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歷史災難

發(fā)布時間:2017-02-08 來源: 歷史回眸 點擊:

歷史災難篇一:歷史上的重大自然災害

中國歷史上的重大自然災害

兩漢時期(公元前206年——公元220年)在中國歷史上是一個自然災害的群發(fā)期,有的學者將其稱之為“兩漢宇宙期”。其重要表征就是地震頻率明顯增多。鄧云特在《中國救荒史》中說:“秦漢四百四十年中,災害發(fā)生了三百七十五次之多。計旱災八十一次,水災七十六次,地震六十八次!睋妒酚洝で厥蓟时炯o》,秦始皇時期共發(fā)生兩次地震,分別在秦王嬴政十五年(公元前232年)和十七年(公元前230年),都在秦統(tǒng)一中國之前。因此,鄧云特所統(tǒng)計的68次地震皆在兩漢時期。另據王會安、聞黎明主編的《中國地震歷史資料匯編》第一卷中的統(tǒng)計數(shù)字,兩漢時期共發(fā)生地震118次,平均不到四年就發(fā)生一次,足見兩漢時期地震之頻繁。在這些眾多的地震中,較為嚴重的是以下幾次。

公元前70年6月1日,在山東的諸城昌樂一帶發(fā)生了7級的大地震,當時的《漢書·五行志》中記載“宣帝本始四年郡國四十九地震,或山崩水出。北海邪壞祖宗廟城廓,殺六千余人”。

143年10月后,在甘肅甘谷西發(fā)生了7級的地震,傷亡慘重,在《后漢書·五行志》中記載“建康元年正月,涼州部郡六地震,從去年九月以來至四月,凡百八十地震,山谷飭裂,

壞敗城寺,傷害人物”。

180年秋,甘肅高臺西發(fā)生了7.5級的地震,損害極大,根據《后漢書·靈帝紀》記載“靈帝光和三年秋-四年春酒泉表氏地百八十動,涌水出,城中官寺民舍皆頓,縣易處,更筑城郭”。

兩漢時期的地震發(fā)生有著鮮明的特點,首先地震的次數(shù)東漢較西漢大為增加,區(qū)域以長江以北為主。在68次地震中,其中西漢(含新莽天鳳三年)17次,占地震總數(shù)的1/4;東漢51次,占總數(shù)的3/4,次數(shù)明顯增多。尤其是和帝、安帝、順帝和桓帝時期,地震更為頻繁。從地震發(fā)生的區(qū)域范圍來看,絕大多數(shù)是在以黃河中下游為中心的北方地區(qū)。長安、洛陽作為兩漢的都城,是政治、經濟和文化中心,人口比較集中, 地震造成的危害較大,對地震的記載自然就十分詳細。在68 次地震中,其中京師地區(qū)就達42次,占總數(shù)的61%以上,有些年份中記載只有地震兩字,并未指出具體地點,但一般來說,凡此“往往為國都之事”。而江南及其他地區(qū)記載極少,但并不說明這些地區(qū)在這一時期就未發(fā)生過地震, 只不過是沒有被人記載下來而起。

高后二年,“地震,羌道、武都道山崩!

文帝元年“,齊楚地震,二十九山同日崩”。宣帝本始四年“,郡國四十九地震,或山崩水出”。因“地震震動破壞了地震現(xiàn)場的地下水水平面,使一些地方地下水上升涌出地面,多則泛濫成災”。如文帝元年,“大水潰出”。

安帝元初六年,“京都、郡國四十二地震”,“涌水”。

漢順帝建康元年,“京師及太原、雁北地震,三郡水涌地裂”。

漢桓帝建和四年,“夏四月,京師地震?亓眩烤!

漢靈帝光和三年秋至四年年春,酒泉表氏地百八十動,“涌水出”。

漢成帝河平三年,“犍為地震。雍江水,水逆流。漢靈帝建寧四年,“地震,海水溢”。熹平二年,“北海地震。東萊、北海海水溢!

