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人生歷程

發(fā)布時間:2017-01-16 來源: 人生感悟 點擊:

人生歷程篇一:我的人生歷程

風月街之一無關(guān)風月

大學畢業(yè)后,我蜷縮在生養(yǎng)我的胡同里體味落寞。這個夏天,太陽好大。

我不吃飯,只吐絲,將自己裹在貝的繭里。貝的眼就那樣不分白晝地明滅在我的腦海里。我將發(fā)留長甩亂,也沒能擺脫它的糾纏。 后來,母親的淚砸醒了我。

那天,我形同枯槁地躺在床板上,兩眼空洞地望著天棚傷得一綹絮塵在緩風下有節(jié)律地擺著,不知生,不知亡。母親靜悄悄地走過來,將粗糙的大手輕輕地放在我的額頭上,眼睛溜過我瘦成薄薄一片的軀殼就倏地晶瑩起來。母親在我的記憶里從來不哭的,她說她的淚早混著汗珠珠滾到地里了。

眼前仿佛是貝一張撒滿珍珠的臉。在我問她你能否信我時,她只流了一臉的小河轉(zhuǎn)身離去。白的裙裾在藍天的映襯下降我的雙眼刺痛,我就涂了一襟的鹽分......

?啪----?恍惚間我的左臉被什么擊打了一下,忽地灼熱起來。清醒時,卻見母親睜著紅腫的淚眼瞪著我,目光中盡是悲愴,失望、焦慮、關(guān)切------

痛------ 這由痛而引發(fā)出的?生?的感悟使我清醒。下意識地坐起來,而衣襟上濡濕的一隅是我已鬢染白霜的娘親的牽掛。呵---這至愛著我的人哪!

貝說你們風月街是個什么地方呀?!這么個名字。我說那里有我母親的一輩子。她念故土,我要在那兒讓她頤養(yǎng)天年。貝就眨眨黑漆似的眼睛,專注地看著我的神情,然后將我畫的風月街草圖慢慢地折成飛機,從窗口放飛。

我這個傻蛋早就該知道貝已將她的心放飛。

母親的淚將貝的紙飛機打濕,我乘著飛機歸來。

自此,我開始了教書匠生涯。尺牘之間盡是瑣碎,而母親的臉上滿盛笑意,?風月街風水好!?是她說得最多的一句話。

貝離去的背影作為一張風景畫,我將在心底永遠珍藏。貝容不下風月街的?風水?。

仿佛貝與風月街的緣已盡了,而我也就心若止水般地往返于家---校---書店這三點一線的格式化的生活中。笑便大聲,說便盡興,只是心淡淡的,即使是在面對孩子們那明澈的雙眼時 ,也僅是幽幽地溜過一縷謎樣的悵惘,難起波瀾。

而朵柯竟在這時不識時務(wù)地撞入我的視線。她矮墩、闊臉、方鼻,外加一臉青春痘后遺癥------丘陵地貌。她耷拉著眼皮,靜靜地坐在公車后面。我只看她一眼便后悔了五分鐘。

吟風弄月

很多次,在笑的時候其實很想哭。

我——朵柯,一個活著的?神話?!一個平庸但是丑陋的皮囊里包裹著晶瑩純潔靈魂的女孩。我的容貌在驕傲的靈魂反射下有些無所適從。每天,我都盡量將目光投向高遠的天際,看那嬌媚的、嫩紅的、圓潤的太陽輕巧地躍身一跳,驕傲穩(wěn)妥地照亮這一方田野,我的心就如那縷飄渺的碎云,放心地將自己托付給湛藍的天空,任由飛揚! 而此刻,我悶坐在公交車上,低垂下看似厚重的眼皮,回想我那第101次的《吉檀迦利之--蓮花》?蓮花開放的日子,哎呀,我不自覺地神魂飄蕩。我的籃子是空的,花兒并沒被注意到。 不時地有悲哀向我襲來,我從夢中驚醒,感到奇妙的芳香的痕跡,留在南風中。 這奇妙的芳香 /使我想念得心痛,它仿佛是/ 夏天渴望的氣息,正在尋圓滿。我不知那時它離我是如此的近 , 還是我的,這完美的芳香 / 已經(jīng)在我的心靈深處綻放。?

