【摘要】娛樂化現(xiàn)象成為我國電視節(jié)目的一種新趨勢，但并不是有了娛樂就有了收視的保證，過度的娛樂讓節(jié)目顯得內容空泛，而且低俗等問題也屢見不鮮，應該找出其中的不足，使電視節(jié)目變得更有品質。
　　【關鍵詞】電視文化 娛樂化 低俗化
　　
　　自上世紀90年代以來，隨著整個社會的市場化轉型，電視文化作為中國社會最主要的媒介文化也經歷著從宣教文化向娛樂文化的轉型，特別是在90年代末期，由于各電視臺、電視頻道的激烈競爭，也由于各種傳媒之間的激烈競爭，以及處在特定歷史狀態(tài)中的電視消費群體的娛樂需求的增加，電視的娛樂化傾向越來越明顯，電視娛樂文化現(xiàn)象逐漸進入我們的視線。電視娛樂文化是指電視節(jié)目用來滿足人們的娛樂需求而形成的一種娛樂文化形態(tài)。當代的青年人，由于工作壓力過大，生活壓力過重，看電視成了解壓的方式，看電視在生活中已成為最受青睞的休息方式，電視文化的娛樂化是一種發(fā)展趨勢。
　　一、中國電視文化娛樂化的形成
　　電視文化是指以電視為傳播媒介的大眾文化，是繼印刷文化和廣播文化之后出現(xiàn)的又一種文化形態(tài)，是人類文明進入電子時代的產物。一定程度上，電視文化在社會意識形態(tài)、道德觀念、審美情趣乃至人們日常心理狀態(tài)等方面發(fā)揮著越來越大的影響力。
　　首先，中國的電視節(jié)目跟日本、美國、英國等國家相比，起步比較晚，在我國加入世界貿易組織后，國家已經批準了一批境外的電視頻道進入中國的市場，這無疑給本土文化帶來沖擊，在這樣的情況下，我們必須開發(fā)具有競爭實力的本土電視節(jié)目，包括娛樂節(jié)目和新聞節(jié)目。在上個世紀90年代初到現(xiàn)在短短的幾十年里，中國的電視娛樂節(jié)目有過輝煌，為廣大的受眾所喜愛，一方面是因為娛樂節(jié)目給受眾帶來了新的理念，節(jié)目的形式豐富多彩；另外一方面，在當時來說，娛樂節(jié)目很少，中國大部分受眾是很有新鮮感的，它滿足了廣大受眾在工作之外的娛樂需求，如湖南經濟電視臺的《幸運3721》，以請電視明星做游戲為內容，以訪談為輔，滿足了受眾的娛樂需求。隨后湖南衛(wèi)視的《快樂大本營》在全國刮起了快樂旋風，樹立了最早的娛樂節(jié)目品牌。2005年《超級女聲》贏得了31.38%的收視率，“選秀、PK……”成為那年的關鍵詞，湖南衛(wèi)視隨后和英國BBC合作帶來的《舞動奇跡》、《以一敵百》、《我們約會吧》等精品節(jié)目成為了其他衛(wèi)視競相模仿的對象。
　　其次，政府對文化產業(yè)的支持。我國正處在社會轉型變革時期，政府支持電視文化的發(fā)展，因為電視的娛樂文化不僅僅有助于緩解受眾的壓力，更能帶動一部分產業(yè)的發(fā)展。以發(fā)展了7年的選秀節(jié)目為例，選手脫穎而出后，開演唱會、拍攝廣告、拍攝電影，不僅給整個文化產業(yè)注入了新鮮的血液，更成為了帶動整個文化產業(yè)發(fā)展的引擎。
　　二、當今中國電視娛樂文化的問題
　　1、低俗之風
　　首先，在市場經濟體制下，一些媒體在收視壓力和商業(yè)利益的驅動下唯利是圖，不惜降低娛樂文化品位，在節(jié)目中設計一些不健康、不文明的內容與場景，忽略了電視作為大眾傳播媒介所肩負的社會責任。節(jié)目中所暴露出來諸如急功近利、私欲膨脹、過度渲染、暗箱炒作以及沖破道德底線等種種價值取向問題。
　　其次，中國的低俗化現(xiàn)象也受著世界傳媒的大環(huán)境的影響。傳媒大亨默多克曾說：“如果報紙的格調低一點，讀者就會多一點�！币虼宋覀円部吹剑�新聞的娛樂化遍地開花，從國際新聞到民生新聞，就連一些突發(fā)的災難新聞也不放過。
