讀書筆記摘抄十五篇篇一：15篇讀書筆記

千零一夜-讀書筆記

《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集。相傳古代印度與中國之間有一薩桑國，國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒，因王后行為不端，將其殺死，此后每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報復。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子，自愿嫁給國王，用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國王愛不忍殺，允她下一夜繼續(xù)講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終于被感動，與她白首偕老。

相傳古時候，在古阿拉伯的海島上，有一個薩桑王國[1]，國王名叫山努亞。有一天，山努亞和他的弟弟薩曼來到一片緊鄰大海的草原，當他們正在一棵 書的封面樹下休息時，突然海中間冒起一個黑色的水柱，一個女郎來到了他們身邊，并告訴他們天下所有的婦女都是不可信賴、不可信任的。

國王山努亞和弟弟薩曼回到薩桑王國后，他們殺死王后和宮女、奴仆。從此，山努亞深深地厭惡婦女，存心報復，他開始每天娶一個女子來過一夜，次日便殺掉再娶，完全變成了一個暴君。這樣年復一年，持續(xù)了三個年頭，整整殺掉了一千多個女子。

宰相的大女兒山魯佐德，對父親說她要嫁給國王，她要試圖拯救千千萬萬的女子。山魯佐德進宮后每天晚上都給國王講一個故事，但是她卻每天晚上講，而且只講開頭和中間，不講結尾。國王為了聽故事的結尾，就把殺山魯佐德的日期延遲了一天又一天。就這樣，山魯佐德每天講一個故事，她的故事無窮無盡，一個比一個精彩，一直講到第一千零一夜，終于感動了國王。山努亞說：“憑安拉的名義起誓，我決心不殺你了，你的故事讓我感動。我將把這些故事記錄下來，永遠保存�！庇谑�，便有了《一千零一夜》這本書。

《一千零一夜》多側面地、廣泛地反映了古代阿拉伯及其周圍地區(qū)國家的社會現(xiàn)實，被稱為中古阿拉伯社會的一面“一塵不染的明鏡”。其人民性表現(xiàn)為如下四點：

第一：它深刻地反映了當時社會中尖銳的階級對立，揭露了統(tǒng)治者的殘暴與罪惡。中古時期的哈里發(fā)，對內殘酷地剝削勞動人民，對外推行擴張侵略政策，使廣大人民處于水深火熱之中，國內階級矛盾十分激烈�！稘O翁的故事》、《死神的故事》、《駝背的故事》等，都表現(xiàn)了勞動人民對封建專制統(tǒng)治和剝削的反抗精神。

第二：描繪勞動人民的生活，贊美他們的優(yōu)秀品德、聰明才智和斗爭精神。在許多故事中，漁夫、牧民、理發(fā)匠、補鞋匠、女仆、樵夫、農(nóng)民、手工藝工人、腳夫等紛紛登臺，成為這部故事集的正面主人公。這類故事常常跟揭露統(tǒng)治階級為非作歹的內容結合在一起，從而產(chǎn)生了激發(fā)人民斗志的強烈效果�！稘O翁的故事》、《白侯圖的故事》、《巴格達竊賊》、《阿里巴巴和四十個大盜》等，都從不同角度表現(xiàn)了正面主人公的善良、機敏、智慧，體現(xiàn)了人民豐富的想象力和創(chuàng)造性。

第三：表現(xiàn)勞動人民追求美好生活的強烈愿望，尤其是對忠貞不渝的愛情的向往。《烏木馬的故事》、《努倫丁和迪倫丁的故事》、《巴索拉銀匠哈桑的故事》等，都程度不同地譴責了社會的邪惡勢力，歌頌了忠貞專一的愛情，表現(xiàn)了深刻的反封建意義。

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沙恭達羅-讀書筆記

印度古代詩人和戲劇家迦梨陀娑的七幕詩劇《沙恭達羅》，詩劇中塑造了一個集自然美、樸質美和青春美于一身的古代理想婦女形象沙恭達羅。她在自然界中長大，秀色天成，潔質自生。她與女友一直保持純潔真摯的感情，與森林中的小動物也始終有著親密關系。當她要離開凈修林時，不但女友難分難舍，就連孔雀也不再跳舞，野鴨也不再吃食，小鹿也長久牽著她的衣裙。她敢于突破種種清規(guī)戒律，勇敢地去追求自己的幸福愛情，跟國王豆扇陀相戀相愛。一旦愛上，便全心全意，堅貞不渝。后因其思夫心切，無意間得罪過路仙人，仙人發(fā)出咒語，使其夫記不起她，她去找丈夫途中又將作為結婚信物的戒指失落，以致被豆扇陀拒認和遺棄，她不卑不亢，怒斥其夫背信棄義。當豆扇陀恢復記憶，萬分追悔時，在天帝的斡旋下，她又能寬恕丈夫，跟其言歸于好。

