秦國(guó)的歷史篇一：在秦國(guó)的歷史上

在秦國(guó)的歷史上，秦始皇是一個(gè)稀世的暴君。秦始皇的殘暴不能僅僅用“地主階級(jí)本性”這種一般性的原因去解釋。唐甄曾說(shuō)過(guò)：“自秦以來(lái)，凡為帝王者皆賊也”（《潛書 室語(yǔ)》），這種看法是對(duì)的。但秦始皇這個(gè)“賊”似乎比其他帝王更暴虐，其罪過(guò)更大。他不僅窮侈極欲，造成了廣大人民的苦難；就是施行的一些有利于統(tǒng)一的措施，雖然從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有利于社會(huì)發(fā)展，而在當(dāng)時(shí)則成了一場(chǎng)浩劫，如修長(zhǎng)城，經(jīng)年累月征發(fā)數(shù)十萬(wàn)人進(jìn)行著極為沉重勞動(dòng)。這種搖役負(fù)擔(dān)給人民造成的痛苦，從下述記載就可看出達(dá)到多么可怕的程度。清人楊廷烈著《房縣志》記載：有人發(fā)現(xiàn)一種全身長(zhǎng)毛的“毛人”，據(jù)說(shuō)他們的祖先乃是逃避秦始皇筑長(zhǎng)城勞役的民夫，由于躲入深山老林，年長(zhǎng)日久，全身長(zhǎng)出毛，傳說(shuō)當(dāng)碰到毛人時(shí)，他先問(wèn)你：“長(zhǎng)城筑完乎？秦皇還在么？”只要回答：“長(zhǎng)城未筑完，秦始皇還在！”“毛人”就會(huì)嚇跑。這個(gè)記載當(dāng)然只能視為人民群眾的一種傳說(shuō)，然而如果歷史上根本沒(méi)有那樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，絕不會(huì)出現(xiàn)這種可怕的傳說(shuō)。它反映了秦始皇的作為都是建立在對(duì)廣大勞動(dòng)人民殘酷剝削和壓榨之上的，而這種剝削和壓榨遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)社會(huì)所能承擔(dān)的程度，致使社會(huì)簡(jiǎn)單的再生產(chǎn)都難以維持下去，所以就連對(duì)歷史發(fā)展有利的一些措施，也給當(dāng)時(shí)的人民造成災(zāi)難。 秦始皇統(tǒng)治的殘酷，與秦國(guó)歷史傳統(tǒng)有密切關(guān)系。秦是以一游牧民族立國(guó)。從立國(guó)之日起，秦就處于同敵人戰(zhàn)斗的環(huán)境中�！扒厝四涂鄳�(zhàn)”是歷史造成的，統(tǒng)治者的“酷烈”也是同這種戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷現(xiàn)實(shí)相一致的。從秦襄公到商鞅、到秦始皇，其統(tǒng)治手段始終是極為殘酷的：“夷三族”、“夷九族”，這在其他諸侯國(guó)是極為罕見的，殉人多至上百也僅見于對(duì)秦的記載。秦始皇完成了先代國(guó)君統(tǒng)一中國(guó)的計(jì)劃，同時(shí)也把秦國(guó)殘酷統(tǒng)治的手段發(fā)展到登峰造極的地步。但是，強(qiáng)調(diào)秦國(guó)的傳統(tǒng)，決不意味著開脫秦始皇個(gè)人的罪責(zé)，他個(gè)人性格殘忍，好大喜功，尤其是統(tǒng)一以后剛愎自用，獨(dú)斷專行，以及恣意享樂(lè)，乃是加重人民災(zāi)難的重要原因。正因?yàn)槿绱�，也是由于他把�?dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)推到崩潰的地步，使秦王朝又成為歷史上一個(gè)極其黑暗的朝代。

1．徵斂無(wú)度，賦稅奇重

為了維持龐大的軍費(fèi)開支與工程建設(shè)，滿足窮奢極欲之生活，始皇不惜對(duì)民眾課以重稅，全國(guó)出現(xiàn)『男子力耕，不足糧餉，女子紡織，不足衣服，竭天下之資財(cái)以奉其政』的嚴(yán)重狀況，以致民不聊生，百姓『衣牛馬之衣，食犬口之食』。