景帝后元二年,“地震。民大疫死,棺貴,至秋止!钡卣鹬蟮

疫病流行,使民眾大量死亡,以至棺材也為之漲價。

高后二年地震,“殺七百六十人”。

宣帝本始四年,郡國四十九地震,“殺六千余人”。成帝綏和二年地震,“殺四百一十五人”

漢元帝建昭四年,“藍田地震,山崩,擁灞水。安陽(陵)岸崩。壅涇水,涇水逆流”。

漢靈帝光和三年秋至四年春,酒泉表氏一帶多次發(fā)生地震, 導致地表水涌出,泛濫成災,使城中的官衙和民房全部倒塌,以致不得不“縣易處,更筑城郭”。再次是對人民的家庭私有財產造成重大損失。

漢成帝綏和二年,“地震,自京師至北邊郡國三十余壞城廓”。

漢安帝元初六年,“京都、郡國四十二地震??壞敗城郭、民室屋”。

漢順帝永和三年,“京師及金城、隴西地震??室屋多壞”。損失都十分慘重。

康熙十八年北京大地震的震級為8級,震中烈度為十一,震中在今北京、平谷、河北三河一帶,“東至遼寧之沈陽,西至河南之安陽,凡數(shù)千里,而三河、平谷最慘”。地震所及范圍至河北、山西、陜西、遼寧、山東、河南等省,共計 200 多個縣市,最遠記錄達700 百多公里。

1556年1月23日,華縣發(fā)生8級強烈地震。此次地震在我國歷史記載中是災害極端嚴重的一次,死亡人口之多,為古今中外罕見。101個縣遭受了地震的破壞,分布于陜、甘、寧、晉、豫5省約28萬平方公里。地震有感范圍為5省227 個縣。震中區(qū)為西安市以東的渭南、華縣、華陰、潼關、朝邑至山西省永濟縣等,約2700平方公里。震災損失極其嚴重。民房、官署、廟宇、書院蕩為廢墟;較堅固的高大建筑物城樓、寶塔、宮殿全部倒塌。地震造成華陰縣城西駐馬橋斷裂,城北大員村地裂數(shù)丈,水涌數(shù)尺。大荔縣南的紫微觀和朝邑西南的太白池在震后干涸。黃河南岸的大慶關和蒲州河堤盡數(shù)崩塌。華縣鳳谷山石泉廢為干泉。根據各縣州府志記載,地震造成的死亡人數(shù)約為83萬人。曾親身經歷 過華縣地震的明代官吏秦可大在《地震記》中寫道:“受禍人數(shù),潼、蒲之死者什七,同、華之死者什六,渭南之死者什五, 臨潼之死者什四,省城之死者什三,而其它州縣。則以地之

歷史災難篇二:在歷史災難中實現(xiàn)歷史進步

在歷史災難中實現(xiàn)歷史進步——2010年中國自然災害警示錄

2010年09月10日06:28四川在線-四川日報

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一只白色的圓形鐘表靜靜地躺在泥淖中,時針停在了23時40分。

8月7日深夜,甘肅舟曲。一場特大山洪泥石流橫沖而下,頃刻間,1000多個鮮活的生命永遠逝去。這一刻,距青海玉樹大地震115天。

2010年的中國,經受了歷史罕見自然災害的挑戰(zhàn):西南大部旱魃逞兇、多條江河洪浪翻滾、東南沿海臺風肆虐、西北高原震情又起、山區(qū)峽谷泥石流穿村毀城??

災難考驗中國。在黨和政府的領導下,全國人民緊急應戰(zhàn),風雨同舟,以驚人的勇氣和力量,奪取了一次次救災斗爭的重大勝利。

災難警醒中國。自然災害過去是、現(xiàn)在是、將來仍會是中華民族的心腹大患,我們需要有比世界上任何一個民族更多的憂患意識。

正如胡錦濤總書記2008年在全國抗震救災表彰大會上所說:“一個善于從自然災害中總結和汲取經驗教訓的民族,必定是日益堅強和不可戰(zhàn)勝的!”

我們在災難中失去的一切,一定要在歷史的進步中得到補償。

災情反映國情——中華民族五千年文明史,也是一部與自然災害抗爭史。發(fā)生在2010年的一系列特大自然災害警示我們,憂患意識必須貫穿始終

這是一份今年以來發(fā)生在中國的重大自然災害清單:

干旱:全國有25個省份遭受重旱。

洪澇:全國七大流域暴雨洪水都創(chuàng)下本世紀以來的極值。地質災害是去年同期的近10倍。

地震:11個省份遭受地震災害。

臺風:5場臺風先后在我國登陸。

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一連串沉重的數(shù)字刺激著人們的神經,一個個難解的困惑揮之不去:災害為何這樣與中國如影隨形?中國人民大學教授鄭功成介紹:自古以來,中國是一個多災之邦。從公元前206年到公元1949年的2155年間,中國發(fā)生的大水災有1092次,較大的旱災有1056次,幾近年年成災。