《沙恭達羅》描述的是一位國王豆扇陀和凈修女沙恭達羅之間感人而熱烈，幸福美好而曲折離奇的愛情故事。盡管這樣一個故事在今天的人們看來已經(jīng)是再平淡不過的事情了，但是當迦梨陀娑用戲劇的語言把它變成舞臺藝術的時候，故事立刻變成了一部偉大的文學作品，成為古印度梵文古典文學最重要的作品和世界古代文學最高的成就之一，并且千百年來深受世界各國讀者的喜愛。雖然全劇“沒有喧囂，沒有浮蕩，沒有殺伐，沒有騷動，而是一股清泉，一聲黃鸝，一片花蔭，一派仙境”，但是詩人行云流水的結構安排，雍容流暢的語言，使得情節(jié)跌宕起伏、峰回路轉，扣人心弦，人物鮮明生動、栩栩如生、風韻飽滿，思想感情纏綿悱惻，細膩真實，感人心肺。詩人高超的語言能力，和獨具特色藝術風格使得我們領略到了戲劇超凡脫俗的魅力和清新雋永的美感。

的確，戲劇熱情的贊揚了自由、真摯、浪漫的愛情，給了我們許多美的藝術享受。盡管如此，愛情和藝術并不是藝術的全部，戲劇在向我們描述故事的時候也或暗或明地向我們展示了其他許多非藝術但卻有重要的東西，如果我們輕視甚至完全不考慮這些潛在的或次要的內容，純粹考察二人的愛情，那么這個戲劇將變得和其他愛情故事毫無二致——或許我們可以這么說，正是這些東西才是的戲劇及戲劇(來自:m.newchangjing.com 蒲公英文 摘:讀書筆記摘抄十五篇)中的人物顯示出它們的美，才使得戲劇本身具有它高度的藝術和社會價值。下面我就試圖拋開戲劇本身的藝術特征從社會歷史的角度來看看戲劇。

印度著名劇作家迦梨陀娑匠心獨運，將這個古老而平凡的故事改造成充滿詩意的戲劇。劇中沙恭達羅形象豐滿，性格完整，是一位印度古典美的女性形象�！渡彻н_羅》贊美純真的愛情，頌揚下層人民的正直善良和他們對美好生活的向往，并以婉轉曲折的方式鞭撻統(tǒng)治者的靈魂。在藝術上，全劇詩意盎然，情節(jié)波瀾起伏，人物性格鮮明，心理刻畫細膩，風景描繪優(yōu)美，語言麗而不華、樸而不質，達到了內容和形式的完美統(tǒng)一。

《沙恭達羅》在古代印度廣泛流傳，版本很多。在中世紀，又被大量譯成各種印度方言。在近代，也正是《沙恭達羅》首先為迦梨陀娑贏得世界聲譽。1789年英國梵文學者威廉?瓊斯率先將《沙恭達羅》譯成英文出版,并稱頌迦梨陀娑為“印度的莎士比亞”。此后,《沙恭達羅》被譯成其他歐洲文學，在歐洲文學界，尤其在德國，引起巨大反響。

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百年孤獨-讀書筆記

《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作。被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

從1830年至十九世紀末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。作家寫出這一點，是希望拉丁美洲民眾團結起來，共同努力擺脫孤獨。所以，《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感，其主要內涵應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。這個古老的家族也曾經(jīng)在新文明的沖擊下，努力的走出去尋找新的世界，盡管有過畏懼和退縮，可是他們還是拋棄了傳統(tǒng)的外衣，希望溶入這個世界�？墒峭鈦砦拿饕砸环N侵略的態(tài)度來吞噬這個家族，于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨”。作者表達著一種精神狀態(tài)的孤獨來批判外來者對拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對拉美的歧視與排斥�！把蚱ぜ埵指逅�記載的一切將永遠不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了�！� 作者用一個毀滅的結尾來表達了自己深深的憤懣。