2．好大喜功，濫用民力

秦始皇急功近利、不恤民情，連年大興土木、四處征戰(zhàn)，為了自己之奢欲，在首都附近造阿房宮、修驪山墓，所耗民夫竟七十萬(wàn)人以上。據(jù)估計(jì)，當(dāng)時(shí)服兵役之人數(shù)遠(yuǎn)超二百萬(wàn)，占?jí)涯昴凶尤�分之一以上。如此重稅苦役，�?shí)非百姓所能忍受。

3．.嚴(yán)刑峻法，民怨鼎沸

秦自商鞅變法以來(lái)，法令即十分嚴(yán)苛，一人死罪誅及三族，一家犯法鄰里連坐，百姓動(dòng)輒被罰充苦役或慘遭酷刑。

4．鉗制思想，焚書坑儒

為防止百姓反抗，秦始皇在思想上也實(shí)行了嚴(yán)厲之統(tǒng)治，如頒布禁書令，大肆收繳焚毀書籍，又坑殺非議朝政的儒生四百余人，史稱『焚書坑儒』。

秦國(guó)的歷史篇二：秦國(guó)歷史人物

李斯

李斯（前280年－前208年），楚國(guó)上蔡（今河南省上蔡縣西南方）人，是秦朝著名的政治家、文學(xué)家和書法家。在諸子百家中，李斯和韓非師從荀子學(xué)習(xí)帝王之術(shù)，后來(lái)都成為法家學(xué)說(shuō)的代表人物。司馬遷著《史記》，將李斯和趙高并寫于《李斯列傳》。

官宦生涯

早年

年輕時(shí)，在楚國(guó)上蔡郡擔(dān)任刀筆吏，主要掌管鄉(xiāng)中的文書資料。他見到居室?guī)�所中的老鼠饑饉慌張，而糧倉(cāng)中的老鼠飽食無(wú)憂，感嘆地說(shuō)：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！” 于是向荀子拜師。學(xué)成后，他考察時(shí)局，認(rèn)為楚王無(wú)能，六國(guó)衰弱，因此決定西入秦國(guó)。當(dāng)時(shí)他辭別荀子說(shuō)：“詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托于無(wú)為，此非士之情也。故斯將西說(shuō)秦王矣�！�

入秦仕官

進(jìn)入秦國(guó)時(shí)，剛好秦莊襄王薨亡不久，那時(shí)呂不韋升至相國(guó)，所以投靠呂不韋的門下?lián)�任食客，同時(shí)受到呂不韋的賞識(shí)，因此得到機(jī)會(huì)向秦王政分析局勢(shì)、提供計(jì)劃。果然秦王被他的連橫策略打動(dòng)，任用其為長(zhǎng)史。然后采用策略，利用重金收買天下名士，并對(duì)于不愿結(jié)交者，采用刺客謀殺手段。后來(lái)正式升任為客卿。

受到重用

秦王嬴政四年（前243年）爆發(fā)韓國(guó)籍水工鄭氏名國(guó)者，利用修關(guān)中水渠耗費(fèi)秦國(guó)銀錢，擔(dān)任間諜的案子，在宗室大臣的鼓噪之下，秦王下令驅(qū)逐一切六國(guó)籍官員，李斯因此寫下《諫逐客書》給秦王過(guò)目，內(nèi)容闡述說(shuō)明為君“有容乃大”的重要性，如此一來(lái)國(guó)家才能富強(qiáng)。

李斯在文中表示：

泰山不舍棄土壤，才能成就其高大。河海不舍棄細(xì)小的水流，才能成就其深廣。君王不拋卻庶民們，才能彰明其道德。所以地方不分東南西北，人們也不分國(guó)內(nèi)國(guó)外，四季都能富足豐美，鬼神也會(huì)保佑賜福。這就是五帝與三王之所以無(wú)敵于天下的原因�，F(xiàn)在國(guó)家竟然拋棄老百姓們來(lái)供應(yīng)敵國(guó)，拋卻外國(guó)籍的賓客來(lái)資助六國(guó)諸侯，使得天下的士人，退步不敢向西走，停了腳步不敢進(jìn)入秦國(guó)，這就是借武器給敵寇，送糧食給偷米賊的作法��！

