摘　要　本文對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下輿情監(jiān)控對(duì)象進(jìn)行了分析。 　　關(guān)鍵詞　網(wǎng)絡(luò)環(huán)境　輿情　監(jiān)控對(duì)象 　　中圖分類號(hào)　G206　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼　A 　　 　　網(wǎng)絡(luò)的表達(dá)自由度為網(wǎng)絡(luò)輿論提供了得天獨(dú)厚的條件，很多言論主張不可能在傳統(tǒng)大眾傳媒上發(fā)表，但可以在網(wǎng)上匿名出現(xiàn)。這樣的網(wǎng)貼，盡管言者來歷不明，內(nèi)容未經(jīng)查實(shí)，但它的出現(xiàn)，卻極能刺激很多人發(fā)言的欲望，使輿論活躍起來。這種輿論壓力非常容易演變?yōu)檩浾摰膹埩�，并以“最先讓人們知道什么就�?huì)最早形成一種意見”。的形式去影響社會(huì)。這種意見有可能是真實(shí)的眾意，也可能是被蒙蔽或被蠱惑后的眾意，因此它是有危險(xiǎn)性的。
　　在傳統(tǒng)媒介條件下，正式信息控制力很強(qiáng)，是意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的主戰(zhàn)場(chǎng)，但網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，其對(duì)社會(huì)價(jià)值觀念的建構(gòu)減弱。因此，輿情的測(cè)評(píng)與監(jiān)控重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移，非正式信息、核心文化基因應(yīng)該成為輿情監(jiān)控的重點(diǎn)對(duì)象，社會(huì)情緒指數(shù)應(yīng)作為輿情測(cè)評(píng)的重要指標(biāo)。
　　
　　一、非正式信息
　　
　　非正式信息，是沒有經(jīng)過證實(shí)的流言、傳言，包括真實(shí)與虛假兩部分。虛假的傳言，可稱為謠言。傳言多由突發(fā)的重大事件、不幸事件引起，公眾出于對(duì)這類事件的關(guān)切而互相打聽、互相傳送，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)使這樣的打聽和傳送變得方便快捷。此外，傳言的擴(kuò)展反映了眾人的或期望、或驚異、或憤慨、或恐懼的情緒，屬于情緒型輿論，很容易激活，尤其是負(fù)性情緒的觸發(fā)。非典、蛆橘、三聚氰銨事件出現(xiàn)的時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)傳播的負(fù)性情緒便顯現(xiàn)于網(wǎng)民的傳言之中。
　　社會(huì)傳言涉及的事件多帶顯赫性，由激動(dòng)人心的事件引發(fā)社會(huì)情緒和危機(jī)狀態(tài)，會(huì)使社會(huì)有機(jī)體受到意外干擾。
　　在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，與官方信息相對(duì)應(yīng)的非正式信息正發(fā)揮出越來越大的影響，無論從數(shù)量還是從質(zhì)量上看，它都對(duì)現(xiàn)有的意識(shí)形態(tài)建構(gòu)造成沖擊。盡管它們通常是一些瑣碎的事情，但它影響著群體結(jié)構(gòu)的基本方面，甚至已經(jīng)滲入到對(duì)世界觀與價(jià)值觀的建構(gòu)過程中。
　　非正式信息對(duì)意識(shí)形態(tài)的功能主要有以下幾個(gè)方面：
　　首先，重新進(jìn)行社會(huì)評(píng)價(jià)和社會(huì)定位的功能。充斥網(wǎng)絡(luò)的匿名流言，不僅履行著對(duì)個(gè)體與組織的評(píng)價(jià)功能，還對(duì)社會(huì)形態(tài)和政權(quán)結(jié)構(gòu)進(jìn)行著比較、評(píng)價(jià)與定位。
　　其次，非正式信息填補(bǔ)了官方信息的不足，滿足了公眾的信息需求。小道消息總是試圖去填補(bǔ)官方信息的漏洞，指出其不一致的地方，并探析這些權(quán)威信息背后的真實(shí)、深層含義。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，非正式信息的這種功能正在迅速?gòu)?qiáng)化。
