2020 黨員干部“四史”教育學(xué)習(xí)心得體會

　 黨員干部“四史”教育學(xué)習(xí)心得體會

　 以史為鑒，可以知興替。中國共產(chǎn)黨是一個善于學(xué)習(xí)歷史、總結(jié)歷史，善于從歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)中汲取治國理政方略和智慧的政黨。在中國共產(chǎn)黨近百年發(fā)展歷程中，研讀歷史、總結(jié)歷史、借鑒歷史，已經(jīng)成為黨的一個光榮傳統(tǒng)。

　 今年1月8日，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上的講話中，要求廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來�？倳�記關(guān)于學(xué)習(xí)“四史”的重要講話，既是對建立“不忘初心，牢記使命”主題教育長效機制的新部署，也是對傳承與弘揚我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的新要求。5 月 9 日，**市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組舉行會議，市委書記李強指出，要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點和落腳點，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強大思想保證。

　 歷史學(xué)習(xí)中的“四知”與“四不知”

　 長期以來，在中央的要求和指導(dǎo)下，全黨范圍內(nèi)已形成了學(xué)習(xí)研究歷史的良好氛圍，尤其是學(xué)習(xí)研究黨的歷史成為黨員干部的新時尚，廣大黨員干部的歷史文化素養(yǎng)、歷史思維能力都有了很大的提升。但是，歷史博大精深，學(xué)習(xí)永無止境。從以往的學(xué)習(xí)情況來看，對標(biāo)總書記和黨中央的新要求，在歷史學(xué)習(xí)上仍然存在一些不足和短板，需要在深化“四史”教育過程中加以克服。

　 一是知當(dāng)下不知過往。主要表現(xiàn)為對最近幾年、幾十年的歷史比較熟悉，但

　是對年代稍微久遠(yuǎn)一點的歷史相對陌生；

　 對親身經(jīng)歷過的本地區(qū)歷史比較熟悉，但是對沒有經(jīng)歷過的、外地的、全國的歷史相對陌生或比較模糊。例如，**的黨員干部對近**年**開發(fā)開放的歷史進(jìn)程與輝煌成就感同身受，但是對近代以來黨在**的戰(zhàn)斗情況，以及全國其他地區(qū)的發(fā)展史就不一定很清楚。這種狀況與中央深化“四史”教育的要求之間存在一定差距，也會在實踐上制約黨員干部歷史視野和歷史思維能力的提升。

　 二是知其然不知其所以然。主要表現(xiàn)為只是被動地接受歷史事實和歷史結(jié)論，缺乏對歷史發(fā)展必然性和規(guī)律性的深入思考，在學(xué)習(xí)中往往表現(xiàn)為人云亦云或不知所云，對歷史發(fā)展的來龍去脈、前因后果不做深入的梳理和研究。例如，對我國在社會主義建設(shè)道路的探索中，既不能走封閉的老路，也不能走改旗易幟的邪路，而只能走中國特色社會主義新路的正確抉擇理解不深不透，不善于從黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè) 70 年的實踐中，以及黨的百年奮斗歷程中論證其必然性，更不善于把這個問題放在社會主義 500 年發(fā)展歷程的宏大背景中，去尋找其發(fā)展的歷史邏輯。

　 三是知其一不知其二。任何一個歷史事件的發(fā)生發(fā)展，都是各種必然性和偶然性因素綜合作用的結(jié)果，正如恩格斯“歷史合力論”所闡述的那樣，歷史的最終結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。因此，對一些重大的歷史事件和歷史結(jié)論，只有從多個視角、多個層面進(jìn)行綜合考察方能得出科學(xué)認(rèn)識。面對浩如煙海的“四史”知識海洋，有的黨員干部或因?qū)W習(xí)時間有限，或因?qū)W習(xí)方法不當(dāng)，或因?qū)W習(xí)能力尚待提高，達(dá)不到全面、系統(tǒng)、完整的學(xué)習(xí)要求，學(xué)習(xí)中難免存在“攻其一點，不及其余”的現(xiàn)象。

　 四是知其表不知其里。學(xué)習(xí)歷史的目的，就是要從歷史中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，總