秦王政因此而決定取消逐客令，也正式重用李斯，任為掌司法的廷尉，并加強(qiáng)對(duì)各國(guó)進(jìn)攻。

謀害韓非

秦王讀過(guò)韓非寫的書籍，對(duì)于韓非的博學(xué)，非常仰慕，一直想見韓非，并恐嚇韓國(guó)。韓國(guó)對(duì)于秦國(guó)十分恐懼，所以派韓非到秦國(guó)請(qǐng)求兩國(guó)的和平，這時(shí)的秦王將韓非扣留在秦國(guó)。到了秦王嬴政十四年（前233年），李斯怕秦王重用韓非，私底下誣陷韓非，說(shuō)韓非是韓國(guó)宗室公子，必定不會(huì)效忠秦國(guó)，勸秦王把韓非禁錮，又在獄中把韓非毒死。

協(xié)助帝業(yè)

協(xié)助秦王政統(tǒng)一天下，廢除封建制，推行郡縣制，“書同文，車同軌”，統(tǒng)一全國(guó)貨幣制。不久升任為丞相。始皇三十四年（前213年），建議銷毀民間所藏《詩(shī)》、《書》等百家之學(xué)，又坑殺儒生(實(shí)際應(yīng)為坑殺術(shù)士，但因后世書藉訛傳為坑殺儒生)，史稱“焚書坑儒”。

合謀易儲(chǔ)

秦始皇三十七年（前210年）七月，秦始皇于沙丘平臺(tái)（今河北廣宗）病重，當(dāng)時(shí)太子扶蘇正在上郡擔(dān)任蒙恬部隊(duì)的監(jiān)軍，始皇把傳位于扶蘇的詔書交給趙高，不久駕崩。不過(guò)趙高想要立公子胡亥為帝，于是找胡亥、李斯來(lái)合謀，原本這二人不接受，但因趙高的辯駁，改變了念頭。而后李斯不公開秦始皇的死訊，和趙高合謀矯詔，立胡亥為太子，同時(shí)派使者賜死太子扶蘇，是為沙丘之變。事情成功之后，到咸陽(yáng)時(shí)，才公開秦始皇的死訊，胡亥登基

稱帝，是為秦二世。

遭受陷害

秦二世元年（前209年）七月，陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)大澤起義。不久趙高誣陷李斯想割地稱王，也誣陷李斯的兒子參川太守李由通敵。知道實(shí)情的李斯上書給天子申冤，但被趙高扣下，并送入獄中。后來(lái)李斯忍受不住刑罰，被迫認(rèn)罪，判處死刑。此時(shí)李由已在雍丘陣亡。秦二世二年（前208年）七月李斯被腰斬于咸陽(yáng)，臨死前對(duì)另一個(gè)兒子說(shuō)：“我想跟你牽著黃狗，一起出上蔡城的東門獵兔，難道還能嗎？”[3]父子相泣，夷三族。

影響

李斯所推行的政策，無(wú)一不是功在當(dāng)代，利在千秋

中央集權(quán)

書同文

車同軌

統(tǒng)一度量衡

統(tǒng)一貨幣

石刻

《泰山刻石》、《瑯琊刻石》、《嶧山刻石》、《會(huì)稽刻石》等。

主要作品

《諫逐客書》：抗議秦國(guó)驅(qū)逐移民者法令。

會(huì)稽刻石

瑯邪臺(tái)刻石

蒙毅

蒙毅（前3世紀(jì)？－前210年），為秦朝大臣蒙恬之弟，主掌刑罰及監(jiān)察朝臣(廷尉)。 蒙毅是秦始皇的上卿，在始皇帝晚年，他是最被信任的大臣之一。出行做秦始皇的參乘，入則在皇帝的御前。早年趙高犯罪，蒙毅作廷尉，曾經(jīng)判死刑，趙高有才華，秦始皇不舍，于是赦免。但趙高從此仇恨蒙氏世族。秦始皇死后，趙高和李斯策劃擁立胡亥。為了取得成功，趙高矯帝詔，賜死太子扶蘇，是為沙丘之變，蒙恬和蒙毅被逮捕禁錮，最終處死。

扶蘇

扶蘇（?－前210年），姓嬴，是秦始皇的長(zhǎng)公子。后被趙高、李斯等人謀殺，改立公子胡亥為帝。扶蘇素有賢名，天下尚不知扶蘇已然冤死，或有言“少子，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇”，后來(lái)陳勝、吳廣起事反秦二世之時(shí)，便假稱“公子扶蘇”起兵，以號(hào)召響應(yīng)的武士。