心頌畢,我抬眼從一雙驚愕的眼睛中讀到憐憫,那是一雙男人的閃動靈光的柳葉眼,不用細心觀察與體味,我已讀懂他的含義。見慣了,索性甩甩頭轉(zhuǎn)向窗外:初春的天還稍顯晦暗,幾朵云兒像沒洗干凈的棉絮,懶洋洋地平鋪著,倒是路兩旁的柳樹不甘被埋沒了一冬續(xù)存的美麗,微微地泛起鵝黃綠,著實透出幾分可愛。

?可愛??我收回有些散亂的目光,掃過那憐憫目光的?發(fā)射者?,那蓬亂的短發(fā)讓我啞然失笑,這個人倒是比我有希望讓人覺得?可愛?。

(三)公交車上

后悔的日子還在后頭。

我是一個男人,雖然不算英俊瀟灑,可也儀表堂堂:一米七八、濃眉細眼、身材勻稱、不聾不瞎。 我希望我的另一半雖不用沉魚落雁、閉月羞花,但也要巧笑倩兮、溫柔體貼。昨天有一同事說:?小趙——趙一宏老師不笑時像羅志祥,笑時像陸毅。?我知道我誰也不像,但我還是要感謝她給我信心。在女多男少的學校,我也算是?尤物?了,我漸漸習慣了被粉拳輕錘、細語吹耳的曖昧,顧自享受我的桃花微熏的感覺。

絕別了貝,我也沒打算此生?除卻巫山不是云?,只是人是微笑著而心不曾起過波瀾。那天在公車上的?驚鴻一瞥?,讓我的心經(jīng)受了些許刺激,起了波瀾:她——難看到讓人難以忘懷——是肥碩的大鼻子還是漂移在外的富有詩意的憂傷,我著實后悔了五分鐘。

?風月街西門到了,有下車的乘客請從后門走。?電子報站器毫無感情但很準確的報著站名,來不及再后悔下去,我趕緊抬腿向后車門走去,誰知,車沒停穩(wěn),一晃,我的腳結(jié)結(jié)實實地踩踏在一個人的腳背上,?咝---------!??對不起,對不起!?我慌不迭地致歉,抬眼看竟是那張?臉?!由于疼痛,圓臉扭曲成豬腰子形,在我的致歉聲中,強擠出一絲笑意?沒什么,我還耽誤你腳落地了呢??

聽到最后一個?呢?字,我的腳已經(jīng)回歸大地,在公交車的尾氣味中回味,?傻女人!?天!?我竟把她當女人!趕緊甩甩頭,撩開?狼腿?往家奔,老媽一定已經(jīng)在門口等我。

(四)母親

母親在我印象中一直都很年青。她因為?成分?不好,家里兄弟姊妹又多,20歲就被父母逼著嫁給了我的父親,21歲就生下了我。像她那樣傳統(tǒng)的女性,沒有過真正的戀愛,一旦身體給了誰,都會將

人生歷程篇二:泰戈爾的人生歷程

印度兩大史詩與

泰戈爾選集鑒賞 作業(yè)

泰戈爾的人生歷程 泰戈爾,印度著名詩人、文學家、作家、藝術(shù)家、社會活動家、哲學家和反現(xiàn)代民族主義者,生于加爾各答市一個富裕而有深厚文化教養(yǎng)的家庭,屬于婆羅門中姓。1913年他憑借宗教抒情詩《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎,是首位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學見解。對泰戈爾來說,他的詩是奉獻給神的禮物,而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。他與黎巴嫩詩人紀·哈·紀伯倫齊名,并稱為“站在東西方文化橋梁的兩位巨人”。