　　第三，“任何社會(huì)思想的紊亂都是從小道消息開始的，盡管小道消息的來源是未知的，但卻是新思想新思維誕生的基地，或者是某項(xiàng)變革的開始�！薄＞W(wǎng)絡(luò)時(shí)代，每一臺(tái)終端都可能成為一個(gè)潛在的小道消息的“信源”，隨時(shí)準(zhǔn)備著播報(bào)新信息與新觀點(diǎn)。
　　非正式信息，與正式信息一起，共同構(gòu)建著特定群體的世界觀，而且。非正式信息比正式信息要靈敏得多，其反應(yīng)迅速，傳播與翻新的速度也快得多。在Web1.0時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)新聞基本上是“大媒介”新聞的翻版，而Web2.0時(shí)代。則形成了“大媒介”追蹤網(wǎng)絡(luò)信息的局面。
　　人們通常認(rèn)為，“流言止于公開”，遏制非正式信息最有效的方式就是信息公開。提高行政的透明度。的確是正式信息對(duì)抗非正式信息的最有效手段。也是公眾的迫切愿望。
　　但即使在信息完全透明的情況下，流言蜚語也不會(huì)自行消失，徹底透明的政府也不切實(shí)際。增加信息的透明度，是最有效方式之一，但并非全部，它只對(duì)那些易于澄清的事實(shí)性信息有效，對(duì)于觀念、意見和思想，情況并不如此。比如對(duì)于這類發(fā)泄情緒的非理性流言，則無法驗(yàn)證。這類流言對(duì)政權(quán)的損害是一種情緒化的、碎片化的潛移默化地對(duì)公眾意識(shí)的負(fù)面影響。
　　在任何社會(huì)都流傳著的非正式信息，在通常狀態(tài)下只會(huì)引起一定的社會(huì)恐慌或騷亂，但在當(dāng)代技術(shù)條件下，加速度的傳播與大量泛濫則隨時(shí)會(huì)引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩與意識(shí)形態(tài)的震蕩，尤其是在社會(huì)結(jié)構(gòu)與思想文化處于轉(zhuǎn)型期的中國(guó)。
　　
　　二、社會(huì)情緒指數(shù)
　　
　　社會(huì)情緒在傳統(tǒng)媒介條什下傳染性較弱，而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，社會(huì)情緒合流速度加快，相互感染，并快速發(fā)生共振，較容易形成輿論危機(jī)。
　　社會(huì)情緒是一種心理能量，它可以是積極的建設(shè)性的，也可以是破壞性或激發(fā)變革性的。任何社會(huì)所能容納的社會(huì)情緒值都有一個(gè)限度。社會(huì)情緒指數(shù)是社會(huì)心理浪潮的波動(dòng)表，它是與社會(huì)輿情相聯(lián)但又不完全相同的指標(biāo)，可以從社會(huì)滿意度、社會(huì)認(rèn)同感、社會(huì)責(zé)任感、社會(huì)安全感和幸福感等多個(gè)層面上共同測(cè)量。
　　網(wǎng)絡(luò)情緒性輿論也是反華敵對(duì)勢(shì)力實(shí)施心理戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)：美國(guó)前國(guó)務(wù)卿奧爾布賴特曾說：“中國(guó)不會(huì)拒絕網(wǎng)絡(luò)，拒絕網(wǎng)絡(luò)就是拒絕現(xiàn)代化，中國(guó)人只要不拒絕，我們就有武器”力圖通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)中國(guó)網(wǎng)民進(jìn)行煽動(dòng)蠱惑。所以說。網(wǎng)絡(luò)社情亦是國(guó)家安全的防范目標(biāo)。
　　利用情感進(jìn)行情緒煽動(dòng)是實(shí)現(xiàn)意識(shí)操縱的先決條件。在大型意識(shí)形態(tài)操縱行動(dòng)中。玩弄情感是必不可少的階段。有人其至將輿論直接等同于社會(huì)情感：“人們稱之為社會(huì)輿論的東西，更確切地說應(yīng)名之為社會(huì)情感。”。假如需要使大眾相信什么，那么這一過程最容易操縱的是從影響情緒開始。情緒最容易造成鏈?zhǔn)綌U(kuò)散感染。
