“燕園”是母校北大的雅號(hào)，也是北大人對(duì)母校家園般親切的昵稱。在漂泊四方的北大校友的心中，燕園這所“永遠(yuǎn)的校園”（謝冕語(yǔ)）更象是具有永恒魅力的家園�！氨贝蟆边@個(gè)響亮的學(xué)府品牌無(wú)疑總能給北大人帶來(lái)毫無(wú)掩飾的自豪感，而“燕園”這個(gè)頗具靈性的昵稱總能在北大人心中蕩漾起家園般的溫馨感，總能讓漂泊在外的北大校友品味到一股濃烈的鄉(xiāng)愁……

　　燕園──這座熔歷史意象和時(shí)代氣息于一爐的人文景觀，分明積淀著北大這百年學(xué)府難以言喻的神奇魅力──精神的魅力、信仰的魅力、學(xué)術(shù)的魅力和人格的魅力，這是一方耕耘學(xué)術(shù)、傳播思想和陶冶心智的沃土。在我看來(lái)，“北大”這個(gè)品牌式的校名其實(shí)是一種永恒的精神、永久的信仰和永存的人格力量的隱喻。魯迅先生親自設(shè)計(jì)的人字形北大校標(biāo)，分明洋溢著一股頂天立地的陽(yáng)剛氣勢(shì)，堪稱北大神圣的圖騰。從“還我青島”到“振興中華”、“小平您好”，北大始終是中國(guó)學(xué)界獵獵飄揚(yáng)的一面旗幟，北大永遠(yuǎn)與祖國(guó)母親血脈相連。依我之見(jiàn)，“敢為天下先”是北大代代傳承且生生不息的精神，是北大人共有的精神基因。回眸北大的歷程，引導(dǎo)北大從暮氣沉沉的世紀(jì)之初，走過(guò)陰霾密布的崢嶸歲月，走進(jìn)輝煌燦爛的新時(shí)代，迎接新世紀(jì)曙光的，不正是這種精神的光芒嗎？

　　燕園，又是陶冶心智、呵護(hù)心靈、頤養(yǎng)性靈的充滿靈性的一方凈土。這種靈性就是北大這古老學(xué)府流動(dòng)著的青春底蘊(yùn)，也是北大精神最和諧的修飾──北大之精神和燕園之靈性，正是這所學(xué)府永恒之魅惑所在。這豐盈的靈性融進(jìn)了未名湖的湖光塔影，閃爍在空靈而深邃的燕園星空，飛揚(yáng)于北大人指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的書(shū)生意氣。未名湖的湖光塔影、臨湖軒的古樸素雅、燕南園的曲徑通幽……這校園處處流動(dòng)著一股古典的氣韻、一種純粹而豐富的靈性。

　　沒(méi)有昆明湖那般雍容，也沒(méi)有玉淵潭那般柔媚，未名湖卻被心有靈犀的北大人公認(rèn)為“風(fēng)景這邊獨(dú)好”──這湖乃燕園最富靈性的一處景致。未名湖的靈性與北大人的性靈息息相通，這湖不知蓄滿了多少北大人的情愫和鄉(xiāng)愁�！耙环剿�土養(yǎng)一方人”，一代又一代的北大人正是在充滿靈性的未名湖滋潤(rùn)下被陶冶出來(lái)的。

　　“未名”其實(shí)就是一個(gè)永恒而神秘的隱喻，只有與這湖靈犀相通的心，才能頓悟深藏在這個(gè)隱喻之中的玄機(jī)和真諦�；蛟S是為了永遠(yuǎn)感受到未名湖的偉大靈氣，我特意將自己簡(jiǎn)陋的書(shū)房兼居室命名為“未名齋”，不難看出其中難以割舍的燕園情結(jié)：詩(shī)意地棲居于未名齋，不亦樂(lè)乎？！

　　漫步未名湖畔，我時(shí)常會(huì)懷念起永遠(yuǎn)留在童年記憶中的江南的“未名湖”。那是一個(gè)誰(shuí)也不知道它的名稱的池塘，位于父母工作所在學(xué)校的中心。小時(shí)候我經(jīng)常和一群教工子弟在湖中嬉鬧，玩水仗、打水漂、摸魚(yú)蝦……我那金色童年中最快樂(lè)的時(shí)光都融進(jìn)了一池湖水。后來(lái)，因父母工作調(diào)動(dòng)舉家遷徙，我遠(yuǎn)離了樂(lè)在其中的“未名湖”。長(zhǎng)大后，有次偶爾邂逅一位兒時(shí)伙伴，從他口中得知那湖早已被校方填作操場(chǎng)，聞聽(tīng)此言我感到愕然，一股難言的傷逝之情涌上心頭，我發(fā)誓這輩子永遠(yuǎn)不故地重游，就讓那一潭湖水永遠(yuǎn)蕩漾在我的記憶之中。童年的“未名湖”早已消逝，或許它只屬于金色的童年……