“中國地處東亞季風區(qū)的特殊地理位置,旱澇已成常事;地勢從海拔8000多米到海平面有著三大臺階的跨越,地質災害易發(fā),地震多發(fā)!敝袊茖W院-清華大學國情研究中心主任胡鞍鋼說。

今年的自然災害,有其特殊原因。極端氣候事件突發(fā)多發(fā)導致水災嚴重,旱澇急轉、震后山體破碎造成泥石流并發(fā)。但專家們也捕捉到一個新苗頭——

“我國面臨的自然災害的風險正在上升,可能正在進入一個自然災害頻發(fā)的時期!眹覝p災委專家委員會副主任史培軍說。

自然災害用頻率發(fā)出警告:快速發(fā)展與資源環(huán)境承載力、人與自然的矛盾日益凸顯。

而不少人尚不清醒:搶占河道,擠占行洪道,隨意填埋河湖水面擴大城市規(guī)模,無序開山鑿石挖礦修路??災情,折射我們的國情。不思考中國的災情,就無法全面把握中國的國情。不重視中國的災情,我們就會為發(fā)展付出更加高昂的代價。

多災未必多難——自然災害是不可避免的,但是減少災害損失是大有作為的。我們要學會防災而不僅僅是抗災,加強減災而不僅僅是救災,這就是人類面對自然災害的科學態(tài)度

“舟曲之殤能否避免?”舟曲災害發(fā)生后,一位網友發(fā)問。

一周之后,四川綿竹的清平鄉(xiāng)回答了這個問題。

8月12日16時33分,清平鄉(xiāng)接到預警信息:未來48小時內有暴雨天氣。

當晚,暴雨如注。全鄉(xiāng)115個地質災害隱患點早已進入全天候監(jiān)測狀態(tài),每一條水溝邊、懸崖處,都盯著一雙警惕的眼睛。

臨近午夜,監(jiān)控點傳回消息,隨時有發(fā)生地質災害的可能。一級預案啟動了。待命的38名工作人員拉響警報,用擴音器喊話,村民們順著演練過的逃生路線快跑。

13日凌晨,600多萬立方米的泥石流,從山谷傾瀉而下,襲擊了人去樓空的清平鄉(xiāng)——5400多名群眾早

已安全轉移。

我們想到了近來發(fā)生的山洪泥石流等災難。如果災難發(fā)生前,就啟動預警機制;如果暴雨如注時,就有忠于守職的警惕眼睛盯著山崖溝谷??

災害的頻發(fā),讓人們投入更多思考——大難并不一定是大災的必然結果。

今年地質災害頻繁發(fā)生,但2001年至今投入20億元在三峽庫區(qū)建立監(jiān)測網絡,迄今已連續(xù)7年實現(xiàn)地質災害零傷亡。

然而,現(xiàn)實中,要全面設“防”并不容易。

許多防災減災專家擔心這樣一種現(xiàn)象,一些地方“重救災輕防災”,認為應急“做好了有政績”,但在防災方面卻抱有僥幸心理,不肯投入。

看看這樣一組數(shù)據吧:向縣級以上有關部門報送水雨情信息的水文測站平均8座水庫輪不到1個;江河流域平均每1萬平方公里只有3.3個水文站??

再看一看另外一組數(shù)據:1949年至2009年,中央和地方共計安排投資1.2萬億元用于水利基礎設施建設,全國防洪減災直接經濟效益累計達3.93萬億元。

胡鞍鋼說,減災意味著增產,減少自然災害的損失量,就等于增加國內生產總值。

我們要舍得花現(xiàn)在的錢,買未來的安全。

困境孕育出路——我們既不能做自然的奴隸,也不要做自然的主人,應該是自然的朋友,走出一條人與自然和諧相處的科學發(fā)展之路

站在舟曲月圓村后的翠峰山上遠眺,風在耳邊細細簌簌地吹著,像是翠峰山的悲鳴。

廢墟上,一定會有人想起,人與自然那個永恒的命題!