　　改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段，社會(huì)情緒波動(dòng)，引發(fā)群體事件的機(jī)率增大。而且，在群體事件中，一些參與者與事件本身無關(guān)，而只是表達(dá)、發(fā)泄一種不滿或非理性情緒。在不穩(wěn)定的社會(huì)情緒指引下，公眾的破壞欲極其強(qiáng)烈。在巴黎騷亂中，我們已經(jīng)見識(shí)了這種破壞欲帶來的危害，整個(gè)騷亂中，人們無明確的目的訴求。在破壞欲高漲的同時(shí)，人們的建設(shè)欲望與建設(shè)熱情消失，社會(huì)建設(shè)活動(dòng)基本靠生存壓力和競(jìng)爭(zhēng)力驅(qū)動(dòng)。社會(huì)沖突呈現(xiàn)“無直接利益相關(guān)”的特殊現(xiàn)象。表明社會(huì)情緒已經(jīng)處于危險(xiǎn)的邊緣狀態(tài)。
　　網(wǎng)絡(luò)興起后，某些長(zhǎng)期壓抑的不良情緒找到了發(fā)泄口，一部分網(wǎng)民迅速成長(zhǎng)為網(wǎng)絡(luò)哄客、罵客、網(wǎng)絡(luò)憤青和網(wǎng)絡(luò)“暴民”，缺少了一種積極的建設(shè)性的意見與心態(tài)。于是，在突發(fā)事件發(fā)生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，有可能出現(xiàn)負(fù)面輿論主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)的局面。
　　另一方面，在眾人參與的關(guān)于社會(huì)陰暗面的報(bào)道、揭發(fā)和指責(zé)中，反過來又助長(zhǎng)了負(fù)面的消極情緒。一個(gè)長(zhǎng)期浸染于激憤言論的成年人，就像一個(gè)長(zhǎng)期浸染于兇殺電視節(jié)目的兒童一樣受到危害，不知不覺就變得憤世嫉俗起來，也不可避免地受到操縱。在暫時(shí)發(fā)泄帶來的替代滿足感還未能使社會(huì)情緒回歸理性的平靜時(shí)，負(fù)面網(wǎng)絡(luò)輿論的相互震蕩與共鳴，又促使這種不良社會(huì)情緒升溫。
　　網(wǎng)絡(luò)群情激憤的現(xiàn)象一方面有利于社會(huì)進(jìn)步，促使社會(huì)改良。但長(zhǎng)期的、普遍的呈現(xiàn)為這種狀態(tài)，對(duì)社會(huì)則是不利的。比如，中國(guó)社會(huì)近期發(fā)生的幾起網(wǎng)絡(luò)輿論熱點(diǎn)事件，“羅彩霞案”、“杭州飆車案”和鄧玉嬌事件，所激起的輿論很洶涌，不僅是網(wǎng)絡(luò)，傳統(tǒng)媒體，主流媒體也積極參與發(fā)言，互為震動(dòng)，甚至有非常激烈的言論。所以，這種日益膨脹的社會(huì)性情緒失調(diào)，對(duì)于我們的人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀都必然是一種挑戰(zhàn)。因此，必須要重視切斷這種負(fù)面輿論與憤激情緒的相互助推與循環(huán)。
　　
　　三、核心文化基因 　　
　　1976年，英國(guó)生物學(xué)家里杏德?道金斯在其劃時(shí)代的著作《自私的基因》中創(chuàng)造了一個(gè)新詞――meme，這個(gè)詞在Web2，O時(shí)代被人們重新發(fā)現(xiàn)并廣泛傳播。相對(duì)于生物基因這一簡(jiǎn)單復(fù)制體而言，道金斯認(rèn)為在社會(huì)文化中有一種類似基因的復(fù)雜單元，它的復(fù)制與繁殖功能遠(yuǎn)比基因要強(qiáng)大，他將這種單元稱為meme。它的中文譯名有覓母、擬子、迷米、媒母，這里我們將它意譯為文化基因。它是能夠一代一代進(jìn)化、綜合利傳遞的意識(shí)單元，是一種非常具有感染力的文化信息模式，可寄生性地影響人們的意識(shí)和改變他們的行為。
