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嚴(yán)榮:“自由主義良知的回歸”

發(fā)布時(shí)間:2020-06-11 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

    

  克魯格曼無疑是這個時(shí)代最富影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。他在得知獲得2008年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎后接受采訪時(shí)說,"我知道有人終其一生就為了等到這個電話,而這并不利于身心健康,所以我早已置之度外,不再想它"。

  

  狐貍型的經(jīng)濟(jì)學(xué)家

  

  我得聞克魯格曼的大名是在1997年,當(dāng)時(shí)尚在念大學(xué),對亞洲金融危機(jī)的發(fā)生機(jī)理不甚明了,卻獲悉有一牛人準(zhǔn)確地預(yù)測了這場危機(jī)的發(fā)生?上攵欠N油然而生的欽佩之心是多么強(qiáng)烈。一時(shí)間,《流行的國際主義》和《蕭條經(jīng)濟(jì)學(xué)的回歸》都是我們爭相閱讀并激烈討論的對象。在以后的學(xué)習(xí)和研究中,克魯格曼似乎就無處不在。

  古希臘詩人阿基羅庫斯曾寫道:"狐貍知道很多事情,而刺猬只知道一件大事。"以賽亞·伯林后來將此句借用以區(qū)分各種研究者。按此標(biāo)準(zhǔn),克魯格曼應(yīng)是一位狐貍型的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他的研究視野非常寬廣,從國際貿(mào)易到經(jīng)濟(jì)地理,從戰(zhàn)略性貿(mào)易理論到國際金融危機(jī)。此次獲獎,是基于他早期的一系列研究成果整合了國際貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)地理這兩個之前關(guān)聯(lián)甚少的領(lǐng)域。事實(shí)上,他近年來在國際金融領(lǐng)域的研究也毫不遜色。

  在國際貿(mào)易理論上,他做出的最大貢獻(xiàn)是闡釋了規(guī)模經(jīng)濟(jì)和動態(tài)比較優(yōu)勢理論,突破了傳統(tǒng)貿(mào)易理論中的規(guī)模報(bào)酬不變和完全靜態(tài)分析。源自李嘉圖所講的"羊毛和葡萄酒"故事,傳統(tǒng)貿(mào)易理論一直假定各個國家的比較優(yōu)勢是給定的、靜態(tài)的,而不是建構(gòu)的、動態(tài)的。克魯格曼發(fā)現(xiàn)這很難解釋現(xiàn)實(shí)世界的貿(mào)易情形,因?yàn)槭澜缳Q(mào)易是由少數(shù)幾個經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)較為相似的國家所主導(dǎo),而且同一個國家會同時(shí)進(jìn)出口相同的產(chǎn)品。在他的模型中,公司因?yàn)橐?guī)模經(jīng)濟(jì)而變得更富有效率,而消費(fèi)者喜歡多樣性,會選擇不同國家所生產(chǎn)的相似的產(chǎn)品,比如美國人會購買日本的豐田車,而日本人也會購買福特汽車。進(jìn)而,他通過分析交通成本效應(yīng)來解釋個人和公司的區(qū)位選擇。

  克魯格曼當(dāng)然不主張貿(mào)易保護(hù)主義,但也不是在傳統(tǒng)意義上論證自由貿(mào)易。他一方面反駁國家競爭力的論述,另一方面又主張戰(zhàn)略性貿(mào)易政策。事實(shí)上,貿(mào)易保護(hù)主義理論的確是有很大缺陷的,不僅沒能駁倒傳統(tǒng)的自由貿(mào)易理論,反而維護(hù)了傳統(tǒng)自由貿(mào)易理論的普遍價(jià)值?唆敻衤谒沟俑窭暮偷峡宋魈靥岢龅膲艛喔偁幒鸵(guī)模報(bào)酬遞增模型,論證了傳統(tǒng)自由貿(mào)易理論的不足。這使人想起哈佛大學(xué)法學(xué)院教授、現(xiàn)任巴西戰(zhàn)略事務(wù)部部長羅伯特·昂格爾在新作《重新設(shè)想自由貿(mào)易》一書中的論證精神。