加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話、傳說的幻想結合起來，形成色彩斑斕、風格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實為基礎，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。如本書寫外部文明對馬貢多的侵入，是現(xiàn)實的，但又魔幻化了：吉卜賽人拖著兩塊磁鐵“??挨家串戶地走著??鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響??跟在那兩塊魔鐵的后面亂滾”；又如寫夜的寂靜，人們居然能聽到“螞蟻在月光下的哄鬧聲、蛀蟲啃食時的巨響以及野草生長時持續(xù)而清晰的尖叫聲”；再如寫政府把大批罷工者殺害后，將尸體裝上火車運到海里扔掉，那輛火車竟有200節(jié)車廂，前、中、后共有3個車頭牽引！作家似乎在不斷地變換著哈哈鏡、望遠鏡、放大鏡甚至顯微鏡，讓讀者看到一幅幅真真假假、虛實交錯的畫面，從而豐富了想象力，收到強烈的藝術效果。

作家還獨創(chuàng)了從未來的角度回憶過去的新穎倒敘手法。例如小說一開頭，作家就這樣寫道：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布迪地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午�！倍潭痰囊痪湓�，實際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個時間層面，而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。緊接著，作家筆鋒一轉，把讀者引回到馬孔多的初創(chuàng)時期。這樣的時間結構，在小說中一再重復出現(xiàn)，一環(huán)接一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，不斷地給讀者造成新的懸念。

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母親-讀書筆記

長篇小說《母親》，前蘇聯(lián)文學家高爾基作品。于1906年在美國寫成的。它標志著作家思想和藝術上的成熟，是蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)實主義文學的奠基作品，在世界文學史上開辟了無產(chǎn)階級文學的新紀元。小說取材于1902年高爾基的家鄉(xiāng)諾夫戈羅德附近的索爾莫夫鎮(zhèn)的“五一”游行。游行的領導人扎洛莫夫等被捕，同年10月被判處眾生流放。高爾基在游行前就聽說過扎洛莫夫，游行以后，他和繼續(xù)兒子事業(yè)的扎洛莫夫的母親安娜有了交往�！赌赣H》就是以扎洛莫夫的事跡為基礎寫成。

小說一開始描繪了陰森森的工廠畫面，展現(xiàn)了帝俄時代工人階級慘遭剝削的生活環(huán)境和老鉗工米哈伊爾·符拉索夫悲慘的一生。年輕的巴維爾本來也可能走上父親的老路，但他生活在工人運動蓬勃發(fā)展的時代。在革命知識分子的幫助下，他迅速找到了獻身于工人解放事業(yè)的光明大道。巴維爾和工人們組成了馬克思主義工人小組，勤奮地學習革命理論，懂得了資本家的剝削是工人痛苦的根源。隨后就在工廠里散發(fā)傳單，向工人作宣傳工作。他意志堅強，頭腦清醒，不但贏得了工人小組成員的愛戴，而且使廣大工人群眾對他滿懷敬慕。

在革命斗爭中，巴維爾始終依靠群眾，教育群眾，和群眾一起成長�！罢拥馗瓯取笔录�是巴維爾第一次領導群眾進行的斗爭，巴維爾在群眾大會上向工人宣傳革命道理，積極領導這場斗爭。但因當時群眾還沒有覺醒，巴維爾也缺乏領導斗爭的經(jīng)驗，斗爭失敗了，巴維爾被捕入獄。通過監(jiān)獄生活的鍛煉，巴維爾進一步提高了覺悟，同時逐漸掌握了斗爭的藝術。因而，出獄后他重視做發(fā)動群眾的工作。為了把工人運動從自發(fā)的經(jīng)濟斗爭提高到自覺的政治斗爭，五一游行時，巴維爾高舉紅旗開路，群眾聚集在他的周圍�！跋耔F屑被磁石吸住了一樣”。當反動派出動大批武裝警察鎮(zhèn)壓群眾時，巴維爾堅定勇敢，毫不動搖，表現(xiàn)了大無畏的英雄氣概和對革命事業(yè)的無限忠誠。巴維爾因領導五一游行再次被捕，他又將法庭作為戰(zhàn)場，同敵人展開斗爭。巴維爾在法庭上的演說是全書情節(jié)發(fā)展的高潮。這時，他已成為有高度覺悟和理論修養(yǎng)的成熟的革命者。 高爾基小說的另一位重要人物是巴維爾的母親尼洛夫娜。她像千百萬受壓迫的婦女一樣，被繁重的勞動和丈夫的毆打折磨成逆來順受、忍氣吞聲的人。丈夫死后，當兒子走上革命的道路時，母親也在兒子以及他的同志們的啟發(fā)、幫助下，逐漸接受革命的真理。在“沼地戈比”事件以后，母親為了搭救兒子出獄，接受了散發(fā)傳單的任務。五一游行時，巴維爾高舉紅旗走在隊伍的最前列，在武裝警察面前英勇不屈。這使母親進一步懂得了真理的力量，也使她更自覺地參加革命工作。巴維爾再次被捕后，她搬到城里，和革命者住在一起，堅決擔負起革命工作，完全獻身給共產(chǎn)黨。她常裝扮成修女、小市民或女商販，帶著傳單奔走于市鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村。巴維爾在法庭上的演說及斗爭更進一步提高了母親的覺悟。小說結尾時，母親冒著生命危險去傳送印有兒子在法庭上的演說的傳單，不幸在車站被暗探圍住。這時，母親勇敢地把傳單散發(fā)給車站上的群眾。在被捕時，她莊嚴地宣稱：“真理是用血的海洋也撲不滅的。”