生平

秦始皇統(tǒng)—六國(guó)后，扶蘇曾多次議政，對(duì)于治國(guó)、安定天下頗有見地。[1][2][3][4][5]始皇三十五年(前212年)，侯生、盧生等人議論皇帝，并雙雙逃走。秦始皇聽到消息后極為憤怒，下令御史進(jìn)行追查，把460多名術(shù)士全部“坑之咸陽(yáng)”，即為歷史上的“焚詩(shī)書，坑術(shù)士”。

身為秦始皇長(zhǎng)子的扶蘇，不同意父親焚書坑儒的舉措，多次上書諫議，勸阻秦始皇。他認(rèn)為“天下初定，遠(yuǎn)方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安�！狈鎏K的勸諫觸怒了秦始皇。被秦始皇流放到北方，在上郡（今陜西榆林附近）監(jiān)蒙恬部隊(duì)。

秦始皇三十七年(前210年)冬，巡行天下，行至沙丘（今河北廣宗西北）時(shí)病逝。秦始皇臨終前曾以璽為遺詔，要扶蘇“以兵屬蒙恬，與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬�！钡�中車府令趙高和丞相李斯等人，陰謀讓扶蘇弟胡亥繼位，篡改始皇遺詔，以胡亥即位，同時(shí)另書把蒙恬和扶蘇賜死，并“數(shù)以罪”。胡亥的使者奉敕書到上郡，扶蘇遂準(zhǔn)備自殺。大將軍蒙恬曾經(jīng)起疑心，力勸扶蘇不要輕生，“請(qǐng)復(fù)請(qǐng)，復(fù)請(qǐng)而后死，未暮也。”但扶蘇說(shuō)：“父而賜子死，尚安復(fù)請(qǐng)！”旋即

自殺于軍中。

一說(shuō)后來(lái)的秦王子?jì)爰词欠鎏K之子，但史書又記載子?jì)肱c其兩子謀殺趙高，如子?jì)霝榉鎏K之子，則其子尚幼不可能參與謀劃，故此說(shuō)存疑。

史祿

史祿，又稱監(jiān)祿，生卒年不詳。秦朝人，姓不詳，名祿。

史系官職名，即監(jiān)御史。秦始皇滅六國(guó)后，派屠睢攻打越人。為運(yùn)送征服嶺南所需的軍隊(duì)和物資，便命史祿在今廣西安縣開鑿河渠以溝通湘、漓二水。秦始皇二十年（前219年）至二十三年（前215年）修成，初名秦鑿渠，又稱零渠、澪渠，即今靈渠。溝通了長(zhǎng)江水系和珠江水系。今靈渠公園紀(jì)念館有史祿、馬援、李渤、魚盂威等四賢的塑像。

王綰

王綰，秦朝丞相。在秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，建立秦朝之時(shí)，王綰與馮劫、李斯建議秦王政稱泰皇，秦王認(rèn)為應(yīng)稱皇帝。王綰認(rèn)為原楚國(guó)、燕國(guó)、齊國(guó)之地距秦國(guó)遙遠(yuǎn)，應(yīng)該分封皇子或宗室子弟守衛(wèi)。廷尉李斯反對(duì)，認(rèn)為分封制是周朝諸侯混戰(zhàn)的根源，他建議全國(guó)統(tǒng)一實(shí)行郡縣制。于是秦始皇采納李斯的意見，將全國(guó)封為三十六個(gè)郡。

徐公

徐公，秦末(轉(zhuǎn) 載于:m.newchangjing.com 蒲公 英文摘:秦國(guó)的歷史)的范陽(yáng)縣令。秦二世年間，陳勝等人起事，于是群雄并起。陳勝命武臣，北上掃蕩趙地。連下十城，但以范陽(yáng)縣令徐公為首的趙地秦吏都沒(méi)有投降。

后來(lái)名士蒯通來(lái)游說(shuō)范陽(yáng)縣令徐公投降趙王武臣，范陽(yáng)縣令徐公被其利弊所動(dòng)，用馬車送蒯通去說(shuō)服趙王武臣接受自己的投降。

秦國(guó)的歷史篇三：歷史上真實(shí)的羋八子

歷史上真實(shí)的羋八子

來(lái)源：《國(guó)家人文歷史》 作者：李凱

摘要

秦宣太后不愧是杰出的女政治家，她以太后身份執(zhí)掌朝綱，滅了秦人眼中釘義渠，養(yǎng)精蓄銳，積蓄力量。秦人本來(lái)就崇尚武功，說(shuō)開疆拓土最盛之時(shí)，就是秦宣太后與秦昭襄王主持國(guó)政的三四十年，應(yīng)非虛語(yǔ)。