  國際貿(mào)易研究為他奠定了學(xué)術(shù)大師的地位,國際金融研究則使他擁有了"危機(jī)預(yù)言者"的稱號。事實(shí)上,無論是對亞洲金融危機(jī),還是對現(xiàn)在的次貸危機(jī),他都不是為了預(yù)言而發(fā)出不同聲音,恰恰是在深入細(xì)致的研究中發(fā)現(xiàn)了危機(jī)的苗頭。他有關(guān)"永恒的三角形"、第三代貨幣危機(jī)理論以及最近的國際金融乘數(shù)等方面的研究,都是頗具原創(chuàng)性的。

  雖然跨越許多領(lǐng)域,優(yōu)美的文筆和簡潔的模型始終是克魯格曼鮮明的研究特點(diǎn)。在理論模型的建構(gòu)方面,他非常具有天賦,能用異常簡潔的模型表述深奧的理論問題。但封閉而且高傲的學(xué)術(shù)共同體一度難以接受這種通俗的理論闡釋,以致克魯格曼早期的論文不得不借助師友的推薦才能刊登。優(yōu)美的筆觸為他贏得了眾多的讀者,成為少數(shù)常年為通俗刊物撰寫專欄的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。

  

  "公共知識分子"

  

  作為這個時(shí)代最為重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一,克魯格曼不僅擁有令人敬佩的專業(yè)學(xué)術(shù)研究成果,而且展現(xiàn)了令人尊敬的對公共問題的熱情關(guān)注,以至于經(jīng)濟(jì)學(xué)界都出現(xiàn)了所謂"克魯格曼職業(yè)生涯規(guī)律"的冷笑話:當(dāng)他集中注意力于學(xué)術(shù)研究幾年后,就會厭倦并要服務(wù)于政策實(shí)踐領(lǐng)域;
而當(dāng)他從事政策制定一段時(shí)間以后,又會開始重新渴望做學(xué)術(shù)研究。這種"理論與實(shí)踐"的來往反復(fù)本不該是例外,但由于所謂"學(xué)術(shù)分工"使一些理論研究者似乎越來越遠(yuǎn)離公眾。幸好,每個時(shí)代總會有一些愿意關(guān)注公共問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,比如上世紀(jì)二三十年代的凱恩斯和上世紀(jì)五六十年代的加爾布雷思,而現(xiàn)在則是克魯格曼,也許還得加上斯蒂格利茨。

  在《紐約時(shí)報(bào)》的專欄中,他就各種公共問題發(fā)表了一系列引人注目的評論。比如美國的醫(yī)療體系改革。他認(rèn)為醫(yī)療改革是逆轉(zhuǎn)新保守主義、實(shí)施新"新政"的核心,因?yàn)?醫(yī)療改革在道德上人人認(rèn)同、經(jīng)濟(jì)上有利無害,又是選民的關(guān)注重點(diǎn),故而應(yīng)優(yōu)先推進(jìn)"。但既然是如此有利無害的事務(wù),為何遲遲不能達(dá)成呢?除了南方在1940年代的倒戈,除了克林頓政府時(shí)期的策略失誤,更為主要的原因在于美國普通民眾長期留有的擔(dān)憂。既擔(dān)心建立全民醫(yī)保體系所增加稅負(fù),也擔(dān)心政府不能很好地解決問題;
既擔(dān)心統(tǒng)一的醫(yī)保體系會減少自主選擇權(quán),也擔(dān)心免費(fèi)的公共福利會弱化人們的創(chuàng)新激勵。對于這些擔(dān)憂,克魯格曼既沒有回避,也沒有猶豫,他認(rèn)為"醫(yī)療經(jīng)濟(jì)學(xué)的一切理論都表明,唯一行之有效的改革,無論如何應(yīng)是一種自由主義的改革:它應(yīng)涉及政府的行動,以縮小貧富差距、提高經(jīng)濟(jì)保障"。但對于具體的政策方案,他認(rèn)為完全可以采取一種實(shí)用主義的態(tài)度,"與其不等到理想結(jié)局不罷休,遠(yuǎn)不如姑且推進(jìn)一項(xiàng)政治上可行、又能實(shí)現(xiàn)單一支付者體系一些優(yōu)點(diǎn)的改革方案",因?yàn)?有時(shí)求全責(zé)備反而于事不利"。這種原則性和靈活性的結(jié)合,可能是他來往于學(xué)術(shù)研究和政策實(shí)踐領(lǐng)域的獨(dú)有心得。他認(rèn)為將統(tǒng)一費(fèi)率、低收入家庭補(bǔ)助、強(qiáng)制保險(xiǎn)和公私競爭相互結(jié)合的新體系,雖然不是最理想的方案,卻能減少政治上的障礙。

