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劉軍寧:北大使命再追問(wèn)

發(fā)布時(shí)間:2020-06-07 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

  

  一所大學(xué)影響一個(gè)國(guó)家

  

  自1898年創(chuàng)辦京師大學(xué)堂至今已有110個(gè)年頭了。自1998年北大百年第一次大規(guī)模討論北大精神與傳統(tǒng)以來(lái),又是10年過(guò)去了。那次討論有個(gè)重大收獲,就是重新接續(xù)了北京大學(xué)的自由主義精神傳統(tǒng)。因此,有必要繼續(xù)發(fā)掘北大的傳統(tǒng),再現(xiàn)北大的精神,以求得我們對(duì)北大精神、北大使命的真理解。而且,在我看來(lái),發(fā)掘北大的自由傳統(tǒng),就是發(fā)掘中國(guó)的自由傳統(tǒng);
重振北大的自由精神,就是重振中國(guó)人的自由精神;
確立北大的使命,就是確立中國(guó)大學(xué)的使命。

  北大是中國(guó)的大學(xué)理念和自由精神的發(fā)源地和養(yǎng)育地。可以說(shuō),北京大學(xué)及其所形成的精神傳統(tǒng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的影響是非常重大的。北京大學(xué)及其早期精神傳統(tǒng)深深地影響了此后中國(guó)的思想狀況?梢哉f(shuō),自由主義在中國(guó)的傳播,北大功居其偉。北大是近代中國(guó)為數(shù)不多的精神家園。北大對(duì)中國(guó)精神傳統(tǒng)的影響,高于任何一所大學(xué)對(duì)一個(gè)國(guó)家的影響:不論是哈佛、耶魯之與美利堅(jiān),還是牛津、劍橋之與大不列顛。一所大學(xué)能在本國(guó)的思想進(jìn)程中起到如此重大作用的,全世界似乎只有北京大學(xué)。沒(méi)有一個(gè)大學(xué)像北大那樣如此奠定了一個(gè)古老文明的新精神傳統(tǒng)。

  北大的精神應(yīng)該是中國(guó)的精神,北大的傳統(tǒng)應(yīng)該是現(xiàn)代中國(guó)的傳統(tǒng),北大傳統(tǒng)的命運(yùn)就是現(xiàn)代中國(guó)的命運(yùn)。北大的自由傳統(tǒng)是中國(guó)人爭(zhēng)取自由的傳統(tǒng)的一個(gè)重要部分。北大傳統(tǒng)不僅在北大,而且在每一個(gè)北大人身上,在每一個(gè)受北大精神熏陶的中國(guó)人身上。北大傳統(tǒng),不僅是屬于北大的,而且是屬于中國(guó)的,不僅是屬于過(guò)去的,而且是屬于現(xiàn)在的。北大的精神性格就是、也應(yīng)該是未來(lái)中國(guó)的精神性格。今天的中國(guó),比任何時(shí)候都需要北大的精神傳統(tǒng)。

  

  北大的使命是什么

  

  110歲后的今天,北大向何處去?北大如何重新確立自己的使命與目標(biāo)?

  或曰,北大的目標(biāo)應(yīng)該是爭(zhēng)創(chuàng)一流、躋身于世界一流大學(xué)之列。我以為不然。北大的使命不是爭(zhēng)創(chuàng)世界一流,而是應(yīng)該成為國(guó)人的精神基地。對(duì)于北大來(lái)說(shuō),守住自己的精神傳統(tǒng)比成為所謂的一流大學(xué)要重要得多。一個(gè)大學(xué)的使命是塑造并光大一種自由的精神傳統(tǒng),而不是爭(zhēng)創(chuàng)一流。成為一流只能是個(gè)副產(chǎn)品,而不是大學(xué)意義和使命的全部。大學(xué)還是應(yīng)該以精神為上,應(yīng)該是社會(huì)的思想庫(kù),是為追求真理的先知提供優(yōu)越成長(zhǎng)環(huán)境的溫室。北大尤當(dāng)如此。