20世紀初期的印度,是英國的殖民地。政治上遭受壓迫,經(jīng)濟上受到剝削,使這個古老國家的人民陷入貧窮、愚昧之中。為了喚醒這個沉睡的巨人,兩位偉人應(yīng)運而生了。一位是民族解放運動的領(lǐng)袖“圣雄”甘地,另外一位就是印度近代史上最偉大的文化巨匠羅賓德拉納特·泰戈爾。

泰戈爾生逢急劇變革的時代,受到印度傳統(tǒng)哲學思想和西方哲學思想的影響。但他世界觀最基本最核心部分還是印度傳統(tǒng)的泛神論思想 ,即“梵我合一”。在《繽紛集》中,他第一次提出“生命之神”的觀念。他對神的虔誠是和對生活、國家與人民的愛融合在一起的。但這使他的詩歌也蒙上了濃厚的神秘主義色彩。另外,他提倡東方的精神文明,但又不抹煞西方的物質(zhì)文明。這些都使他的思想中充滿了矛盾而表現(xiàn)在創(chuàng)作

人生歷程

上。綜觀泰戈爾一生思想和創(chuàng)作發(fā)展,可大體分3個階段:第一階段為幼年直至1910年前后,他積極參加反英政治活動,歌頌民族英雄,宣揚愛國主義,提倡印度民族大團結(jié)。第二階段為隱居生活直至1919年再次積極參加民族運動,愛國主義激情稍有消退,政治內(nèi)容強的詩歌被帶有神秘意味的詩歌所取代,也受了西方象征主義、唯美主義詩歌的影響,宣揚的是愛與和諧。

第三階段為1919年阿姆利則慘案開始直至逝世,他又開始關(guān)心政治,積極投入民族解放斗爭,作品的內(nèi)容又充滿了政治激情,視野也開闊了,對世界和人類都十分關(guān)心 ?梢哉f ,泰戈爾一生的創(chuàng)作既有“菩薩慈眉”,也有“金剛怒目”。他的詩歌受印度古典文學、西方詩歌和孟加拉民間抒情詩歌的影響,多為不押韻、不雕琢的自由詩和散文詩;他的小說受西方小說的影響,又有創(chuàng)新,特別是把詩情畫意融入其中,形成獨特風格。

泰戈爾童年時代即嶄露詩才,他的愛國詩篇《給印度教徒廟會》發(fā)表時,年僅14歲。1880年,19歲的泰戈爾便成為職業(yè)作家。1881至1885年,他出版了抒情詩集《暮歌》、《晨歌》,還有戲劇和小說等作品。這些早期詩集的特點是夢幻多于現(xiàn)實,富于浪漫主義色彩。90年代是泰戈爾創(chuàng)作的旺盛期,詩集《心中的向往》是他的第一部成熟作品,著名詩篇《兩畝地》的發(fā)表,標志著泰戈爾從宗教神秘主義走向深刻的人道主義。

泰戈爾多才多藝,才華超人。既是作品浩繁的文學藝術(shù)大師、學識淵博的哲人、成就卓著的社會活動家,也是銳意革新的教育家。他一生所有的貢獻,不但在印度歷史上具有著劃時代的意義,而在國際上也產(chǎn)生了巨大影響。1901年,泰戈爾為改造社會創(chuàng)辦了一所學校,從事兒童教育實驗。1912年,這所學校成為亞洲文化交流的國際大學。由于英國在孟加拉推行分裂政策,1905年印度掀起民族解放運動的第一個高潮,泰戈爾積極投身于運動并創(chuàng)作了許多愛國詩篇。這一時期是他創(chuàng)作的最輝煌時期。他出版了8部孟加拉文詩集和8部英文詩集,其中《吉檀迦利》為詩人贏得世界性聲譽。這一時期重要的詩集還有《園丁集》、《新月集》、《飛鳥集》等。1910年,泰戈爾又發(fā)表了史詩性長篇小說《戈拉》和象征劇《國王》等。1919年,印度掀起第二次民族解放運動高潮,為尋求民族解放道路,他走遍五大洲,發(fā)表了許多著名演講。這時期突出成就是政治抒情詩,分別收在《非洲集》(1937)、《邊沿集》(1938)、《生辰集》(1941)等作品中。