  他在專欄中所發(fā)表的文章,最為引人注目的就是炮轟以小布什為代表的新保守主義,其中的大部分內(nèi)容都體現(xiàn)在新作《一個自由主義者的良知》(中文譯本譯作《美國怎么了》,編者注)中。在書中,他將美國政治經(jīng)濟(jì)的變革歸納為"兩個巨弧",即"一個是經(jīng)濟(jì)之弧,從嚴(yán)重的不平等到相對的平等,之后又回到不平等;
另一個是政治巨弧,從高度的兩極對立到兩黨合作,再到兩極對立"。之所以出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)不平等和政治對立,是因?yàn)樽?970年代以來,基于宗教和種族認(rèn)同的保守主義者接管了共和黨,從而與致力于維護(hù)社會平等制度的民主黨之間產(chǎn)生了鴻溝,政黨政治出現(xiàn)了兩極對立。處于執(zhí)政地位的保守主義者通過削弱工會力量、大幅提高企業(yè)高層管理精英的薪酬、急劇削減高收入者的所得稅率等措施,使社會中的收入不平等呈現(xiàn)出不斷惡化的局面。這種觀點(diǎn)以及論證思路對于一個曾獲得過克拉克獎的經(jīng)濟(jì)學(xué)家而言是很不平常的,因?yàn)檫@意味著將政治因素作為經(jīng)濟(jì)解釋的核心機(jī)制,所以連他自己都說"這聽起來像是離經(jīng)叛道的經(jīng)濟(jì)學(xué)說法"。

  克魯格曼將美國20世紀(jì)前后的歷史大致分為三個階段,"長鍍金年代"(19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)30年代)、"大壓縮"時(shí)期(20世紀(jì)30年代到70年代)和"大分化"時(shí)期(20世紀(jì)70年代至今)。在第一個時(shí)期,高度的貧富不均貫穿始終。憑借著對平民政治權(quán)利的嚴(yán)格限制、擁有巨額競選資金以及無處不在的選舉造假等手段,保守力量一直強(qiáng)行壓制著政治經(jīng)濟(jì)中的平民主義,政治經(jīng)濟(jì)的不平等一直持續(xù)。隨著羅斯福新政時(shí)期對富人大幅提高個人所得稅率、支持工會勢力大舉擴(kuò)張、實(shí)施一段時(shí)間的工資管制以及大幅度縮減薪資差異等措施,美國進(jìn)入了一個"中產(chǎn)階級春天"的時(shí)期。不僅不平等狀況得到了有效遏止,而且造就了美國戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的繁榮,更為重要的是奠定了美國福利制度的基本框架。但在1960年代那個紛擾的年代,美國政治經(jīng)濟(jì)的一些變化為保守主義的重新登臺埋下了伏筆,比如文化問題、種族問題。通過迎合白人的逆反心理和對共產(chǎn)主義的焦慮,保守主義找到并建立了一個群眾基礎(chǔ),再借助反工會主義建立起商業(yè)基礎(chǔ),經(jīng)過以米爾頓·弗里德曼為首的芝加哥經(jīng)濟(jì)學(xué)家和與《公共利益》雜志緊密相連的社會學(xué)家等為代表的"黨派知識分子"的鼓吹,新保守主義逐漸掌握了美國政治經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)權(quán)。