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卡拉馬佐夫兄弟-讀書筆記

陀思妥耶夫斯基于1878年開始寫作《卡拉馬佐夫兄弟》。小說的發(fā)端就能發(fā)現(xiàn)陀思妥耶夫斯基早年深受的幾處影響的痕跡。例如他此時深受俄國哲學家和思想家Nikolai Fyodorovich Fyodorov的影響。Fyodorov推崇基督教中“凡人通過向耶穌對先輩的過錯進行彌補達到救贖與重生，從而達到天下大同” 的理念。陀思妥耶夫斯基辛辣地將這場弒父案表現(xiàn)為未被這種意識形態(tài)所必然遭致的結果。故事中的兄弟不但不為舉止荒唐的父親贖罪以求得重生，反而串通一氣對父親的死推波助瀾，陀思妥耶夫斯基認為這正是人類不統(tǒng)一的體現(xiàn)。 宗教與哲學雖深刻影響著陀思妥耶夫斯基自己以及他筆下人物的命運，然而一個更大的悲劇卻徹底改變了小說的命運。1878年5月，陀思妥耶夫斯基年僅3歲的兒子阿遼沙 離開了人世，這也打斷了小說的進度。陀斯妥思耶夫斯基遭受了空前巨大的打擊，因為他兒子正是死于是家族遺傳的癲癇病。他將對于兒子離世的悲傷寫在小說中，將阿遼沙這個與兒子同名的人物設置為貫穿始末的英雄并賦予它所有為自己敬仰與尋求的美德。這份心痛也被揉和進了小說中退伍上尉斯涅吉遼夫 與他的兒子伊柳沙 的故事中。

一段個人經(jīng)歷也影響了陀思妥耶夫斯基，讓他選擇以一場弒父案作為小說的主要情節(jié)。19世紀50年代，陀思妥耶夫斯基因為傳播反政府言論而被放逐至西伯利亞，成為強制勞工。那段時期，他遇到了一個名叫Ilyinsky的年輕人，他被指控謀財弒父而被放逐至此。大約十年之后，陀思妥耶夫斯基才得知是Ilyinsky乃是被誤判的，且在真正的殺人犯伏法之后才得以無罪釋放。這個事件對于陀思妥耶夫斯基的影響直接體現(xiàn)在了這部小說中，更成為了推動情節(jié)發(fā)展的決定力量。不僅如此，老卡拉馬佐夫的大兒子德米特里的許多體貌特征和性格特點也都與Ilyinsky很相似。

誕生19世紀的《卡拉馬佐夫兄弟 》中卻充斥著現(xiàn)代元素。陀思妥耶夫斯基在這部小說中運用了各色寫作技巧，很多文學評論家也因此稱這部小說在結構上有些散亂。那個全知全覺的講述者便充分印證了這一點。雖然小說中的思想與感受大多與作者有利害關系，但陀思妥耶夫斯基小說中無所不用其極的這種寫作怪癖卻讓他自己也仿佛變成了小說中的人物。在陀氏的文本中，講述者與小說人物的語言嚴絲合縫，因此小說中也自然不存在話語的權威( 見巴赫汀的《托斯妥耶夫斯基文學藝術的問題: 復調與不確定性 》中有更多關于陀氏與其人物的關系的研究)。這種寫作技巧提升了“真理”的主題，也讓敘述變得更加主觀。

語言風格也是陀氏這部小說中的一大特色。每個人都德行一致，有著自己的語言風格。例如律師菲久科維奇 習慣將“偷”說成“搶”，更有一次斷言老卡拉馬佐夫被謀殺案中的五個嫌疑人是“完全不負責任的人”，讀者因此便可感覺到這個律師總是想顯得自己很有學問卻反而總是措辭不當。文中還有幾處脫離故事情節(jié)之處，都是為了讓讀者注意并了解那些在故事一開始并不那么重要的人。例如第六卷《俄羅斯修士 》中，全篇幾乎都被用來介紹佐西馬神父，其中還包含了一段佐西馬神父的自白，而這個多年前遇到的人物似乎并沒有主線的故事中起到什么作用。

