假設(shè)人口增長(zhǎng)率不變，當(dāng)人均投資占人均收入的比重不再可能上升時(shí)，如果沒(méi)有技術(shù)進(jìn)步，人均收入就會(huì)停止增長(zhǎng)。這是新古典增長(zhǎng)理論的核心結(jié)論，即便是“非新古典”的增長(zhǎng)理論家，也接受了這一結(jié)論。因此，改變中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)有的增長(zhǎng)方式，是這個(gè)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的不可避免的條件。在20多年“市場(chǎng)導(dǎo)向”的體制改革之后，確立這一持續(xù)增長(zhǎng)的前提條件，仍然十分艱難。

　　事實(shí)上，這一條件的確立可能變得更加艱難。其他國(guó)家的歷史表明，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初期和末期相比，尋租活動(dòng)在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期最為有利可圖——從一顆果實(shí)累累的桃樹(shù)上摘取果實(shí)，當(dāng)然比在其他時(shí)機(jī)摘桃更加便利。也因此，我們社會(huì)正處于一種格外險(xiǎn)峻的局面：要么，允許尋租活動(dòng)瘋狂拓展其合法或非法的范圍，把創(chuàng)新能力統(tǒng)統(tǒng)誘導(dǎo)到權(quán)力尋租的領(lǐng)域內(nèi)；
要么，真正實(shí)施那些早就盡人皆知的有效方式，抑制腐敗和尋租活動(dòng)，把企業(yè)家創(chuàng)新能力誘導(dǎo)到生產(chǎn)領(lǐng)域內(nèi)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)。

　　政府必須停止扮演中國(guó)經(jīng)濟(jì)的首席執(zhí)行官角色，以及與此對(duì)應(yīng)的種種尋租活動(dòng)。經(jīng)過(guò)認(rèn)真換算后的稅收負(fù)擔(dān)與財(cái)政方面的數(shù)據(jù)表明，由各級(jí)政府推動(dòng)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，昂貴得難以承受：在勞動(dòng)者每年創(chuàng)造的財(cái)富中，至少三分之一被用于養(yǎng)活“推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”的政府。政府稅收正以令人心驚的速度增長(zhǎng)，為了支付同樣令人心驚的由政府推動(dòng)的投資比率。這些跡象表明，我們或許正在重蹈樸正熙時(shí)代韓國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式及其最終走向破產(chǎn)的老路。

　　韓國(guó)經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明，政府失靈遠(yuǎn)比市場(chǎng)失靈更可怕�？纯次覀冎�?chē)�吧，在幾乎每一個(gè)重要領(lǐng)域——例如教育和醫(yī)療，政府做了什么？政府打算做什么？政府是否打算做什么？世界上哪一家公司，不論它多么富于創(chuàng)新精神和多么有效率，它可以允許自己的首席執(zhí)行官享有占公司收入三分之一的薪水而不走向衰落嗎？

　　所謂“政府失靈”，絕不僅指“政策失誤”。如諾斯這類制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家反復(fù)指出過(guò)的，政府失靈的最大危害，在于政府雖然已經(jīng)失靈卻由于擁有巨大權(quán)力而持續(xù)失靈直至社會(huì)災(zāi)難降臨。這叫做“依據(jù)收益遞增規(guī)律而鎖入”的效應(yīng)——官員們的知識(shí)結(jié)構(gòu)越適應(yīng)于權(quán)力尋租，他們就越傾向于權(quán)力尋租，于是他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)就越發(fā)適應(yīng)專業(yè)化的權(quán)力尋租，直到把國(guó)民經(jīng)濟(jì)帶入絕境。

　　為什么最聰明的政府官員也難以完成中國(guó)經(jīng)濟(jì)首席執(zhí)行官的使命呢？首先，這是因?yàn)檎�府官員與公司雇員的完全不同的激勵(lì)方式，導(dǎo)致了二者行為模式的重大差異。后者可以是創(chuàng)新導(dǎo)向的，只要允許分享創(chuàng)新帶來(lái)的利潤(rùn)和承擔(dān)可能發(fā)生的虧損。前者，如韋伯早已論證過(guò)的那樣，幾乎不可避免地“官僚化”——即努力最小化，只要社會(huì)分工不允許官員們分享創(chuàng)新帶來(lái)的利潤(rùn)和承擔(dān)可能發(fā)生的虧損。

　　其次，即便在韓國(guó)那樣的小規(guī)模社會(huì)里，即便有一批樸正熙時(shí)代的政府精英，以理想主義精神推動(dòng)著整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新活動(dòng)。這樣的社會(huì)，如哈耶克早就論證過(guò)的，仍然面臨另一種危險(xiǎn)：過(guò)多的集體行動(dòng)壓抑了個(gè)人主義精神，從而壓抑了每一個(gè)人的創(chuàng)新精神。這樣的社會(huì)，就長(zhǎng)期而言，它的技術(shù)進(jìn)步將陷入停滯。

　　最后，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注目前正在發(fā)生的第三種危險(xiǎn)傾向。政府對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)非常重要，但不能過(guò)度。這一傾向，同樣可以嚴(yán)重地壓抑技術(shù)進(jìn)步。在美國(guó)這樣的社會(huì)里，讓社會(huì)全體成員免費(fèi)分享超過(guò)80％的技術(shù)進(jìn)步和知識(shí)創(chuàng)新的好處——這些好處不僅表現(xiàn)為信息共享，而且主要表現(xiàn)為知識(shí)產(chǎn)品的較低價(jià)格和因此而來(lái)的人民生活水平的迅速提高，可以產(chǎn)生更大規(guī)模的對(duì)各種商品的市場(chǎng)需求，從而間接地為知識(shí)創(chuàng)新者帶來(lái)更長(zhǎng)遠(yuǎn)并且大得多的好處。

　　在大致概括了創(chuàng)新基礎(chǔ)上的持續(xù)增長(zhǎng)所需要的前提條件之后，我們似乎更有理由對(duì)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)保持一種悲觀態(tài)度。(財(cái)經(jīng))

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