在中華民族上下五千年的漫長歲月里,我們的先民,有過太多驚心動魄、戰(zhàn)天斗地的歷史傳說,最終是達致“天人合一”——人們在一次次執(zhí)著與失敗中思考著與自然的關系:尊重自然,方能與自然和諧共進。這種思考,讓大禹治水“疏”而不“堵”,讓李冰父子“分洪減災,引水灌田”,使賈讓治水“不與水爭地”??然而,當人們邁開步伐在自然中求生存、謀發(fā)展的過程中,總有“蜀山兀,阿房出”的放肆,也增添了人多地少時的無奈,一旦人們忽視了自然規(guī)律,自然便還人以顏色。

舟曲,就屬于這后一種的無奈。

2平方公里,4萬余人!

災難發(fā)生后,人們才驚訝發(fā)現(xiàn),舟曲這個西部山中小城聚集了如此多的人口。

人口大量集聚,迫使我們不斷地向自然伸手。對自然無度開發(fā)則換來自然的無情報復。

舟曲的無奈,其實正是中國現(xiàn)代化進程中面臨困境的一個縮影。

按照中國自然資源承載力的研究,合理的人口承載力為9.5億人,實際人口數(shù)字顯然大大超出極限!近百處主要江河流域的國家級蓄滯洪區(qū)中,居住著1600萬人!

24萬處地質災害隱患點,影響著3500多萬人!

在這種任何其他國家都沒有遇到的困境和無奈中,在頻發(fā)的自然災害面前,如何讓步履匆匆的發(fā)展腳步與自然環(huán)境相協(xié)調,顯然是我們必須思考的重大課題。

1998年,中國暴發(fā)了長江流域特大洪水。那是一次大自然與人類之間的嚴肅對話,我們讀懂了大自然的不滿。

洪水退后,退耕還林、封山育林、退垸還湖??一個個政策陸續(xù)推出、快速實施。

科學發(fā)展觀提出統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,生態(tài)文明在十七大寫進黨章,實現(xiàn)了我們認識人與自然關系的重大突破。

中國城市規(guī)劃設計研究院總規(guī)劃師王凱曾兩赴舟曲,他有了更多的思考:城鎮(zhèn)布局要充分考慮山形、坡度、水系等環(huán)境因素,以及多種自然災害風險。

洪水過后,全國防總辦公室常務副主任張志彤思慮更深:防洪問題,就是人與水爭地的結果。我們要從控制洪水向管理洪水轉變。管理,就是要給洪水以出路。

讓人類更好地適應自然、讓自然更好地造福人類。這是我們新的課題,新的使命。

“我希望每一個人能夠擁有保護環(huán)境的意識,我們只有一個地球,千千萬萬的生靈依靠她繁衍生息,請大家保護環(huán)境??”

舟曲月圓村城關一小四年級學生姚倩,在這次泥石流中不幸失蹤。但她遺留下作文中的這句話,發(fā)人深省。多難興邦——災難塑造了中華民族的獨特性格和頑強意志。面對新的挑戰(zhàn),在科學發(fā)展觀指引下,歷史災難必將以歷史的進步為補償

那是一雙明亮的大眼睛,緊緊盯著黑板,飽含著求知的渴望。

9月1日,開學的日子。在位于蘭州的甘肅省銀行學校,異地安置的舟曲一中高三藏族學生高干讓卓曼正在上新學期第一課。

隨著那令人心碎的時刻在時間長河里漸漸遠去,留在人們心中的悲傷化作了希望,化作了力量,化作繼續(xù)前行的帆和槳。

“多難興邦者,涉庶事之艱而知敕慎也。”唐代陸贄《論敘遷幸之由狀》中的這句話,對多難興邦作出了令人警醒的闡釋。

然而,人類發(fā)展的歷史告訴我們,興邦還是衰邦,取決一個民族血液里流淌的堅強,取決于她在災難前顯示的智慧,取決于她在逆境中迸發(fā)的力量。

站在歷史的路口回望,你會看到,大禹在洪水滔天中“身執(zhí)耒臿,以為民先”的身影;沉寂月光下,張衡地動儀前緊鎖的眉頭??

戰(zhàn)國時期,有了李冰父子的引江分流,鑿巖筑壩,成就了都江堰造福百姓的不朽之作;

北宋年間,有了劉彝的潛心規(guī)劃,精心布局,創(chuàng)造了贛州“福壽溝”澤被后世的千年傳奇。

而今天的三峽工程便是這不朽與傳奇的延續(xù)。今年長江雖然遭遇最大每秒7萬立方米的洪峰,由于三峽工程調蓄削減,大壩下游居民處之泰然。

??