  對于新保守主義主政期間的政治經(jīng)濟(jì)亂象,克魯格曼呼吁開展一場新的致力于平等的自由主義"新政"。但是,他的"自由主義"與通常意義上的"自由主義"有所不同(與國內(nèi)平常所言的"新自由主義"更是差別甚大,以至有所對立)。正如他所言,"21世紀(jì)初的美國似乎有一些悖論,其中之一是,我們中自稱是自由派的人,在很重要的意義上是保守的,而那些自稱保守派的人,則多半十分激進(jìn)"。他心目中的自由主義者是要維護(hù)社會保障、醫(yī)療保險(xiǎn)等社會平等化的制度,要建立一個中產(chǎn)階級的社會;
而保守主義則希望把各種社會平等化的制度或者私有化,或者顛覆,從而以宗教和種族為基礎(chǔ)形成一個兩極分化的社會。

  如果一定要?dú)w類的話,克魯格曼的自由主義是羅爾斯意義上的,而不是哈耶克意義上的。因?yàn)閷τ陬愃乒说挠^點(diǎn),比如"生活也許是不公平的,但消除世上的不公不是政府的事情",克魯格曼說"顯然我不贊同這一說法"。他主張政府和公眾都要采取積極的行動,在正視市場收入不均的前提下,通過更多的政策擴(kuò)張(他提出的"后市場政策")緩解美國日益拉大的貧富差距。要做到這一點(diǎn),需要恢復(fù)稅收體系的累進(jìn)性,不僅要瓦解布什"到2010年減稅措施永久化"的計(jì)劃,還要提高一些高薪階層的所得稅率,通過類似"新政"時(shí)期的"大壓縮"舉措提高社會底層的收入,再次把美國建設(shè)成一個以中產(chǎn)階級為主的國家。

  

  主張國有化的自由主義者

  

  從他就目前的金融危機(jī)所發(fā)表的評論以及所提出的建議,也可以看出他反對哈耶克意義上的自由主義。設(shè)想如果哈耶克面對這場金融危機(jī),他一定會主張讓市場自由發(fā)展,放任銀行和企業(yè)自生自滅,并且會痛心疾首地批評世界各國的救市舉措,認(rèn)為這是"通往奴役之路"?墒强唆敻衤贿@樣看,他不僅主張政府應(yīng)該救市,而且應(yīng)該實(shí)行部分國有化。

  對于這場金融危機(jī)的演變,他歸納了四步。第一,房產(chǎn)市場泡沫破裂導(dǎo)致拖欠貸款和喪失回購權(quán)的案例激增,繼而使抵押支持債券的價(jià)格暴跌。第二,金融交易虧損使眾多金融機(jī)構(gòu)所持資本相對于它們的債務(wù)而言太少。在泡沫時(shí)期,這些金融機(jī)構(gòu)都欠下了巨額債務(wù),使得資本短缺的情況更加嚴(yán)重。第三,資本短缺使金融機(jī)構(gòu)不能或不愿提供經(jīng)濟(jì)運(yùn)行所必需的信貸。第四,金融機(jī)構(gòu)一直試圖以出售包括抵押支持債券在內(nèi)的資產(chǎn)方式減少債務(wù),但這會擠壓出售資產(chǎn)的價(jià)格,導(dǎo)致資產(chǎn)快速貶值,令財(cái)務(wù)狀況變得更加糟糕。于是,出現(xiàn)了"去杠桿化"的惡性循環(huán)。