  或曰,北大的使命是為社會(huì)培養(yǎng)人才,為偉大事業(yè)培養(yǎng)接班人。我亦以為不然。如果大學(xué)的使命是制造人才,那就把“人”轉(zhuǎn)化為“才”了,活的人變成了沒(méi)有生命的才。當(dāng)大學(xué)的目的是為了培養(yǎng)人才或官僚接班人的時(shí)候,學(xué)校就變成統(tǒng)治機(jī)器的一個(gè)組件。這樣的教育制度不把每個(gè)個(gè)人當(dāng)作“人”,而是當(dāng)作“才”,當(dāng)作國(guó)家建設(shè)的原料,當(dāng)作國(guó)家機(jī)器的螺絲釘。一旦變成“才”的時(shí)候,99%的都要被扔掉。若國(guó)家只取個(gè)人中的“才”那一部分,那么剩下的個(gè)人本身就成了廢料。不論國(guó)家有什么樣的需要,國(guó)家都不應(yīng)該把個(gè)人當(dāng)作國(guó)家所需的工具或才具。

  北大的使命,乃至整個(gè)教育事業(yè)的目的是要把個(gè)人變成自主、自尊的獨(dú)立個(gè)體,而不是為了把個(gè)人變成為權(quán)力服務(wù)的“才”。教育應(yīng)該培養(yǎng)人格的獨(dú)立,培養(yǎng)自由的公民、自主的個(gè)人,而不是讓個(gè)人依附于國(guó)家。北大不應(yīng)淪為“南書房行走”的養(yǎng)成所。北大的精神傳統(tǒng)應(yīng)該在朝,北大的學(xué)者教授應(yīng)該在野。而不是相反。

  北大的未來(lái),乃至整個(gè)中國(guó)教育的未來(lái),相當(dāng)程度上在于北大所代表的精神傳統(tǒng)的復(fù)活!氨贝缶瘛笔恰八枷胱杂、兼容并包”的精神,歸根結(jié)底,就是自由的精神。北大應(yīng)該是最為開放包容的大學(xué),應(yīng)該是完全獨(dú)立、自治的大學(xué)。自由是北大精神的內(nèi)核,包容是北大的象征。北大曾經(jīng)是以自由、開放、寬容而聞名于世的。蔡元培校長(zhǎng)在其《我在教育界的經(jīng)驗(yàn)》中就明確地說(shuō)過(guò):“我對(duì)于各家學(xué)說(shuō),依各國(guó)大學(xué)通例,循思想自由原則,兼容并包!焙m對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局向大學(xué)及教育機(jī)構(gòu)安插黨羽,釀成風(fēng)潮,明確表示反對(duì),呼吁“多多減除行政衙門的干涉,多多增加學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)的自由和責(zé)任。”北大的使命不是做大一統(tǒng)權(quán)力機(jī)器上的組件,而是做一個(gè)社會(huì)的精神公器。

  長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)實(shí)行的政(治與)教(育)合一,導(dǎo)致包括高校在內(nèi)的整個(gè)教育事業(yè)高度行政化、官僚化。國(guó)家掌握學(xué)校的政治與經(jīng)濟(jì)命脈,教育聽命于權(quán)力。教育與學(xué)校便成了權(quán)力的附庸,教育和教育機(jī)構(gòu)便失去了自主性與獨(dú)立性。

