【此花如夢(mèng)相似】如夢(mèng)如幻 相似的詞語(yǔ)
發(fā)布時(shí)間:2020-02-14 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
明朝紫柏大師記:“陸亙大夫謂南泉曰:‘肇法師甚奇怪,解道天地同根,萬(wàn)物一體!先竿デ澳档せㄔ疲骸艘(jiàn)此一株花如夢(mèng)相似! 南泉所云乃禪語(yǔ), 因陸亙大夫未悟, 故南泉以“ 人見(jiàn)花如夢(mèng)相似” 道出其未悟境界, 并雙印前句: 欲“ 解道” , 必先“ 人見(jiàn)花”;“如夢(mèng)相似”,究其因?qū)嵞恕疤斓赝f(wàn)物一體”。此未悟境界,古人如是,今人亦如是。
悟了則境界大變, 王陽(yáng)明因格竹子(人見(jiàn)竹?)而開(kāi)悟,故有“ 格物致知” , “ 致知” 乃全知道,或如蘇格拉底一樣,知道自己全不知道。曹雪芹若應(yīng)南泉禪語(yǔ),可對(duì):“千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)!贝四恕耙缓舷唷保辞f(wàn)嬌媚之女子(千紅)不過(guò)“一窟”,萬(wàn)千妖嬈之花朵不過(guò)“同悲”,“千紅”“萬(wàn)艷”一一對(duì)應(yīng),一朵花表一女子風(fēng)情,終合一“淫”字了事――為何“人見(jiàn)花如夢(mèng)相似”,就因?yàn)槿嘶ň恪耙保ㄌ斓赝,萬(wàn)物一體)。照此,柏拉圖之理想國(guó)里亦應(yīng)有理念之“淫”,“人見(jiàn)花如夢(mèng)相似”是對(duì)理念之“淫”的模仿,“人見(jiàn)花”是全體之一用,理念之“淫”是一一用之全體,體用相待,互為對(duì)應(yīng),合為一相。
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