新聞的生命在于“新”。新的體現(xiàn)就在于時(shí)間新、內(nèi)容新和表現(xiàn)技巧新,它是新聞工作者永恒的追求,也是新聞自身規(guī)律性的內(nèi)在條件。在新聞采寫報(bào)道中,以下幾種創(chuàng)新思維是必不可少的。
　　(一)發(fā)散性思維
　　發(fā)散性思維是指思維的主體充分發(fā)揮想象力和聯(lián)想力,不拘常規(guī),圍繞某一問題多向思考,通過知識觀念和不同事實(shí)的組合,探求盡可能多樣的想法和結(jié)論。發(fā)散性思維是一種開放的創(chuàng)造性思維方法,它既無一定的方向,也無一定的范圍,是對不同現(xiàn)象和觀念比較、“嫁接”后產(chǎn)生新思路的重要手段。
　　發(fā)散性思維的基礎(chǔ)是豐富的知識儲備和不斷求索的聯(lián)想品質(zhì)。有厚實(shí)的儲備,豐富的學(xué)力,思維的“觸角”才能多向發(fā)散,從而拓展和掘深思維的空間及深度。
　　發(fā)散性思維具有流暢性、變通性和獨(dú)特性三個(gè)主要特征。其中,變通是關(guān)鍵。變通,才能思維敏捷,為新聞采寫源源不斷地注入新鮮“血液”;變通,才能臨事不亂,巧借情境,化難為易,變難題為成功的契機(jī);變通,才能因時(shí)因地因勢不同而靈活處理問題,充分發(fā)揮新聞采寫的主體意識和獨(dú)創(chuàng)意識。
　　記得剛剛參加工作不久,在領(lǐng)導(dǎo)的安排下筆者來到了莫旗寶山鎮(zhèn),經(jīng)過了解得知這里有一家淀粉廠,年年都要和近千戶農(nóng)民簽訂馬鈴薯訂單合同,還吸納了很多當(dāng)?shù)氐氖Ｓ鄤趧恿?生產(chǎn)出來的淀粉更是供不應(yīng)求。來到淀粉廠后,我們覺得這里的機(jī)械設(shè)備和其他淀粉廠的設(shè)備別無兩樣,但是在和老板石艷秋的閑談中,了解到石艷秋的老公是一名廚師,現(xiàn)任美國姚明餐廳的主廚,他們倆口子也早就已經(jīng)擁有了綠卡,她獨(dú)身一人回到家鄉(xiāng)經(jīng)營淀粉廠,主要是為家鄉(xiāng)建設(shè)做些貢獻(xiàn),扶持一下當(dāng)?shù)卮迕?帶動他們致富。得知老板從美國回來的良苦用心,我們將新聞從這一角度作為切入點(diǎn),全面闡述了普普通通的村民,一心為家鄉(xiāng)出份力的動人故事。
　　上述的就是新聞報(bào)道的發(fā)散,引發(fā)了受眾對社會問題的深入思考。從采訪的初衷就事論事,到剖析新聞事實(shí)內(nèi)涵,揭示新聞意義,從而進(jìn)行價(jià)值的深入探討,無疑加重了新聞的份量,提升了新聞內(nèi)容的人文精神含量。
　　(二)辯證性思維
　　大千世界豐富而復(fù)雜,新聞事實(shí)或問題往往呈現(xiàn)出多面性。新聞采訪的立體式挖掘,多面入手,綜合各方觀點(diǎn),其實(shí)就是辯證思維的具體運(yùn)用。記者用矛盾的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)去思考某一問題或觀照某種事態(tài),不僅是應(yīng)該的并且是必須的,因?yàn)閳?bào)道對象本身就具有矛盾的對立統(tǒng)一性。在記者采寫和報(bào)道過程中,這種對立統(tǒng)一規(guī)律不斷地在起作用,辯證思維應(yīng)成為形成中心思想的主要思維形式。
　　辯證思維對于形成新聞報(bào)道的宏觀構(gòu)架也是必不可少的。2006年7月16日,莫旗發(fā)生特大洪水,記者迅速將災(zāi)情向上級報(bào)道,社會的救援行動大規(guī)模展開。報(bào)道中,記者用鏡頭和畫面記錄了現(xiàn)場的分分秒秒,全面宣傳了救援人員不惜一切救人的忘我精神,更讓人感動的是很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村,道路被沖垮,洪水肆無忌憚,糧食有限,為了救助災(zāi)民,有的解放軍一天只有一個(gè)饅頭來維持體力。但最遺憾的是,在救災(zāi)活動開展后,部分記者采用以往的思維定勢,全力報(bào)道救災(zāi)捐款的場面、數(shù)字和感人的事實(shí),幾乎忽略了嚴(yán)重災(zāi)情的后續(xù)報(bào)道。即使報(bào)道災(zāi)情,也只是干巴巴的數(shù)字。災(zāi)民的淚水、災(zāi)區(qū)的悲慘等種種觸目驚心的場面被淡化、虛化了。這樣受眾雖然充分感受到了政府和人民的“有情”,卻難以直觀地、深刻地體會到災(zāi)難的“無情”。這種傳播信息不均衡,是報(bào)道思維片面造成的結(jié)果。
　　(三)探詢性思維
　　大量的新聞實(shí)踐證明,記者如果不關(guān)心實(shí)際工作中存在的問題,對群眾的事情和利益沒興趣,對現(xiàn)實(shí)生活沒有探討的激情,僅僅浮在事相表面,就一定寫不出有新意的新聞來。綜觀改革開放以來的新聞,許多優(yōu)秀作品都是記者運(yùn)用探詢性思維而創(chuàng)造的碩果。例如,《莫旗少數(shù)民族群眾的新房子》、《傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展》、《魯日格勒是達(dá)斡爾民族中的“瑰寶”》等新聞,都是抓住社會轉(zhuǎn)型時(shí)期的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問題,關(guān)注改革進(jìn)程,留意民生疾苦,關(guān)注民族文化,弘揚(yáng)民族精神,倡導(dǎo)人文關(guān)懷和精神文明。這些新聞內(nèi)容具有典型意義,因而成為社會的鏡子,對莫旗社會文明的發(fā)展起到了推動作用。
　　(四)前瞻性思維
　　前瞻性思維表現(xiàn)在對事物發(fā)展的預(yù)見性,以及對有價(jià)值的事物的肯定�，F(xiàn)在是信息時(shí)代,各種信息涌起、交匯,甚至于泛濫,受眾已不滿足于獲得淺表的動態(tài)新聞,而是希望了解新聞事件的前因后果,特別是對于一些新鮮事物的發(fā)展趨向與前景極為關(guān)注。因此,記者要有超前思考的能力。一個(gè)好記者,往往能將昨天的事實(shí)背景與今天的事件聯(lián)系,進(jìn)而對明日的前景預(yù)測,揭示新聞事實(shí)內(nèi)在的意義。記者具備了前瞻性思維,才能見微知著、由表及里,對未來可能的變化及走勢提出自己的見解。前瞻性思維要求記者對事物細(xì)致觀察,并在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上透徹地分析研究,科學(xué)評估,不把話說滿,給受眾思考和回味的余地。
　　記者的創(chuàng)新思維并不限于以上四種,靈感思維、形象思維、集中思維、動態(tài)思維、開放性思維、宏觀性思維等都是記者創(chuàng)新思維的成份。記者創(chuàng)新思維素質(zhì)的形成,也不是一蹴而就的,要靠記者長期新聞實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)的錘煉及積累。
　　
　　(作者單位:內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦廣播電視臺)

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