中國人正是在自然災害的磨難中創(chuàng)造了燦爛的中華文明。

站在歷史的路口回望,你會看到,漫漫黃沙將幾大古老文明淹沒的過程,而中華文明卻始終一脈相承,生生不息。

多難興邦,特殊的地理環(huán)境造就了我們文化的特質,融入中華民族的血液之中,造就了特殊的民族文明、性格和信念。

全國政協(xié)常委、中央黨校原副校長李君如說,一系列的自然災害啟示我們,發(fā)展,本質就是要堅持科學發(fā)展。不堅持科學發(fā)展,就會付出巨大的成本,發(fā)展就無法持續(xù)——

堅持科學發(fā)展,就要堅持以人為本,要讓我們今天的奮斗,化為后代“乘涼的綠陰”。

堅持科學發(fā)展,就必須統(tǒng)籌人與自然的關系,決不能為了盲目的“政績”犧牲我們賴以生存的環(huán)境。堅持科學發(fā)展,就要以科技創(chuàng)新為內在動力,把黃沙變?yōu)榫G原,把水害變水利,把人類的每一分努力變?yōu)樾腋I睢?/p>

恩格斯說,“沒有哪一次巨大的歷史災難,不是以歷史的進步為補償?shù)摹薄?/p>

多難興邦,給了我們飽含憂患的意識、悲壯奮進的力量;

多難興邦,給了我們不屈不撓的精神、聰慧睿智的思想。

艱難困苦,玉汝于成。中華文明在一次又一次災難的洗禮中,生生不息,永遠向前,必將在迎接一次又一次挑戰(zhàn)中創(chuàng)造新的輝煌。

這,就是歷史辯證法給予我們的啟迪! 新華社記者

(新華社北京9月9日電 )

歷史災難篇三:歷史的災難是周而復始的(任正非)

任正非:歷史的災難是周而復始的

我(任正非,下文皆以“我”代替)是在生活所迫,人生路窄的時候,創(chuàng)立華為的。那時我已領悟到個人才是歷史長河中最渺小的,這個人生真諦。我看過云南的盤山道,那么艱險,一百多年前是怎么確定路線,怎么修筑的,為筑路人的智慧與辛苦佩服;我看過薄薄的絲綢衣服,以及為(轉 載 于:m.newchangjing.com 蒲 公英文 摘:歷史災難)上面栩栩如生的花紋是怎么織出來的,而折服,織女們怎么這么巧奪天工?天。〔粌H萬里長城、河邊的纖夫、奔馳的高鐵??我深刻地體會到,組織的力量、眾人的力量,才是力大無窮的。

人感知自己的渺小,行為才開始偉大。在創(chuàng)立華為時,我已過了不惑之年。不惑是什么意思,是幾千年的封建社會,環(huán)境變動緩慢,等待人的心理成熟的一個尺度。而我進入不惑之年時,人類已進入電腦時代,世界開始瘋起來了,等不得我的不惑了。我突然發(fā)覺自己本來是優(yōu)秀的中國青年,所謂的專家,竟然越來越無知。不是不惑,而是要重新起步新的學習,時代已經沒時間與機會,讓我不惑了,前程充滿了不確定性。

我剛來深圳還準備從事技術工作,或者搞點科研的,如果我選擇這條路,早已被時代拋在垃圾堆里了。我后來明白,一個人不管如何努力,永遠也趕不上時代的步伐,更何況知識爆炸的時代。只有組織起數(shù)十人、數(shù)百人、數(shù)千人一同奮斗,你站在這上面,才摸得到時代的腳。

我轉而去創(chuàng)建華為時,不再是自己去做專家,而是做組織者。在時代前面,我越來越不懂技術、越來越不懂財務、半懂不懂管理,如果不能民主的善待團體,充分發(fā)揮各路英雄的作用,我將一事無成。從事組織建設成了我后來的追求,如何組織起千軍萬馬,這對我來說是天大的難題。