  由于沒(méi)有取得獨(dú)立于權(quán)力的自治的法律地位,大學(xué)的獨(dú)立性沒(méi)有任何法律的依據(jù)與保障。為了獲得相對(duì)穩(wěn)定的財(cái)政支持,大學(xué)被迫蛻變?yōu)樽非罄孀畲蠡捏w制內(nèi)準(zhǔn)官僚名利場(chǎng),完全按照官僚機(jī)構(gòu)的模式構(gòu)建與運(yùn)作。于是,大學(xué)紛紛向利益叩拜,向權(quán)力雌伏;
一方面是收費(fèi)的巨人,另一方面是精神的侏儒。這樣的大學(xué)不過(guò)是學(xué)位與職稱的批發(fā)基地。在很短的時(shí)間內(nèi),中國(guó)高等教育依然落后,卻成為世界上最大的博士與教授的制造國(guó)。面對(duì)這樣的氛圍,北大又豈能置身其外?蔡元培和胡適先生最不能認(rèn)可的,就是大學(xué)成了行政機(jī)器的一部分,學(xué)校管理層成了官員隊(duì)伍的一部分。

  北大和所有中國(guó)大學(xué)的未來(lái)都取決于權(quán)力與教育的關(guān)系。從世界各國(guó)近代教育的發(fā)展歷程來(lái)看,國(guó)家最好不要“重視”教育,不要主抓重點(diǎn)大學(xué),要讓公民自己重視教育,讓教育界重視教育,讓愿意參與教育的公民重視教育。在今天,世界上最好的大學(xué)是私立大學(xué)。所以,學(xué)術(shù)要自由,大學(xué)要獨(dú)立,國(guó)家就應(yīng)該放棄它對(duì)教育方面的壟斷,就要限制國(guó)家對(duì)教育的無(wú)節(jié)制干預(yù)。到目前為止,包括北大在內(nèi)的高校改革只涉及到中國(guó)教育改革的一個(gè)方面,即它只涉及到大學(xué)內(nèi)部怎么樣進(jìn)行優(yōu)化組合,怎么樣調(diào)動(dòng)一部分教師的潛能,怎么樣樹立學(xué)術(shù)規(guī)范和公平的教授制度,怎么樣發(fā)揮教授更大的作用。但是根本的問(wèn)題則沒(méi)有被觸及。這個(gè)問(wèn)題就是治理大學(xué)的權(quán)力是從哪來(lái)的。像北大傳統(tǒng)的奠定者們所主張的那樣,教育應(yīng)該與權(quán)力相分離,所有大學(xué),不論公立、私立,作為有組織的社團(tuán),都獨(dú)立于權(quán)力。國(guó)家應(yīng)該允許教育機(jī)構(gòu)自主、自治。學(xué)校的管理權(quán)應(yīng)該屬于獨(dú)立的校董事會(huì),即使在公立學(xué)校也應(yīng)如此。

  

  結(jié)束語(yǔ)

  

  大學(xué)是驅(qū)動(dòng)文明的精神力量。大學(xué)是一個(gè)社會(huì)的精神與道德高地,如果不是,那就是大學(xué)的失職。如果北大不是,那就是北大的失職。大學(xué)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)社會(huì)思想成就的頂峰,北大應(yīng)該是中國(guó)思想成就的頂峰。這樣的大學(xué)才是稱職的大學(xué),值得尊敬的大學(xué)。大學(xué)是知識(shí)、智慧與文化的制造者與傳播者。否則,象牙塔就坍塌了,精神家園就淪陷了。

  未來(lái)的北大,應(yīng)該像其早期那樣,是中國(guó)新思想的策源地,是誕生那些追求真理的先知的地方。北大需要的不是樓堂的高度,而是精神的厚度。沒(méi)有精神傳統(tǒng)的大學(xué),就不是大學(xué),沒(méi)有自由精神傳統(tǒng)的北大,北大就不是北大。自近代以來(lái)的中國(guó),北京大學(xué)所孕育、傳播的精神傳統(tǒng)雖然迄今在這塊土地上尚未制度化,但是不能否認(rèn)的是,北大一直擔(dān)任著普世價(jià)值與自由思想的輸出者,自由傳統(tǒng)的確立者。

  期待北大永遠(yuǎn)擔(dān)當(dāng)好這個(gè)角色!期待更多的大學(xué)分擔(dān)這個(gè)角色!

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