在60余年的藝術(shù)生涯中,他繼承了古典和民間文學的優(yōu)秀傳統(tǒng),吸收了歐洲浪漫主義與現(xiàn)實主義文學的豐富營養(yǎng),在創(chuàng)作上達到爐火純青的地步,取得了輝煌成就,成為一代文化巨人。1913年,“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩;這詩出之以高超的技巧,并由他自己用英文表達出來,使他那充滿詩意的思想業(yè)已為西方文學的一部分”,獲諾貝爾文學獎。英國政府封他為爵士。他在文壇上創(chuàng)造了一個奇跡。

許多批評家說,詩人是“人類的兒童”。因為他們都是天真的,善良。在現(xiàn)代的許多詩人中,泰戈爾更是一個“孩子的天使”。他的詩正如這個天真爛漫的天使的臉;看著他,就“能知道一切事物的意義”,就感得和平,感得安慰,并且知道真相愛。他的散文內(nèi)容主要是社會、政治和教育,他的詩歌,除了其中的宗教內(nèi)容外,最主要的是描寫自然和生命。在泰戈

爾的詩歌中,生命本身和它的多樣性就是歡樂的原因。同時,他所表達的愛也是他的詩歌的內(nèi)容之一。

泰戈爾的作品總能讓人們感受到一種振奮人心和進取奮斗的精神鼓舞。他的詩所包含的思想內(nèi)容是多方面的,但是,其中包涵的精深博大的人生哲理啟示,則是他的詩的主要特征。在他的詩歌創(chuàng)作中,他以—顆赤子之心,謳歌的是對人民的真摯的愛,抒發(fā)出對整個大自然、整個人類,以及整個宇宙間的美好事物的贊頌。他的詩像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光芒,不僅喚起對大自然、對人類,對世界上一切美好事物的愛心,而且也啟示著人們?nèi)绾螆?zhí)著于現(xiàn)實人生的理想追求,讓整個人生充滿歡樂與光明。

自從來到這個世界,從誕生之日起,每個人就都開始了他(她)漫長而又短暫的人生旅途。在人生的道路上,不免會碰到許多事先意想不到的困難,甚至會有難以想象的艱難險阻,那么,如何去對待它呢?是感嘆命運,還是不斷進取?這顯然是擺在每一個人面前的人生課題。讀泰戈爾的詩,顯然會使你去選擇后者,因為泰戈爾給你的人生啟示是,不要因為錯過了太陽而去流淚,錯過了今天的太陽,只要你能正視黑夜,并執(zhí)著于黑夜的追求,那么,閃爍在夜空中的群星,仍然會給你報答的,它會給你力量,給你信心,去勇敢地迎接或追逐明天的太陽。如果你只是感嘆自己的命運而流淚,那么,你不僅得不到群星的啟示,也會失去明天以至更久遠的太陽。 太陽,是根據(jù)自己努力得來的。

這就是泰戈爾詩歌的魅力,它告訴了你如何去做生活的強者,去對待人生中所遇到的種種困難。泰戈爾不僅是這樣告誡人們?nèi)绾螌Υ松乙餐ㄟ^對一些無名小卒、無名花朵的禮贊,來倡導一種為創(chuàng)造美好生活而默默獻身的人生精神。像那無名的花朵,比起蕭蕭的樹葉來,它沒有那暴風雨般的聲響,而是以它質(zhì)樸、華麗的沉默,顯示出內(nèi)在的美,裝點著大千世界,給人們帶來芬芳。人們不會因為那富麗堂皇的牡丹和絢麗多彩的菊花,而去卑視無名的小花。小花自有小花的性格,小花自有小花的芬芳,她純潔、簡樸、沉靜,不就是那默默地為人生而獻身的精神體現(xiàn)么?又像那綠葉,盡管它沒有果實事業(yè)的尊貴,沒有花的事業(yè)的美麗,可是,它的價值不就體現(xiàn)在為果實、為花朵的陪襯和制造綠蔭么?這種葉事業(yè),是