讀書筆記摘抄十五篇篇二：關于讀書筆記好詞好句好段摘抄大全

第一篇

魯迅《故鄉(xiāng)》讀書筆記之好詞

蕭索家景如許鄙夷恣睢五行缺土

裝瓊腳踝陰晦瑟索惘然髀肩

魯迅《故鄉(xiāng)》讀書筆記之好句

1、瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著,正說明這老屋難免易主的原因。

2、我的母親很高興,但也藏著許多凄涼的神情,教我坐下,歇息,喝茶,且不談搬家的事。

3、他們不知道一些事,閏土在海邊時,他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。

魯迅《故鄉(xiāng)》讀書筆記之好段

我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

魯迅《故鄉(xiāng)》讀書筆記之感悟

故鄉(xiāng)——每個人都有自己的故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)的樹,故鄉(xiāng)的草,故鄉(xiāng)的人,故鄉(xiāng)的每一處風景都深深地刻在我們的心中,就像我是中國人,永遠不會忘記我有一顆中國心。無論身處何地,我們的心中永遠都在故鄉(xiāng),我們的心和故鄉(xiāng)緊緊的連在一起,亙古不變。

故鄉(xiāng)——我們的根。

第二篇 《永遠99分》內容摘要:無論你多么有才華,都不要滿足于現(xiàn)狀,安于現(xiàn)狀是前進的絆腳石。如果我們的祖先對有著強壯四肢行走的猿的現(xiàn)狀打100分,可能這個世界上永遠沒有站起來的人類。

《永遠99分》閱讀心得:永遠打99分,便是給自己繼續(xù)向前發(fā)展、進步的機會。因為永不滿足現(xiàn)狀,個人才會進步,才會更好地向前發(fā)展。那沒有得到的一分,永遠是你向前的動力,會讓你永遠敦促自己向前,向前,再向前。

第三篇

《再被狐貍騙一次》讀書筆記好詞好句摘抄之好詞

無懈可擊驚尸還魂目瞪口呆

怪模怪樣啼笑皆非垂頭喪氣

聲東擊西東倒西歪故伎重演

斬首示眾歪歪扭扭僵持不下

狐假虎威狐朋狗黨色彩斑駁

頗為相似閃閃發(fā)亮鶴立雞群

側目而視人多勢眾殘渣剩飯

遮風擋雨面容憔悴美艷絕倫

毫無顧忌墨守成規(guī)孤芳自賞

形銷骨立奄奄一息蒸蒸日上

《再被狐貍騙一次》讀書筆記好詞好句摘抄之佳句

黃昏,我獨自提著雞,踏著落日的余暉,沿著布滿野獸足跡的古河道回曼廣弄寨子。古河道冷僻清靜,見不到人影。拐過一道灣,突然,我看見前面十幾步遠的一塊亂石灘上有一只狐貍正在垂死掙扎:它口吐白沫,絨毛恣張,肩胛抽搐;見到我,它驚慌地站起來想逃命,但剛站起來又虛弱地摔倒了。那摔倒的姿勢逼真的無懈可擊,直挺挺載倒在地,咕咚一聲響,后腦勺重重地砸在鵝卵石上。它四仰八叉躺在地上,眉眼間那塊蝴蝶狀白斑痛苦地扭曲著,絕望地望著我,我看得很清楚,那是只成年公狐,體毛厚密,色澤艷麗,像塊大紅色的金緞子。

這家伙逃到離我二十幾米遠的地方,突然像被藤蔓絆住了腿一樣,重重跌了一跤,像只皮球似地打了好幾個滾,面朝著我,狐嘴歪咧,咝咝抽著冷氣,好象腰疼得受不了了。它轉身欲逃,剛走了一步,便大聲哀嘯起來,看來崴著了后腿,身體東倒西歪站不穩(wěn),一條后腿高高吊起,在原地轉著圈。那模樣,仿佛只要我提著柴刀走過去,很容易也很輕松地就能剁下它的腦袋。 第四篇