譚嗣同一針見血地指出“兩千年之政皆秦政也”，毛澤東也強(qiáng)調(diào)“百代皆行秦政制”，秦朝給中國(guó)留下了太多東西，似乎我們想到“秦制”就想到了秦始皇。其實(shí)，秦制是秦始皇的祖先們一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)的，其中秦始皇曾祖父的媽媽秦宣太后就開創(chuàng)了“太后臨朝”這個(gè)制度，2015年11月30日開播的《羋月傳》里，孫儷飾演的秦宣太后羋月把這段歷史給演繹了，演繹得相殺相愛(ài)，演繹出愛(ài)恨情仇。

在歷史上，說(shuō)到秦國(guó)發(fā)跡史，宣太后絕對(duì)是繞不過(guò)的人物，她手腕強(qiáng)硬，作風(fēng)放浪，留下許多段子，令后人瞠目結(jié)舌，史家大加撻伐。有人說(shuō)，中國(guó)歷史上太后專權(quán)的現(xiàn)象，甚至“太后”一詞自她開始，這可能說(shuō)得過(guò)于絕對(duì)。但是，秦宣太后不愧是杰出的女政治家，她以太后身份執(zhí)掌朝綱，滅了秦人眼中釘義渠，養(yǎng)精蓄銳，積蓄力量。秦人本來(lái)就崇尚武功，說(shuō)開疆拓土最盛之時(shí)，就是秦宣太后與秦昭襄王主持國(guó)政的三四十年，應(yīng)非虛語(yǔ)�！妒酚洝氛f(shuō)她在位30多年“東益地，弱諸侯，嘗稱帝于天下，天下皆西向稽首”，秦人壓倒六強(qiáng)，雄武有力。

黨羽遍布控制朝廷

說(shuō)起這位秦宣太后，竟然是生年不詳，姓羋，又稱羋八子。羋姓是楚人之姓，她是秦惠文王駟的妾，秦昭襄王稷的生母。秦惠文王是一個(gè)大有作為的君主，病故于公元前311年，原本傳位于惠文王后之子武王蕩，羋八子自然得退出歷史舞臺(tái)。但是，4年之后，秦武王因?yàn)槌涯埽�和力士孟說(shuō)舉鼎為戲，脛骨折斷，傷勢(shì)過(guò)重，一命嗚呼。武王無(wú)子，他諸多子弟爭(zhēng)奪君位。羋八子的親生兒子公子稷在燕國(guó)當(dāng)人質(zhì)，她看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，在同母異父弟弟魏冉的幫助下，將公子稷召回，立為國(guó)君，也就是秦昭襄王，羋八子即秦宣太后�！妒酚洝ゐ�侯列傳》載，昭王即位，以魏冉為將軍戍守咸陽(yáng)。魏冉平定了公子壯等勢(shì)力的叛亂，把武王后驅(qū)逐到魏國(guó)，

昭王那些兄弟中意欲謀逆的一概誅殺，魏冉的威名震動(dòng)秦國(guó)�！罢淹跎伲�宣太后自治，任魏厓(冉)為政。”歷史進(jìn)入到宣太后和魏冉擅權(quán)的時(shí)代。

太后主政，在中國(guó)古代史上，這是很早的記載。女人走上政壇，如何應(yīng)對(duì)政治上的腥風(fēng)血雨，是很棘手的問(wèn)題。除了手腕之外，最直接的方法就是利用親屬。由于秦宣太后自己出身于楚，和楚國(guó)聯(lián)姻勢(shì)在必行。在這一時(shí)期，秦楚的關(guān)系一度密切，甚至經(jīng)楚懷王推薦，秦宣太后任命自己母親的族人向壽擔(dān)任秦相。同時(shí)為相，且掌控兵權(quán)的，是自己異父弟弟、有擁立昭王有功的魏冉，被封為穰侯，封穰(今河南鄧州)，后又增封地陶邑(今山東定陶)。至于秦宣太后的同父弟弟羋戎，封華陽(yáng)君(今陜西高陵)，后改封新城君(今河南密縣)。除秦昭襄王外，秦宣太后對(duì)另外兩個(gè)親生兒子更要依仗，公子市封為涇陽(yáng)君(今陜西涇陽(yáng))，后改封地宛(今河南南陽(yáng));公子悝封為高陵君(今西安高陵)。秦宣太后的羽翼勢(shì)力，遍布朝野，成為太后主政的班底，也是秦昭襄王親政的掣肘因素。