　結(jié)發(fā)展規(guī)律，為現(xiàn)實工作服務(wù)。以黨史為例，習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出，黨史研究就是一門研究中國共產(chǎn)黨的歷史、從中國共產(chǎn)黨的活動中揭示當(dāng)代中國社會運動規(guī)律的科學(xué)。然而在學(xué)習(xí)的實踐中，存在發(fā)現(xiàn)不了蘊含在歷史表象下的深刻道理，不善于從歷史的客觀事實中去挖掘歷史發(fā)展的必然規(guī)律，達(dá)不到學(xué)習(xí)目的的現(xiàn)象。

　 問題背后的“四化”現(xiàn)象出現(xiàn)以上不足和學(xué)習(xí)短板的原因是多方面的，主要可歸納為以下四個“問題”。

　 第一，學(xué)習(xí)的態(tài)度有問題，學(xué)習(xí)表面化。正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣是取得良好學(xué)習(xí)效果的基石。在以往學(xué)習(xí)中，態(tài)度上的問題主要表現(xiàn)在：一是滿足于對相關(guān)歷史一般性的了解，以走馬觀花、心不在焉的態(tài)度對待學(xué)習(xí)，突出特點是對重要的史實或史學(xué)理論停留在泛泛而學(xué)、淺嘗輒止和一知半解的層面；

　 二是學(xué)而不思，思而不深，不愿下苦功夫?qū)W，甚至是為了裝點門面、裝裝樣子而學(xué)，為了學(xué)而學(xué)，缺少學(xué)習(xí)的內(nèi)生動力。

　 第二，學(xué)習(xí)的方法有問題，學(xué)習(xí)碎片化。其一是學(xué)習(xí)時間的碎片化。除了一部分從事專業(yè)研究工作的人員之外，大部分黨員干部只能從工作之余、周末假日、出差途中、開會間隙中“擠”出一點學(xué)習(xí)時間，無法滿足歷史學(xué)習(xí)對連續(xù)性、成片化的時間要求；

　 其二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的碎片化。大部分黨員干部因?qū)�業(yè)背景和學(xué)習(xí)條件的限制，無法進(jìn)行專業(yè)化、系統(tǒng)化研讀，學(xué)習(xí)的臨時性、隨意性比較突出，對相關(guān)史實的掌握沒有形成相互聯(lián)系、邏輯嚴(yán)密的知識體系，而是呈現(xiàn)出彼此割裂、互不聯(lián)系的點塊狀。

　 第三，學(xué)習(xí)的目的有問題，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)庸俗化。一是學(xué)習(xí)的途徑上，有些人不是通過學(xué)術(shù)講座或?qū)W術(shù)論壇等專業(yè)渠道獲取歷史知識，而是偏重網(wǎng)絡(luò)平臺、街談巷議甚至口口相傳等途徑；

　二是學(xué)習(xí)的載體上，忽略正規(guī)出版物和權(quán)威部門提供的歷史讀物，而是熱衷地攤文學(xué)、追捧影視作品、偏好野史傳奇等，對歷史研究的前沿信息掌握不及時，缺乏權(quán)威性。三是學(xué)習(xí)內(nèi)容上，對歷史的學(xué)習(xí)滿足于一般性的了解，沒有抓住黨史、新中國史等歷史的本質(zhì)和發(fā)展主線。

　 第四，學(xué)習(xí)的方式有問題，學(xué)習(xí)形式化。深化“四史”教育，就是要通過常態(tài)化的學(xué)習(xí)研究，在真學(xué)真懂真信真用上下功夫，在學(xué)懂弄通做實上下功夫，達(dá)到提升黨員干部的綜合素質(zhì)，錘煉黨性修養(yǎng)，增強工作本領(lǐng)，做到知史愛黨、知史愛國的目的。但是在實踐中，時常發(fā)生學(xué)習(xí)場面轟轟烈烈但缺少實質(zhì)性內(nèi)容，表面刻苦實則心不在焉的現(xiàn)象，這是形式主義在歷史學(xué)習(xí)中的具體反映。

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