　　記得那年未名湖清淤整治工程施工期間，我曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)杞人憂天似的怪夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)未名湖一夜之間被隆隆的推土機(jī)填為平地，夢(mèng)醒后頗感荒誕可笑。我相信，北大人會(huì)象珍愛(ài)自己的眼睛一樣呵護(hù)未名湖。世俗的污塵終將化作羞見(jiàn)天日的淤泥，任憑紅塵滾滾，未名湖永遠(yuǎn)清朗如鏡。我相信，未名湖是永遠(yuǎn)的湖，它不會(huì)重蹈羅布泊的厄運(yùn)，除非這個(gè)世界已風(fēng)化為心靈的荒漠。

　　依我個(gè)人的觀點(diǎn)，人在燕園重要的并不是讀書(shū)和求知，而是用心靈去解讀和體悟承載著北大精神的“燕園的隱喻”。知識(shí)其實(shí)都凝固在圖書(shū)館的書(shū)本及軟盤(pán)之中，隨時(shí)都可以被占為己有，更何況還有必要警惕“文字之斧”對(duì)心靈活力無(wú)形的戕害。記得曾就讀于北大歷史系的作家張承志如是說(shuō)──“一個(gè)學(xué)生優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，只看那學(xué)生能否遭逢校園中無(wú)形無(wú)影的啟示。醒悟、抓住、感受并吸收母校偉大靈氣的學(xué)生，能使自己母校成為人生（神示、感應(yīng)）實(shí)現(xiàn)的契機(jī)的學(xué)生，就是母校的偉大學(xué)生。”誠(chéng)哉斯言。大師燦若星辰的燕園，每一位大師都是一顆永恒的星辰。仰望星空靜靜聆聽(tīng)宗師們天籟般的教誨時(shí)，某些德性欠佳的而又自我感覺(jué)甚好的后學(xué)可曾萌發(fā)汗顏之感？是否無(wú)地自容？置身于這個(gè)與心靈對(duì)峙的充滿誘惑的俗世，有多少人為了追名逐利而毫不在乎地以犧牲人格、良知和德性為代價(jià)選擇妥協(xié)和逃避，學(xué)會(huì)了狡猾和虛偽；
我們可曾捫心自問(wèn)：今日之北大還有多少人真正無(wú)怨無(wú)悔地執(zhí)著于那種似乎早已不合時(shí)宜的純粹的學(xué)人情懷？！求學(xué)北大的數(shù)年中，我對(duì)學(xué)界勾心斗角、黨同伐異現(xiàn)象可謂大開(kāi)眼界，諸如某某“霸主”級(jí)學(xué)術(shù)權(quán)威拍拍腦袋出“觀點(diǎn)”，一大幫門(mén)生弟子引經(jīng)據(jù)典如法炮制成堆文章為“霸主”捧場(chǎng)炒作，若有不識(shí)時(shí)務(wù)者膽敢向“霸主”挑戰(zhàn)，只需“霸主”對(duì)弟子們稍作暗示，一篇篇討伐檄文就會(huì)借助“霸主”控制的權(quán)威刊物之“弓”發(fā)射出去。被譽(yù)為學(xué)術(shù)圣地的母校，今日之學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境頗令人堪憂甚至令人揪心。今天，后學(xué)們完全可能通過(guò)I n t e r n e t擁有比宗師更廣博更前沿的知識(shí)，卻難以C o p y出宗師身上無(wú)法言傳的無(wú)形無(wú)影的風(fēng)范和精神。當(dāng)我們?yōu)橐淮�代宗師傷逝時(shí)，或許宗師們的在天之靈也在為后學(xué)深深嘆息。不知從何時(shí)起，漫步夜幕下的未名湖畔我常常感覺(jué)燕園的星空有一種黯然神傷的憂郁……

　　家園對(duì)游子而言是一種永遠(yuǎn)的懷念，驀然回首之際，我想對(duì)母校說(shuō)：我早已將靈魂皈依北大，將生命融入燕園。未名湖，我用濃濃的鄉(xiāng)愁涂抹你的形象，于是，你便從素描到到 水彩般在記憶中燦爛起來(lái)，為你心醉 … …

　　我時(shí)常想：作為一介學(xué)人，若能與燕園有緣，與未名湖靈犀相通，這何嘗不是一種福分？于是，作為一位初出茅廬而又遠(yuǎn)未修成正果的學(xué)者，我始終對(duì)北大、對(duì)燕園懷有深深的感恩之情，在我心中，每年的“五四”校慶日其實(shí)就是對(duì)母校的感恩節(jié)。

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