勾引敵國(guó)君主 差點(diǎn)殉葬男寵

秦宣太后情人有多少，史書闕如。但從《戰(zhàn)國(guó)策》等文獻(xiàn)可見，秦宣太后風(fēng)流成性，毫無(wú)母儀天下的檢點(diǎn)，不僅為了尋求刺激，甚至把情愛(ài)當(dāng)作實(shí)現(xiàn)政治目的的工具�！稇�(zhàn)國(guó)策》由于帶有不少戰(zhàn)國(guó)縱橫家出于游說(shuō)目的的夸大、虛構(gòu)成分，屢屢受學(xué)者質(zhì)疑。但是秦國(guó)地處西北，與戎狄雜處，文化習(xí)俗多受戎狄侵染，就這個(gè)角度看，《戰(zhàn)國(guó)策》等文獻(xiàn)反映的故事應(yīng)并非空穴來(lái)風(fēng)。秦人本來(lái)就對(duì)宗法制度和禮樂(lè)文化淡漠，加上復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，其文化面貌勢(shì)必要與中原產(chǎn)生很大差別。

秦宣太后誘滅義渠就是其作風(fēng)放浪的典型例子。義渠古族在周代活躍西北，勇武雄健，所向披靡，以戰(zhàn)死為吉，以病卒為兇�！逗鬂h書·西羌傳》載，秦惠文王時(shí)，義渠國(guó)內(nèi)亂，秦人助其定亂，義渠王也曾向秦稱臣。但好景不長(zhǎng)，戰(zhàn)事又起。秦惠文王對(duì)義渠予以嚴(yán)厲打擊，但義渠勢(shì)力尚存。公元前306年，秦昭襄王立，秦宣太后攝政。她改弦更張，不再征討義渠，而采用陰柔的態(tài)度，對(duì)頑敵拉攏、腐蝕，將秦人的勢(shì)力進(jìn)行滲透，以削弱義渠王的雄心壯志。她主動(dòng)色誘義渠王，邀之于甘泉宮，待之優(yōu)厚，兩人長(zhǎng)期同居，并且生有二子，這樣義渠王完全喪失了對(duì)秦人的警惕。30多年后(公元前272年)，秦宣太后突發(fā)制人，殺義渠王于甘泉宮，攻義渠，義渠人在溫柔鄉(xiāng)中猝不及防，其土并入秦，秦人在義渠故地設(shè)隴西、北地、上郡三郡，由秦王直接管轄。義渠族漢化，融入華夏族。馬非百先生在《秦集史》中認(rèn)為，秦宣太后以太后之尊，犧牲色相與義渠王私通，設(shè)

