道?縮手 　　一位虔誠(chéng)的信徒經(jīng)常帶著兒子到寺院拜訪。這個(gè)青年人聰明伶俐，每到寺院來(lái)，總會(huì)將經(jīng)典里看到的佛法拿出來(lái)考問(wèn)僧人，問(wèn)到最后，往往令人感到難堪，不知如何應(yīng)答。
　　一天，信徒又帶年輕人來(lái)，正好寺里一位禪僧要去拜訪順德道?禪師，便邀他們同行。禪僧到了禪師的寺院，一陣寒暄后，便將青年引到禪師面前說(shuō)：“這個(gè)年輕人喜歡問(wèn)出家人佛法，還請(qǐng)禪師指導(dǎo)�！�
　　道?禪師點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“好說(shuō)，好說(shuō)，你先幫我倒一杯茶水上來(lái)吧！”
　　青年依道?禪師的話倒了一杯茶。禪師喝完茶，青年上前要接過(guò)茶杯時(shí)，道?禪師忽然把手縮回去，一臉認(rèn)真地看著他說(shuō)：“這是什么意思？”
　　青年愣了一下，不懂得禪師的話。
　　禪師問(wèn)年輕人：“會(huì)了嗎？”
　　青年不明白，問(wèn)道：“禪師，您的問(wèn)題是什么？”
　　道?禪師微微一笑，不再說(shuō)話。
　　禪僧問(wèn)道?禪師說(shuō)：“這年輕人見(jiàn)解如何？”
　　道?禪師搖搖頭,說(shuō)：“不過(guò)是個(gè)情執(zhí)的信徒。佛法的體會(huì)是要從日常生活中慢慢累積的，不是耍嘴皮子。”
　　青年人不敢再開口，慢慢也領(lǐng)會(huì)出禪師的意思。后來(lái)，他再到寺院，態(tài)度也有所收斂，接納了禪師的開導(dǎo)。
　　道?禪師在無(wú)言說(shuō)教：你給我的茶，我接受；我給你的茶杯，你接受。但是，禪師最后卻縮回了茶杯，給與不給，關(guān)系在哪里？給予、不給之間，當(dāng)然都有象征的意義。道?禪師擺明說(shuō)，寺里的大眾平常也講了多少佛法給青年，青年都不接受，既不受，禪師就不給。
　　青年當(dāng)然不懂禪師的意義，禪，也是很圓融的，講究禮貌，講究授受之間要相互尊重。沒(méi)有尊重，情況就不一樣了。
　　
　　說(shuō)了你也看不見(jiàn)
　　瑞州黃檗山的無(wú)念深有禪師，明朝僧人，俗姓熊，黃州麻城（今湖北境內(nèi)）人，16歲時(shí)披剃出家。
　　一天，一位云水僧前來(lái)向無(wú)念深有禪師參問(wèn)，說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)禪師，一個(gè)人如果參禪有所得，能夠見(jiàn)到佛性，能否就算成佛了呢？”
　　無(wú)念深有禪師答道：“是的！”
　　云水僧疑惑不解：“可是佛性是無(wú)形的，又怎能看得到呢？”
　　禪師看了云水僧一眼，搖搖頭說(shuō)：“你說(shuō)錯(cuò)了！佛性是有形的，只不過(guò)你看不見(jiàn)罷了�！�
　　云水僧更加不明白，問(wèn)道：“如果佛性真如您所說(shuō)，是有形的，那么現(xiàn)在可否請(qǐng)禪師指出來(lái)看一看呢？”
　　無(wú)念深有禪師沉默了一會(huì)兒，微笑著說(shuō)：“就算我說(shuō)了，你還是看不到�。　�
　　云水僧至此于言下有所領(lǐng)會(huì)，便作禮而退。
　　佛性真如，是人人本具、個(gè)個(gè)不無(wú)的。就算你看不到，也不會(huì)減少一分一毫；你看到了，也不會(huì)增加一分一毫。大地山河，一切法界，無(wú)一不是佛性的流露，明眼人怎么會(huì)說(shuō)看不到呢？即便是珍珠鉆石，如果你不識(shí)寶，就是擁有它，也不知道它的價(jià)值�。�
　　真如佛性，不是說(shuō)有說(shuō)無(wú)的境界，真如佛性，是離開語(yǔ)言文字的，必須要超越一切，那自然就會(huì)在當(dāng)下現(xiàn)前了。

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