我創(chuàng)建了華為公司,當時在中國叫個體戶,這么一個弱小的個體戶,想組織起千軍萬馬,是有些狂妄,不合時宜,是有些想吃天鵝肉的夢幻。我創(chuàng)建公司時設計了員工持股制度,通過利益分享,團結起員工,那時我還不懂期權制度,更不知道西方在這方面很發(fā)達,有多種形式的激勵機制。僅憑自己過去的人生挫折,感悟到與員工分擔責任,分享利益。

創(chuàng)立之初我與我父親相商過這種做法,結果得到他的大力支持,他在三十年代學過經濟學。這種無意中插的花,竟然今天開放到如此鮮艷,成就華為的大事業(yè)。

在華為成立之初,我是聽任各地“游擊隊長”們自由發(fā)揮的。其實,我也領導不了他們。前十年幾乎沒有開過辦公會類似的會議,總是飛到各地去,聽取他們的匯報,他們說怎么辦就怎么辦,理解他們,支持他們;聽聽研發(fā)人員的發(fā)散思維,亂成一團的所謂研發(fā),當時簡直不可能有清晰的方向,像玻璃窗上的蒼蠅,亂碰亂撞,聽客戶一點點改進的要求,就奮力去找機會??更談不上如何去管財務的了,我根本就不懂財務,這與我后來沒有處理好

與財務的關系,他們被提拔少,責任在我。

也許是我無能、傻、才如此放權,使各路諸侯的聰明才智大發(fā)揮,成就了華為。我那時被稱作甩手掌柜,不是我甩手,而是我真不知道如何管。今天的接班人們,個個都是人中精英,他們還會不會像我那么愚鈍,繼續(xù)放權,發(fā)揮全體的積極性,繼往開來,承前啟后呢?他們擔任的事業(yè)更大,責任更重,會不會被事務壓昏了,沒時間聽下面嘮叨了呢??相信華為的慣性,相信接班人們的智慧。

到97年后,公司內部的思想混亂,主義林立,各路諸侯都顯示出他們的實力,公司往何處去,不得要領。我請人民大學的教授們,一起討論一個“基本法”,用于集合一下大家發(fā)散的思維,幾上幾下的討論,不知不覺中“春秋戰(zhàn)國”就無聲無息了,人大的教授厲害,怎么就統(tǒng)一了大家的認識了呢?從此,開始形成了所謂的華為企業(yè)文化,說這個文化有多好,多厲害,不是我創(chuàng)造的,而是全體員工悟出來的。

我那時最多是從一個甩手掌柜,變成了一個文化教員。業(yè)界老說我神秘、偉大,其實我知道自己,名實不符。我不是為了抬高自己,而隱起來,而是因害怕而低調的。真正聰明的是十三萬員工,以及客戶的寬容與牽引,我只不過用利益分享的方式,將他們的才智粘合起來。

公司在意志適當集中以后,就必須產生必要的制度來支撐這個文化,這時,我這個假掌柜就躲不了了,從上世紀末,到本世紀初,大約在2003年前的幾年時間,我累壞了,身體就是那時累垮的。身體有多項疾病,動過兩次癌癥手術,但我樂觀??

那時,要出來多少文件才能指導,約束公司的運行,那時公司已有幾萬員工,而且每天還在不斷大量地涌入。你可以想象混亂到什么樣子。我理解了,社會上那些承受不了的高管,為什么選擇自殺。問題集中到你這一點,你不拿主意就無法運行,把你聚焦在太陽下烤,你才知道CEO不好當。每天十多個小時以上的工作,仍然是一頭霧水,衣服皺巴巴的,內外矛盾交集。

我人生中并沒有合適的管理經歷,從學校,到軍隊,都沒有做過有行政權力的“官”,不可能有產生出有效文件的素質,左了改,右了又改過來,反復烙餅,把多少優(yōu)秀人才烙糊了,烙跑了??這段時間的摸著石頭過河,險些被水淹死。

2002年,公司差點崩潰了。IT泡沫的破滅,公司內外矛盾的交集,我卻無能為力控制這個公司,有半年時間都是噩夢,夢醒時常?蕖U娴,不是公司的骨干們,在茫茫黑暗中,點燃自己的心,來照亮前進的路程,現(xiàn)在公司早已沒有了。這段時間孫董事長團結員工,增強信心,功不可沒。