計(jì)除之，一舉滅亡了秦國(guó)的西部大患義渠，使秦國(guó)可以一心東向，再無(wú)后顧之憂，其功不遜于張儀、司馬錯(cuò)攻取巴蜀。的確，秦宣太后為了秦國(guó)利益，不惜以美色為餌，陽(yáng)奉陰違，笑里藏刀，經(jīng)營(yíng)謀劃30余年，一朝成功。這樣的事件在典籍中極其罕見，其心機(jī)膽識(shí)令后人驚嘆。但也就是在男女之防、貞操觀念不森嚴(yán)的戰(zhàn)國(guó)，地處西北、與戎族接壤的秦地，這樣的驚人政治謀劃才能得以實(shí)施。秦宣太后和情夫魏丑夫的故事很著名。魏丑夫的其他信息，史籍無(wú)載，可能就是職業(yè)男寵，“丑夫”如同昵稱�！稇�(zhàn)國(guó)策·秦策》載，他深得秦宣太后之愛(ài)，秦宣太后病篤，自知來(lái)日無(wú)多，居然令魏丑夫?yàn)樽约貉吃�，陰間還可以享受床笫之歡。事實(shí)上，在差不多一個(gè)世紀(jì)以前的秦獻(xiàn)公時(shí)代，秦國(guó)人就已經(jīng)廢止了“從死”——也就是殉葬的陋習(xí)。這時(shí)秦宣太后令魏丑夫殉葬，足見對(duì)這一男人愛(ài)之切。魏丑夫得知，害怕至極，無(wú)奈之下請(qǐng)善辯的庸芮，在秦宣太后面前給自己說(shuō)情。庸芮先問(wèn)秦宣太后，人死后，還否能夠感知到人間之事?秦宣太后回答，不能啊!庸芮進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，既然如此，死后無(wú)知，那太后又何必要將自己心愛(ài)的魏丑夫置于死地?退一步說(shuō)，如果死人果真有知，那么秦惠文王早就因您的不貞對(duì)您恨之入骨，您補(bǔ)過(guò)都來(lái)不及，又哪兒能和魏丑夫有男女之歡呢?這么講，讓魏丑夫陪葬豈不荒謬絕倫?秦宣太后明白過(guò)味兒來(lái)，對(duì)庸芮所說(shuō)深以為然。公元前265年10月，秦宣太后去世，葬于芷陽(yáng)驪山(今陜西西安臨潼區(qū)驪山)，并沒(méi)有讓情夫魏丑夫陪葬。從此事可見，魏丑夫和秦宣太后的私情，舉國(guó)皆知，秦宣太后毫不遮掩，說(shuō)殉葬就殉葬，只是對(duì)先王之靈有所顧忌。她對(duì)魏丑夫的喜愛(ài)，到了明火執(zhí)仗、我行我素的地步。

言語(yǔ)潑辣外交場(chǎng)合談性愛(ài)

秦宣太后面對(duì)朝臣，處理國(guó)政，言語(yǔ)潑辣。《戰(zhàn)國(guó)策·韓策》載，前307年，楚懷王包圍韓國(guó)雍氏(今河南禹州東北)，韓國(guó)吃緊，求助于秦，秦人愛(ài)答不理。韓襄王心急如焚，派尚靳使秦，力陳唇亡齒寒之理。說(shuō)韓國(guó)守則為秦國(guó)的屏障，攻則為秦國(guó)的先鋒�！敖耥n已病矣，秦師不下崤。臣聞之，唇揭者其齒寒，愿大王之熟計(jì)之。”宣太后對(duì)這一套說(shuō)辭興趣不大，因?yàn)樗�本身就是楚人，楚�?guó)也是她主政依靠的力量，自然不同意派兵。但她反駁的話特別露骨，就今天看也讓人詫異：“妾事先王也，先王以其髀加妾之身，妾困不疲也;盡置其身妾之上，而妾弗重也，何也?以其少有利焉。今佐韓，兵不眾，糧不多，則不足以救韓。夫救韓之危，日費(fèi)千金，獨(dú)不可使妾少有利焉�！彼�說(shuō)，昔日我和秦惠文王行男女之歡，大王的大腿壓我的身上，我承受不住;但他整個(gè)身體都?jí)何疑砩�，我并不�?/p>

覺(jué)重，這是因?yàn)楸容^舒服。秦國(guó)助韓，開支巨大，補(bǔ)給耗費(fèi)數(shù)以千計(jì)，但這樣于秦國(guó)何利?秦宣太后就用這樣的比喻打發(fā)了韓使。

與秦宣太后不同，秦相甘茂認(rèn)為，“今雍氏圍，而秦師不下崤，是無(wú)韓也�！薄俺�、韓為一，魏氏不敢不聽，是楚以三國(guó)謀秦也。如此則伐秦之形成矣。不識(shí)坐而待伐，孰與伐人之利?”韓一旦支撐不住，投靠楚國(guó)，楚、韓再裹脅上魏國(guó)，于秦危害甚大，建議秦昭襄王立即救韓。秦昭襄王贊同甘茂，出兵救韓，楚國(guó)撤兵。這一事件中，秦宣太后出于成見，有著自己聯(lián)楚的政治盤算，不能說(shuō)其政治目光遠(yuǎn)不如自己兒子，但按兵不動(dòng)也不失為一步好棋。讓后人指摘的是，在外交辭令中，她居然用秦惠文王和自己的房中之事打比方。清人王士禎的《池北偶談》大肆批評(píng)秦宣太后：“此等淫褻語(yǔ)，出于婦人之口，入于使者之耳，載于國(guó)史之筆，皆大奇!”但放在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的秦國(guó)，男女大防不嚴(yán)，她的作風(fēng)也不算什么。