　　在Web2.0時(shí)代，隨著網(wǎng)絡(luò)自組織結(jié)構(gòu)的日益明顯，某種文化可通過分形、復(fù)制、模仿瞬間滲透到世界每一個(gè)角落，正好吻合了道金斯的nlome理論，即通過模仿、批量復(fù)制，呈幾何級(jí)數(shù)繁殖的文化傳播模式。核心文化基因在傳統(tǒng)媒介條件下變遷緩慢，而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，會(huì)迅速發(fā)生質(zhì)變，影響社會(huì)的穩(wěn)定與安全。早期那些曾成功主宰人類歷史的意識(shí)形態(tài)，需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的時(shí)間與傳播過程才得以確立。而在新技術(shù)條件下，由于信息傳播范圍的全球化與傳播速度的即時(shí)化，使娛樂、休閑等生活方式更易模仿，行政、教育等制度更易復(fù)制，思想觀念的繁殖也空前劇烈。
　　一個(gè)社會(huì)總有其賴以存在的核心文化觀念和思想，即核心文化基因。如“大楚興，陳勝王”，是利用了天命人王的核心文化基因：“王侯將相。寧有種乎”，是挑戰(zhàn)了真命天于的核心文化基因；“早早開門迎闖王，闖王來時(shí)不納糧”，是攻擊了核心制度的缺陷；“提倡民主與科學(xué)，打倒孔家店”，是掐斷了核心文化生長(zhǎng)的根。然而，這類直接討伐核心文化基因的行動(dòng)還不是最可怕的，在和平年代，最值得警惕的是進(jìn)行意識(shí)操縱，即通過冷戰(zhàn)思維模式使核心文化基因發(fā)生變異，切斷人民的歷史記憶，轉(zhuǎn)換群眾的注意力，誘導(dǎo)群眾情緒變化，改變?nèi)藗兊募�體想象，擾亂人們正常邏輯思維，破壞核心道德使群眾迷茫，從而引發(fā)社會(huì)紊亂，扭轉(zhuǎn)社會(huì)前進(jìn)的方向。在前蘇聯(lián)的遭遇中，我們見證了一系列核心文化基因的湮滅過程：放大制度缺陷，許諾工人私有化之后會(huì)多富有，使工人情緒發(fā)生變化，在投票時(shí)向不利于自己的政策舉手；誹謗彼得大帝、伊凡雷帝等，否定俄羅斯歷史，切斷人民的歷史記憶同時(shí)制造西方光明的神話；利用隱喻、偷換概念等手法如編造“我寧愿在紐約地鐵被人暗殺，也不愿在莫斯科街頭寂寞死去”等話語，誘導(dǎo)集體假想，擾亂正常思維，改變?nèi)藗儗?duì)自己國(guó)家形象的集體想象；破壞傳統(tǒng)道德，開展持續(xù)不斷的“性革命”。轉(zhuǎn)移人民注意力，消除心理保護(hù)，等等。當(dāng)維系社會(huì)的核心文化基因崩潰后，改變“社會(huì)顏色”就水到渠成了。
　　我國(guó)現(xiàn)階段，社會(huì)結(jié)構(gòu)碎片化，價(jià)值觀多元化，意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)分裂跡象，這是最容易被進(jìn)行群眾意識(shí)操縱的時(shí)期。而且，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息渠道多，放煙霧者多，理性聲音的匱乏。這都提供了可乘之機(jī)。當(dāng)部分人私利集合起來的眾意以貌似公意的面目出現(xiàn)時(shí)，人們不易分辨。事實(shí)上，也出現(xiàn)了一系列核心文化基因被侵蝕的現(xiàn)象：如惡搞雷鋒，質(zhì)疑董存瑞，破壞視覺符號(hào)系統(tǒng)；對(duì)經(jīng)典進(jìn)行篡改和另類解讀，弱化階級(jí)意識(shí)，消除群眾心理保護(hù)，模糊道德意識(shí)與道德判斷標(biāo)準(zhǔn)；故意扭曲中央精神，企圖以改革代價(jià)論來掩蓋一切，挑動(dòng)群眾不滿心理，誘導(dǎo)群眾進(jìn)行市場(chǎng)化等同于西方化的集體想象，等等。在網(wǎng)絡(luò)輿論戰(zhàn)中，核心文化基因的保護(hù)工作不容忽視。
　　重視網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境的變化，將非正式信息、核心文化基因作為輿情監(jiān)控的重點(diǎn)對(duì)象，將社會(huì)情緒指數(shù)作為輿情測(cè)評(píng)的重要指標(biāo)，我們才能準(zhǔn)確地把握輿情監(jiān)控的主要范圍和主要走向，同時(shí)也才能準(zhǔn)確地測(cè)量輿情的頻率和強(qiáng)度，從而提高網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對(duì)輿情監(jiān)控的質(zhì)量和水平。

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