一種獻身的事業(yè),人們不會輕視這種事業(yè)的,因為沒有葉的事業(yè),也沒有果實的事業(yè),沒有花朵的事業(yè)。泰戈爾深深感到,這種默默獻身的精神是無愧于人生的,正如“綠草是無愧于它所生長的偉大世界的”那樣,它的內(nèi)在價值永遠顯示出人生的光輝。

有了這種人生的獻身精神和進取奮斗精神,整個人生不僅顯示出它的價值和意義,而且也充分地顯示出世界的主宰――人的本質(zhì)力量和人格的力量,從而使人們增強生活的信念和對生活的熱愛之情。泰戈爾說:“群星不怕顯得像螢火蟲那樣”,這就說明了人的本質(zhì)力量的永恒性。正直、高尚、純潔的人,可能會一時被他人誤解,但是不會永遠被誤解,正如中國的民間諺語所說:“金子到哪里都是閃光的!笔堑,崇高的人格永遠顯示出它崇高的本色。這就是泰戈爾人生哲學的重要特征之一。盡管“曾經(jīng)受過苦,曾經(jīng)失望過,曾經(jīng)體會過‘死亡’”,人們也仍然會以生活在這個世界里為樂,因為生活喚起了人們對人生的熱愛。

泰戈爾無疑是一位哲人,他給人的哲理啟示是具有多方面的人生涵義的。鄭振鐸曾說:“泰戈爾的歌聲雖有時沉寂,但是只要有人類在世上,他的微妙幽婉之詩,仍將永遠是由人的心中唱出來的!笔堑模└隊柕脑,是從他心底里流出來的,是他對人生深層領(lǐng)略的真誠感受,正如一位印度人所說:“他是我們中的第一人:不拒絕生命,而能說出生命之本身的,這就是我們所以愛他的原因了!

這就是泰戈爾,一位造詣很深的作家、詩人,一位頗有成就的作曲家和畫家。他的精神鼓舞著一代又一代人,讓我們更加人愛生活,更加熱愛人生。

人生歷程篇三:蘇秦的人生歷程

蘇秦的人生歷程 蘇秦,是與張儀齊名的縱橫家?芍^“一怒而天下懼,安居而天下熄”。他出身農(nóng)家,素有大志,曾隨鬼谷子學習縱橫捭闔之術(shù)多年。

俗話說:“學成文武藝,貨與帝王家。”蘇秦本一介寒士,為出人頭地,他飽讀兵書戰(zhàn)冊。在自覺飽讀詩書之時,或可封侯拜相的時候,他跑到了秦惠王那里,先是大肆陳說秦國優(yōu)越的地理位置,豐富的農(nóng)業(yè)資源,百姓的富庶,軍隊裝備的精良和士兵的勇武。接著說這么富饒的國家,地形地勢又如此便利,真可稱得上是“天府”,是“天下之雄國也”。那么有這么好的條件,加上惠王你的才德,是“可以并諸侯,吞天下,稱帝而治”了!可蘇秦的一番狂侃,似乎沒有使惠王心動,反而有些心不在焉的樣子。這蘇秦便勸惠王能夠耐心留意他的話,并表示出了甘心為秦王效力的意愿。

盡管惠王在聽蘇秦的話時有些不耐煩,他還是把蘇秦的話聽完了,但作為一代明君,他深感統(tǒng)一天下的時機并不成熟,因為自己的羽翼并不豐滿,國家的法律不很完善,道德敦化和政令還不夠順暢,所以明確地告訴蘇秦說,咱們過些天再討論這個事情吧。