《駱駝祥子》

一、好詞摘抄

千載難逢、與眾不同、一聲不響、輕描淡寫、任勞任怨、小心謹慎、一來二去、自討無趣、無法無天、南腔北調、愛錢如銘、禮尚往來、莫名其妙、低聲下氣、垂頭喪氣、千言萬語、甘居人后、隨機應變、與世無爭、自有專長、省吃儉用、無中生有、立竿見影、兵荒馬亂、淡而不厭、干凈利落、無緣無故、引經(jīng)據(jù)典、賣好討俏、無話可說、改邪歸正、另眼相待、一清二白、一刀兩斷、如何是好、忘恩負義

二、好句摘抄

1、最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。

2、他們自己可是不會跑,因為腿腳被錢贅的太沉重。

3、那時候，他滿心都是希望;現(xiàn)在，一肚子都是憂慮。

4、為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠不立在金錢上。

5、愛與不愛，窮人得在金錢上決定、情種只生在大富之家。

6、夜深了,多日的疲乏,與逃走的驚懼,使他身心全不舒服。

7、夜還很黑,空中有些濕冷的霧氣,心中更覺得渺茫。

8、難堪漸漸變?yōu)樾邜溃�他的火也上來�?他們瞪他，他也瞪他們。

9、經(jīng)驗是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。

10、那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬,像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。 第五篇

《伊索寓言》讀書筆記摘抄之好詞語

結出手藝木匠限時

逼真冊封抽動評審

形貌勉強抗議公平

銳利道理搶奪啃咬

冷落事實簡單魚骨

栩栩如生纖毫畢現(xiàn)不約而同

《伊索寓言》讀書筆記摘抄之好句子:

1.一個遠方的國家,有兩個非常出名的木匠,他們的手藝都很好,難以分出高低。

2.在三天里,兩個木匠都不眠不休地工作,到第三天他們把已經(jīng)雕好的老鼠獻給國王,國王把大臣全都找來,一起做本次比賽的評審。

3.第一位木匠刻的老鼠栩栩如生,纖毫畢現(xiàn)。第二位木匠的老鼠則只有老鼠的神態(tài),卻沒有老鼠的形貌。勝負即分,國王和大臣一致認為第一個木匠獲勝。

4.但第二位木匠抗議,他說:大王的評審不公平。國王說:那你說怎么辦好。

5.第二個木匠答道:這世間沒有比貓看老鼠的眼光還銳利的,應由貓來決定哪一只老鼠逼真。國王想想也有道理,于是吩咐下人抓來幾只貓。

6.沒有想到,貓放出來都不約而同地撲向那只看起來并不像老鼠的老鼠啃咬、搶奪。

7.而那只栩栩如生的老鼠卻完全被冷落了。國王和大臣們看得目瞪口呆。

8.木匠說:大王,其實很簡單,我只不過是用魚骨刻了只老鼠罷了!貓在乎的根本不是像不像,而是腥味啊!

《伊索寓言》讀書筆記摘抄之閱讀心得:

人生的競賽往往是這樣的,獲勝者往往不是技巧最好的,水平最高的人,但一定是善于觀察和思考的人。人做任何事情時,絕對不要放棄觀察和思考,要使自己時刻保持聰明靈活冷靜的頭腦,不斷培養(yǎng)自己的洞察能力,善于從細微著手。尋找事物的本質之處,然后再去解決問題,這樣往往能夠起到事半功倍的效果。

讀書筆記摘抄十五篇篇三：讀書筆記200字15篇(共5篇)

篇一：200字讀書筆記大全

200字讀書筆記大全

2.《童年》

這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。這本書讓我了解到了當時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。

4.《假如給我三天光明》

6.《居里夫人傳》

《居里夫人傳》詳細敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾-居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。

篇二：讀書心得200字35篇

1《一片樹葉的奇跡》讀書心得

書中是這樣講述的：有一個生命垂危的病人在外面看見一棵樹，樹葉都一片

片地掉下來。

臨著“山重水復疑無路”的問題，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路總會

2讀《永別了武器》有感

一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實 在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進入的密碼,隨時 都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜. 當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令 人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡 出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須 承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵 埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地 凈化內心世界.