大約2004年,美國顧問公司幫助我們設計公司組織結構時,認為我們還沒有中樞機

構,不可思議。而且高層只是空任命,也不運作,提出來要建EMT(ExecutiveManagementTeam),我不愿做EMT的主席,就開始了輪值主席制度,由八位領導輪流執(zhí)政,每人半年,經過兩個循環(huán),演變到今年的輪值CEO制度。

也許是這種無意中的輪值制度,平衡了公司各方面的矛盾,使公司得以均衡成長。輪值的好處是,每個輪值者,在一段時間里,擔負了公司COO的職責,不僅要處理日常事務,而且要為高層會議準備起草文件,大大地鍛煉了他們。同時,他不得不削小他的屁股,否則就達不到別人對他決議的擁護。這樣他就將他管轄的部門,帶入了全局利益的平衡,公司的山頭無意中在這幾年削平了。

經歷了八年輪值后,在新董事會選舉中,他們多數(shù)被選上。我們又開始了在董事會領導下的輪值CEO制度,他們在輪值期間是公司的最高的行政首長。他們更多的是著眼公司的戰(zhàn)略,著眼制度建設。將日常經營決策的權力進一步下放給各BG、區(qū)域,以推動擴張的合理進行。

這比將公司的成功系于一人,敗也是這一人的制度要好。每個輪值CEO在輪值期間奮力地拉車,牽引公司前進。他走偏了,下一輪的輪值CEO會及時去糾正航向,使大船能早一些撥正船頭。避免問題累積過重不得解決。

我不知道我們的路能走多好,這需要全體員工的擁護,以及客戶和合作伙伴的理解與支持。我相信由于我的不聰明,引出來的集體奮斗與集體智慧,若能為公司的強大、為祖國、為世界作出一點貢獻,廿多年的辛苦就值得了。

我知識的底蘊不夠,也并不夠聰明,但我容得了優(yōu)秀的員工與我一起工作,與他們在一起,我也被熏陶得優(yōu)秀了。他們出類拔萃,夾著我前進,我又沒有什么退路,不得不被“綁”著,“架”著往前走,不小心就讓他們抬到了峨眉山頂。

我也體會到團結合作的力量。這些年來進步最大的是我,從一個“土民”,被精英們抬成了一個體面的小老頭。因為我的性格像海綿一樣,善于吸取他們的營養(yǎng),總結他們的精華,而且大膽地開放輸出。

那些人中精英,在時代的大潮中,更會被眾人團結合作抬到喜馬拉雅山頂。希臘大力神的母親是大地,他只要一靠在大地上就力大無窮。我們的大地就是眾人和制度,相信制度的力量,會使他們團結合作把公司抬到金頂?shù)摹?/p>

作為輪值CEO,他們不再是只關注內部的建設與運作,同時,也要放眼外部,放眼世界,要自己適應外部環(huán)境的運作,趨利避害。我們伸出頭去,看見我們現(xiàn)在是處在一個多變的世界,風暴與驕陽,和煦的春光與萬丈深淵??并存著。

我們無法準確預測未來,仍要大膽擁抱未來。面對潮起潮落,即使公司大幅度萎縮,我們不僅要淡定,也要矢志不移地繼續(xù)推動組織朝向長期價值貢獻的方向去改革。要改革,更要開放。要去除成功的惰性與思維的慣性對隊伍的影響,也不能躺在過去榮耀的延長線上,只要我們能不斷地激活隊伍,我們就有希望。

歷史的災難經常是周而復始的,人們的貪婪,從未因災難改進過,過高的杠桿比,推動經濟的泡沫化,總會破滅。我們唯有把握更清晰的方向,更努力地工作,任何投機總會要還賬的。

經濟越來越不可控,如果金融危機的進一步延伸爆炸,貨幣急劇貶值,外部社會動蕩,我們會獨善其身嗎?我們有能力挽救自己嗎?我們行駛的航船,員工會像韓國人賣掉金首飾救國家一樣,給我們集資買油嗎?歷史沒有終結,繁榮會永恒嗎?

我們既要有信心,也不要盲目相信未來,歷史的災難,都是我們的前車之鑒。我們對未來的無知是無法解決的問題,但我們可以通過歸納找到方向,并使自己處在合理組織結構及優(yōu)良的進取狀態(tài),以此來預防未來。死亡是會到來的,這是歷史規(guī)律,我們的責任是應不斷延長我們的生命。

千古興亡多少事,一江春水向東流,流過太平洋,流過印度洋,??不回頭。

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