結(jié)局終被兒子踢出局

兒子秦昭襄王要親政，勢(shì)必和秦宣太后及其羽翼發(fā)生摩擦。秦宣太后的主張，許多時(shí)候都和兒子碰撞�！稇�(zhàn)國(guó)策·秦策》載前287年，五國(guó)齊、趙、韓、魏、楚合縱不成，停戰(zhàn)于成皋，秦昭襄王插手其間，扶植親秦勢(shì)力，欲讓韓國(guó)公子成陽(yáng)君為韓魏兩國(guó)之相，韓、魏不聽。秦宣太后通過(guò)穰侯魏冉對(duì)秦昭襄王說(shuō)：成陽(yáng)君曾經(jīng)因秦昭襄王的緣故困居于齊國(guó)，他窮困之時(shí)，秦昭襄王置之不用，如今成陽(yáng)君今非昔比，飛黃騰達(dá)，秦任用他，他也不會(huì)買賬�！案F而不收，達(dá)而報(bào)之，恐不為王用;且收成陽(yáng)君，失韓、魏之道也�！庇贸申�(yáng)君，違背韓、魏兩國(guó)意愿，得罪兩國(guó)，得不償失，所以還是算了吧。秦宣太后審時(shí)度勢(shì)，鞭辟入里，此事作罷。但母子二人的障礙，遠(yuǎn)比共識(shí)要多。

《史記·范雎列傳》記載，范雎在魏國(guó)受魏齊、須賈迫害，受盡奇恥大辱，差點(diǎn)丟掉性命，在友人鄭安平的幫助下，范雎更名張祿，暗地里被秦國(guó)使者王稽帶到秦國(guó)。此時(shí)，楚懷王客死他鄉(xiāng)，并且楚國(guó)在鄢郢大戰(zhàn)中敗北，幾乎亡國(guó);齊泯王稱東帝之后成為眾矢之的，身死人手;秦昭襄王已經(jīng)繼位三十余年，秦人開疆拓土，如日出之陽(yáng)，求賢若渴。范雎受到了秦昭襄王的重視。秦昭襄王正急需獲得真正權(quán)力，但受制于秦宣太后及其母家。公元前266年，待獲得秦昭襄王的信任之后，范雎趁機(jī)指出秦國(guó)弊政所在：“聞秦之有太后、穰侯、華陽(yáng)、高陵、涇陽(yáng)，不聞其有王也，”以此言激怒秦昭襄王。王大驚失色，范雎進(jìn)言：“今臣聞秦太后、穰侯用事，高陵、華陽(yáng)、涇陽(yáng)佐之，卒無(wú)秦王，此亦淖齒、李兌之類也�！边@些制約秦昭襄王的人，心懷謀逆之心，就如同殺掉趙武靈王的李兌，殺掉齊泯

王的淖齒一樣。“昭王聞之大懼，曰：?善。?于是廢太后，逐穰侯、高陵、華陽(yáng)、涇陽(yáng)君于關(guān)外�！鼻匦�太后以及她的黨羽勢(shì)力，被羽翼豐滿的秦昭襄王打擊殆盡。這一年，秦昭襄王任范雎為丞相，封應(yīng)侯，推行遠(yuǎn)交近攻的正確戰(zhàn)略。母子徹底翻臉一年后，秦宣太后病卒。但《古本竹書紀(jì)年·魏紀(jì)》載，“秦內(nèi)亂，殺其太后及公子雍、公子壯”，記載與此不同，似乎秦宣太后早在秦昭襄王即位之初就死于政變。

2015年，就在《羋月傳》緊鑼密鼓拍攝時(shí)，陜西省考古研究院專家公布秦東陵的一項(xiàng)重要考古發(fā)現(xiàn)：秦東陵為秦始皇的祖墳，秦東陵一號(hào)陵園兩座“亞”字形大墓可能為秦昭襄王和其王后的合葬陵園，四號(hào)陵園中的“亞”字形大墓，可能為昭襄王之母秦宣太后墓。有趣的是，在四號(hào)陵園內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了一座“中”字形陪葬墓，專家根據(jù)該墓的禮制建筑推斷，墓主應(yīng)該與秦宣太后關(guān)系密切。這個(gè)貴族是誰(shuí)呢?由于沒(méi)有文字資料，留給我們無(wú)盡的遐想。

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