3《西游記》讀書筆記

《西游記》是中國四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個潑猴

和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這 本書編輯的電視機不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了 就喜歡上了它.孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到 取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師 傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)

心動魄的一刻啊！想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困

我勇敢地去面對現(xiàn)實，不能膽小怕事！

5《假如給我三天光明》讀后

無聲、無語的孤獨歲月里，竟磨練出一個如此勇敢、堅強，有著頑強的求生意志

的心里又會有多么滿足，多么快樂

6 讀《命運》有感

他命運的三分之一，其余的在于他如何去把握。

把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢？ 不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你 隨時都可以改變它的！只要你愿

老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然

搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁

8 《童年》

這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)

的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿

9《苦兒流浪記》讀后感

維泰利斯，從此，雷米和維泰利斯過這顛沛流離的生活。

小雷米雖流浪漂泊、歷經(jīng)磨難，但他樂觀的生活態(tài)度和矢志不渝的真誠愛心，伴他闖過

10《水滸傳》讀后感

《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要描寫了一群好漢們，一起替天行道、反抗貪官

各種各樣的迫害。為了生存他們轟轟烈烈地豎起反抗大旗。

11《愛的教育》讀后感

一個三年級小學生恩里科在一個學年里的記事，構成了這部作品的主要內容，期間穿插

情，娓娓地記述了師生之情、父子之愛、朋友之誼，表現(xiàn)了人性的善良和純潔，謳歌愛祖國、

讀完全書后，我激動的心情久久難以平息，由于它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性

12《狼圖騰》讀后感

給它們一份。

問，這種團結的精神又有多少人具備呢？

《狼圖騰》，它讓我對狼有了新的認識。

《西游記》中天生石猴做了美猴王，在花果山帶著猴子們游山玩水，可謂是

快活逍遙。

14《西游記》之大鬧天宮讀后感：

今天看了我國四大名著之一《西游記》中的孫悟空大鬧天宮，真是痛快！孫悟空入龍宮 探寶、去陰曹地府勾生死簿、上天宮攪鬧王母娘娘的蟠桃宴。。

天兵天將和玉皇大帝打的一塌糊涂。

盡管孫悟空最終被壓在五行山下，但他是個無畏的英雄，他代表了人民群眾對惡勢力的反抗

精神。從某種意義上說《西游記》就是孫悟空的英雄傳。

15《西游記》之三打白骨精讀后感：

悟反而把孫悟空趕走，險些被白骨精吃掉。每次讀這回文章，我都是又開心又生氣。

《西游記》第九、第十回中說了件有趣的事，涇河龍王為使袁守誠預卜落空，私改降雨時辰，雨量。又以所占失準搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。并讓龍王向唐太宗求生路。唐太宗夢見龍王求情，許之，命魏征入朝隨侍，使其不能斬龍。魏征與太宗對奕時，打了個瞌睡，夢斬老龍。老龍王最終還是一命嗚呼，真是人算不如天算！我覺得龍王該斬，一是瞧不得別人能干，嫉賢妒能，無事生非；二是為了私利，忘忽職守。

這是西游記中最精彩的故事之一。悟空打死謀財害命的強盜，卻被唐僧趕走。于是假悟空出現(xiàn)了，打倒唐僧，搶去包袱，并聲言自己將去西去天取經(jīng)。真悟空聞訊與假悟空怒斗，兩個悟空揮舞金箍棒上天入地一番惡戰(zhàn)。一時間真假難辯。后來如來指認假悟空是六耳彌猴，使他現(xiàn)了原形，悟空一棒將其打死。假作真時真亦假，誰真誰假誰能辨？一善一惡，或許正是悟空心中的善惡相斗。

18《甜酸》

用了兩天的時間，終于將《甜酸》全部一字不差的看完。對于饒雪漫的這部作品，我就像讀她其他作品一樣很安靜的躺在床上閱讀完的�！短鹚帷防镂淖植皇呛苋A麗，卻在平淡中透露出淡雅而憂傷的感覺，就像火熱的心上被落下的一滴冰涼的雨水所擊中，溫度瞬時下降到最底點，然而，并不是很痛楚。我喜歡這文章中淡淡的憂傷，仿佛把自己的傷痕定格在一個不易察覺的角落里，慢慢的縫補著自己的傷口，等待著它的愈合。我是個喜歡秋季里蕭條和落迫的男孩子，也喜歡用細膩的筆尖寫出犀利的文字。

19《秘密花園》

故事講述了瑪麗是一個很丑的女孩，脾氣還很暴躁，她的爸爸在英國政府部門任職，一年到頭忙忙碌碌，對瑪麗從來沒有一點關心的意思。

礙，靠自己的力量，重新站了起來，這是一件多么令人愉快的事情��！

20《亂世佳人》讀后感200字

最近讀了下《亂世佳人》，在這部作品中至少有幾點收獲：

欲是逆境欲要發(fā)憤，否則你只有隨波逐流，最終碌碌無為。沒有人會看得起那些整天哀聲嘆氣，那些只會夸夸其談的人。一個人的這種奮發(fā)圖強的動力與性格有關，同時也與他的成長經(jīng)歷有關。主人公思嘉有著愛爾蘭人開拓進取的血液，同時在苦難的戰(zhàn)爭年代中有一個她精神上的白馬王子。在最艱苦的時候，她想到的是如何讓自己和家人過得更好，她敢于挑起整個家庭的重擔。