  基于這種分析,他認(rèn)為應(yīng)對這場危機(jī)的最有效方法是從第二步入手,即向金融機(jī)構(gòu)注入更多的資本。否則,像保爾森最初提出的計(jì)劃,從第四步著手救市,雖然也有可能破解"去杠桿化"的惡性循環(huán),但效果是不確定的。因?yàn)榧幢阖?cái)政部出資購買這些"有毒"的資產(chǎn),其價(jià)格下跌的壓力依然很大。而且即使遏止了惡性循環(huán),整個金融體系依然會面臨資本短缺的狀況。

  在他看來,向金融機(jī)構(gòu)注資,實(shí)行部分國有化,既能阻止危機(jī)的惡化,也能保證納稅人的公共利益。"如果聯(lián)邦政府只是提供資金給金融公司,它就應(yīng)該得到資金提供者所應(yīng)得的股權(quán);
這樣一來,救援計(jì)劃成功之后得到的收益,才不會流入滋生麻煩的那些人口袋里"。

  對于一位自稱為自由主義者的美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家而言,旗幟鮮明地主張國有化,表面上看來有點(diǎn)"扛著紅旗反紅旗"的意味。國內(nèi)某些人士可能是沒有真正讀過克魯格曼的文章,也沒有弄明白自由主義的豐富內(nèi)涵,因而發(fā)出類似"克魯格曼反對政府救市"的誤導(dǎo)性評論。

  那么,為什么說主張國有化的克魯格曼屬于羅爾斯意義上的自由主義者呢?因?yàn)橐試覅⒐傻男问骄仁胁粌H比用納稅人的錢來買壞賬拯救華爾街更為有效,而且對公眾也更加公平。這一點(diǎn)在清華大學(xué)崔之元教授日前就金融危機(jī)做出的評論中進(jìn)行了詳細(xì)的論述。在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中,股東利益至上不僅是科學(xué)探討的問題,甚至演變成了一種意識形態(tài)。實(shí)際上,如果財(cái)政出資只是收購壞賬,那就相當(dāng)于為制造了危機(jī)的人提供獎勵。用通俗的話說就是,金融機(jī)構(gòu)賺了錢歸自己,賠了錢卻要由納稅人埋單。股東利益最大化的理論不僅忽視和侵害了其他利益相關(guān)者的利益,而且破壞了社會的公平和正義。羅爾斯曾寫道,"公平是制度的首要價(jià)值"。無論是設(shè)計(jì)企業(yè)制度,還是制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策,公平和正義都應(yīng)該是放在第一位的考慮要素。

  對于克魯格曼等人發(fā)出的國有化呼吁,美國決策當(dāng)局是很為難的。一方面,他們也認(rèn)識到僅僅向市場注入流動性是不夠的,因而在保爾森最初的計(jì)劃中幾乎沒有提出像樣的解釋理由。但是另一方面,新保守主義意識形態(tài)使其無法直面國有化的現(xiàn)實(shí)。新保守主義不僅不在意社會的公平,反而要通過對宗教和種族的關(guān)注人為地制造社會不公。事實(shí)上,新保守主義的"新意"之一就是它與美國南方新教原教旨主義建立了政治聯(lián)盟。比如,小布什在2000年之所以能戰(zhàn)勝他的共和黨初選對手、現(xiàn)在的共和黨總統(tǒng)候選人麥凱恩,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