策略沒有得到欣賞和使用,蘇秦自然沒有得到秦王的賞賜,這時的他黑色的貂皮大衣也破了,帶去的百斤黃金也用完了,吃的喝的都得不到保障了。臉也黃了,眼也黑了,身體也瘦了,有氣卻無力了?杉依飵У腻X我全花光了,也沒給家人帶來他們所期盼的高官厚祿,這回家怎么交代呢?但不回家我又能去哪里呢?或許只有家還會給我溫暖的,還是回去吧。 雖然當時沒有先進的通訊工具,蘇秦不能把他失意的情況提前通知給家人,但看到他的破落相,家人全明白了。于是,可怕的場景出現(xiàn)了,老婆依然在織布,嫂子不給作飯,父母也不理他。似乎根本沒有他的存在一樣。蘇秦一下子崩潰了,他把“妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子”的罪過全部推到了秦王的頭上。但蘇秦畢竟是一聰明人啊!他深深懂得沒能得到秦王的賞識,是自己的學識不夠造成的,于是也顧不得吃飯,更顧不得睡覺了,當天夜里就把所有的書籍都打開了,當看到姜太公的兵法《陰符》時,眼光一亮,遂埋頭苦讀,認真揣摩?伤吘褂逐I又累啊!時間久了難免瞌睡,這蘇秦真正是個不達目的勢不罷休的主,為了早日成功,哪舍得休息!他拿起錐子,毫不猶豫地朝自己的大腿上扎去,鮮血霎時間流了出來,一直流到腳上。他已顧不得許多了。

就這樣,又過了整整一年的時間。蘇秦再次認為自己的學問足以封侯拜相的時候,他又一次離開了家。正好遇見燕昭王廣招開下賢士,蘇秦入燕,深受燕昭王信任。蘇秦認為,燕國欲報強齊之仇,必須先向齊表示屈服順從,將復仇的愿望掩飾,贏得振興燕國所需的時間。其次,要鼓動齊國不斷進攻其它國家,以防止齊國攻燕,并消耗其國力,為此,他勸說齊王伐宋,合縱攻秦。這蘇秦一下子可就厲害起來了,并大膽實施他報復秦國的“約從(縱)散橫”策略。《戰(zhàn)國策》上說到:“當此之時,天下之大,萬民之眾,王侯之威,謀臣之權(quán),皆欲決于蘇秦之策。不費斗糧,未煩一兵,未戰(zhàn)一士,未絕一弦,未折一矢,諸侯相親,賢于兄弟。夫賢人任而天下服,一人用而天下從!

蘇秦終于成功了,這成功的原因,少不了在秦國的失意,少不了家人的冷落,也少不了他的自強不息。這三者之中,對他刺激最大的當是家人了,這也是他生發(fā)無限感慨的根由。當他要去游說楚王,路過洛陽老家時,父母的態(tài)度變了,剛一聽到這個消息,便早早地收拾干凈屋子,清掃道路,安排下吹鼓手,布置好酒宴,并跑到郊外三十多里地的地方去迎接他;他老婆的態(tài)度變了,不錯眼珠地看著他,高興地聽他說話;他嫂子的態(tài)度也變了,居然像蛇一樣,四腳著地,爬著過來給他道歉。蘇秦這時故意問道:“嫂子你為何先前對我不好,高傲的不得了,現(xiàn)在又對我好起來,看上去那么自卑了呢?”看來蘇秦的嫂子是真夠?qū)嵲诘,連忙說到:“(你現(xiàn)在和以前怎么能一樣呢?)叔叔你現(xiàn)在地位多高,多受人尊重,而且多有錢哪!”各位瞧瞧吧!蘇秦一家整個勢力眼。

難怪蘇秦嘆道:“嗟乎!貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。人生世上,勢位富厚,蓋可以忽乎哉!”

回到燕國之后,蘇秦又受到了燕王的封賞。這卻引發(fā)了一些嫉妒他的人在燕王面前說了他許多壞話。蘇秦見自己再呆在燕國不安全,就假裝得罪燕王,逃到了齊國。齊威王用他為客卿。誰知后來齊國一些疑忌他的大臣竟然雇傭刺客向他行刺。臨終之前,他向齊王建議,在他死之后,以大罪車裂于市,并懸賞行刺之人,這樣就一定能抓到刺客。齊王依計行事,果然不久刺客就伏法就誅。一代縱橫家也就以這樣慘壯的形式結(jié)束了他傳奇的一生。

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