《亂世佳人》讀后感200字

愛情是會變的，也許之前很長一段時間你都會覺得對方完美無瑕，最終會發(fā)現(xiàn)對方也只不過是蕓蕓眾生中的一員，所謂特別，無非是在某個特定時刻在某個人中的感覺罷了。這就是當局者迷，這一句人人都知道，可如果就這么幾個字沒有任何說服力，可在《亂世佳人》這部作品的整個故事描述中便會讓你感覺到：人，尤其是年青時的瘋狂的迷戀并不是我們理想的愛情。主人公思嘉和我們中大多數(shù)人一樣，渴望得到所有人的愛，哪怕?lián)碛?0%，也老想著要下剩余的10%。瑞德對思嘉的那種愛，不是簡單的不準這樣，不準那樣；也不是總掛在嘴邊，而是支持她去做想做的事，包容她的缺點，甚至在她犯錯時極力的去彌補�？�，哪怕是這樣，思嘉一次一次又一次的傷害著他，再熱烈的愛也熄滅了。

21紅樓夢讀后感

我今天把《紅樓夢》讀完。上面寫：女媧補天時有一塊石頭沒用，這塊石頭通了靈性投胎到人間。

這本書很有意思。其中我覺得最離奇的是：文中人物寶釵出生時嘴中竟叼著一顆通靈寶玉。

我看出文中黛玉很小氣。

湘云這個人心直口快。做人最好不要太直接，它在第十回說，戲子像一個人，大家都心知肚明不敢說出來，只有湘云心直口快說了出來。

22紅樓夢讀后感

.曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得

23紅樓夢讀后感

24《寶葫蘆的秘密》讀后感

今天，我終于把寶葫蘆的秘密看完了。

《寶葫蘆的秘密》講的是，一個叫王葆的孩子，在一天得到了一件寶貝——寶葫蘆，從此他想要什么，就有什么，一切都來得那么容易，讓他吃不了、用不完、玩不盡。

25《笨狼的故事》讀后感

笨狼是一只傻得可愛的小狼。《笨狼的故事》的每一篇文章都代表一個道理和一個成語。笨狼是文章中的主人公，這本書把笨狼的傻里傻氣描寫得很可愛，讓人哭笑不得，還惹人喜歡，使人難以忘懷。他傻在哪兒呢？答案就在聰明的小偷里面。

26《鑿壁偷光》讀后感

這個故事講的是一個叫匡衡的少年，他非�？炭鄬W習，但是家里很窮，他白天還得出去給富人干活掙錢，晚上才能讀書，因為家里很窮，買不起蠟燭也沒辦法讀書啊，他想向鄰居借塊地方讀書，可是卻遭到了鄰居的挖苦和嘲笑，這可怎么辦呢，于是他想到了一個辦法，在家里的墻上鑿了一個洞，每天借著鄰居的燭光讀書

27《十月》讀后感200字

在一個炎熱的下午，我到圖書館借了一本書，書名是《十月》。

故事的主角是“十月”，本名是劉詩樂。這本書的內容主要是講述十月的媽媽去世了，可是卻留下了許多生活練習題給他做。例如：練習一是希望他在七天以內不可哭泣。 我喜歡故事里的十月。十月完成他媽媽給的生活練習題。

從這本書中，我要向主角學習。

28《動手做做看》讀后感

實踐是檢驗真理的唯一標準，只有自己親手試一試，親手做一做，親身經(jīng)歷一下，才能得出正確的結論。

29《我的信念》讀后感

今天，我讀了《我的信念》這篇文章。

居里夫人為了科學的發(fā)展而終身在是實驗室里埋頭工作，這是居里夫人的高尚品德之一。 對她的尊重，居里夫人一定會很樂意。沒想到居里夫人永遠追求的是安靜的工作和簡單的家庭生活，因此她竭力保持寧靜的環(huán)境，以免受到人事的干擾和盛名的拖累，這是值得我學習的。以前在豐都，自從我上了電視以后，便有許多我不認識的人跟我打招呼，說：“那不是黃聰嗎？”我就有了可惡的虛榮心，對那些小的演出我也要盡力地把自己表現(xiàn)得更突出一點，因此很多同學都說我愛表現(xiàn)自己。

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