  正是利用了他本人所謂"有愛心的保守主義"的"宗教資本":小布什在40歲時(shí)決定戒掉酗酒惡習(xí),皈依了南方新教原教旨主義,成為了一個真誠的"再生基督徒"。那么,南方為什么在1930年代會成為"新政"聯(lián)盟的重要組成部分呢?這是由于相對貧窮的南方在"新政"中幾乎是穩(wěn)賺不賠。不僅增加富人和公司的稅收不會影響南方的既得利益,而且社會保障、失業(yè)保險(xiǎn)和農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等"新政"舉措會有利于南方的發(fā)展。但是,南方的支持只局限于少數(shù)政策。當(dāng)杜魯門試圖建立類似于加拿大和西歐國家的全民醫(yī)療保險(xiǎn)制度時(shí),南方卻在否決這項(xiàng)方案的過程中起到了關(guān)鍵作用。這又是為什么?相對落后的南方不正需要免費(fèi)的醫(yī)療保障嗎?的確是這樣,但南方的政客們認(rèn)為,全民醫(yī)療保險(xiǎn)體制將迫使南方將其醫(yī)院對各種族平等開放?唆敻衤f,"在南方政客眼里,不讓黑人進(jìn)白人的醫(yī)院,要比幫助貧窮白人獲得治療更為重要"。從這種基于種族和宗教的心態(tài)中,可以看出南方白人對于經(jīng)濟(jì)平等和社會福利的半心半意,也可以看出之后共和黨利用新保守主義運(yùn)動與南方極端勢力結(jié)成聯(lián)盟的由來。隨著民權(quán)運(yùn)動在1960年代逐漸贏得美國大眾的同情和支持,種族隔離制度愈益成為平民主義運(yùn)動向前推進(jìn)的最大障礙并最終不得不廢除。但是,事實(shí)上的種族歧視依然存在,而且南方的失落使蓄勢待發(fā)的保守主義者看到了機(jī)會。里根曾公開反對過《民權(quán)法》和《選舉權(quán)法》,并稱后者是"對南方的侮辱"。在競選加州州長時(shí),他的承諾之一就是要廢除該州的《公平住房法》,認(rèn)為"如果一個人想在賣房或出租房屋時(shí)對黑人或其他人區(qū)別對待,他有權(quán)那么做"。以里根這種支持種族主義的言論為代表的保守主義思想,很快就贏得了南方白人的支持,并獲得了實(shí)實(shí)在在的政治回報(bào)。1954年,與北方白人相比,南方白人不論收入高低,投票支持民主黨的幾率都要高很多;
但是到了2004年,低收入的南方白人并不比其他地區(qū)的低收入白人更支持民主黨,而中高收入的南方白人大大偏向共和黨。

  隨著危機(jī)不斷惡化,美國決策當(dāng)局不得不放棄之前一直奉行的"私有好,公有壞"的原則,決定動用2500億美元收購銀行股權(quán)。即便這樣,小布什還不忘解釋一下,"將狀況不佳的金融機(jī)構(gòu)部分國有化只是短期措施,旨在幫助銀行業(yè)重新進(jìn)行貸款業(yè)務(wù)……政府只發(fā)揮有限和臨時(shí)性的作用"。相比而言,英國決策當(dāng)局的反應(yīng)非?焖,或許這是工黨執(zhí)政的緣故?唆敻衤谧罱脑u論中對英國首相布朗大加贊賞,甚至忍不住將其標(biāo)題設(shè)為《戈登做得好》。

  根據(jù)克魯格曼自己的回憶,他是在目睹了1984年到1985年間美元毫無道理地急劇升值后,開始對金融市場變得沒有信心了,因?yàn)槟谴紊禌]有伴隨任何明顯的關(guān)于經(jīng)濟(jì)的基本面的消息。他在《匯率的不穩(wěn)定性》一書中詳細(xì)地論述了金融市場是如何不穩(wěn)定的,又是如何不值得信任的。因而,面對目前的危機(jī),他主張學(xué)習(xí)瑞典的國有化模式,建議注資掌握股權(quán),既不是心血來潮,也不是嘩眾取寵。而美國有經(jīng)濟(jì)學(xué)家就是這么評論他的。針對有關(guān)他的爭論,他非常坦然,"不指望獲得諾獎能平息有關(guān)我的爭論"。

  人們無從知曉,這次金融危機(jī)是否影響到瑞典皇家學(xué)院諾貝爾獎評選委員會的決策,但從結(jié)果來看,克魯格曼的勝出在一定意義上預(yù)示著"自由主義良知的回歸"。

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