奮好學, 勇于攀登的人們。“如果你們, 年輕的人們, 真正希望過‘很寬闊, 很美好的生活’, 就創(chuàng)造它吧, 和那些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業(yè)的人手攜手地去工作吧。”（[蘇] 高爾基）。為了能夠工作得更好和生活得更美好, 讀書學習吧, 年輕的朋友! 古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鐘。其實，對于任何人而言，讀書最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢游在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現(xiàn)出仿佛九疊畫屏般的開闊視野。于是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀出南斗旁，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光”。

　對于坎坷曲折的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。面對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下了曾經(jīng)高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇

　氣，將慰藉緩緩注入我們干枯的心田，使黑暗的天空再現(xiàn)光芒？讀羅曼?羅蘭創(chuàng)作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，才能驅除羅曼諦克式幻想的苦難；唯有克服苦難的悲劇，才能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在并非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意志，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。

　讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢，過濾出一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。

相關熱詞搜索：知識點 政治