　　第三，為了取悅市場和迎合更多的受眾，低俗媚俗已經成為電視娛樂節(jié)目的頑疾，它消解傳統(tǒng)，使青少年深受影響。在今年第十六屆上海電視節(jié)論壇上，對于當今電視節(jié)目的現(xiàn)狀，曹可凡對情感相親類節(jié)目進行了炮轟，“最近出現(xiàn)了很多充滿了虛假成分的節(jié)目，比如說一些情感類的節(jié)目，一些相親類的節(jié)目。據(jù)說某一檔的相親類的節(jié)目，每一位上臺參加節(jié)目的少男少女都是經過嚴格的挑選，他們是一些不知名的藝人或者模特，然后由制作者為他們每個人設計臺詞。一些相親節(jié)目的嘉賓以出位的言論來博取收視，他們了解電視圈的游戲規(guī)則。”①然而這樣的節(jié)目缺少了真實性的原則，因《非誠勿擾》節(jié)目而紅的“拜金女”嘉賓馬諾的‘我寧愿在寶馬車里流淚，不愿在自行車上笑’的經典名言被廣泛傳播，爭論頗大，難怪有人危言聳聽：“目前所謂電視娛樂節(jié)目，已是藝術之樹上的病枝，享樂的麻醉劑，刺激收視以謀取金錢的商品。他們壟斷著屏幕，逐斥著真正的藝術……豐滿鮮活的藝術傳統(tǒng)正在枯萎。尸骸標本式的藝術將成為我們后代子孫的精神食糧�！雹�
　　2、娛樂節(jié)目對傳統(tǒng)文化的顛覆
　　我國具有悠久的文化底蘊和輝煌的歷史，對于外來的東西，我們應該取其精華，去其糟粕，而不應該全盤接收。但是，現(xiàn)在一些娛樂節(jié)目，對傳統(tǒng)文化進行消解和顛覆，表現(xiàn)在宣揚對金錢的崇拜和以利益為重等方面。
　　3、新聞與娛樂的邊界變得模糊
　　曾經以“新聞性、社會性、貼近性、趣味性、服務性”定位的湖南衛(wèi)視品牌《晚間》節(jié)目，因為它特立獨行，與眾不同的風格在全國新聞網(wǎng)中獨樹一幟。但是近幾年，《晚間》過分追求娛樂化和趣味性，凡事都有個度，過了度就是低俗了，而且新聞也變得不倫不類。多項調查顯示，高學歷的城市中中產階層喜歡看電視新聞類節(jié)目，但是對于現(xiàn)有的許多新聞類節(jié)目并不是很滿意，也許現(xiàn)有的新聞類節(jié)目還達不到他們對新聞的要求，他們需要看到更有深度和意義的新聞節(jié)目，比如中央二臺的《經濟半小時》以它獨特的品質，嚴謹?shù)膽B(tài)度，經濟的視角，權威的評論和深度報道成為最具代表性的財經類新聞節(jié)目。我們需要更多這樣有深度和特色的節(jié)目。
　　三、如何完善娛樂化趨勢
　　很多學者批評如今的電視節(jié)目是“思想淡出對話，內容淡出形式，感性驅逐理性，夸張取代真實，搞笑勝過幽默，表象打敗內涵，形而上的關懷讓位于形而下的自娛自樂”③娛樂傳播的背后是思想的貧乏。雖然很多節(jié)目有很高的收視率，同時伴有很大的爭議。上世紀90年代以來，電視已經成為了全民休閑娛樂的一種主要方式，正如赫伯特?斯賓塞所說：“人類在完成了維持和延續(xù)生命的主要使命后，剩余精力的釋放主要是娛樂�！雹芗热粖蕵坊�趨勢在所難免，那么只有正視這一現(xiàn)狀，更好地加以引導，才能使中國電視在良性發(fā)展的軌道上運行。
　　首先，提升娛樂節(jié)目的質量。娛樂本身并有沒高低貴賤之分，但是娛樂的內容卻有高雅和低俗的不同，電視媒體不能僅僅強調節(jié)目的數(shù)量，導致節(jié)目的質量低劣，所以娛樂節(jié)目不僅僅要提供情緒的快感，更要提供深層的心理和情感的美感。
　　其次，倡導先進文化。文化作為一個民族的根基，在時代發(fā)展中起著重要的作用，然而西方文化來勢洶洶正逐步侵蝕我們的本土文化，導致了東方傳統(tǒng)文化的危機，因此我們對電視文化的娛樂化不能掉以輕心。傳播和倡導先進的文化是歷史賦予媒體的神圣職責，電視作為最具影響力和最強勢的媒體，更應發(fā)揮貼近民眾的優(yōu)勢，擔負起這一歷史重任。
　　第三，節(jié)目形式要新穎、內容要健康。
　　結語
　　美國學者尼爾?波滋曼在《娛樂至死》中說：“電視本是無足輕重的，娛樂是電視上所有話語的超意識形態(tài)，不管什么內容，也不管什么視角，電視上的一切都是為了給我們提供娛樂……電視上只有一種聲音――娛樂的聲音�！雹菀虼耍�我們可以看出電視娛樂功能的重要性，但是我們的電視節(jié)目不應該盲目抄襲外國的娛樂節(jié)目，我們應該抱著正確的心態(tài)去改革，對娛樂化的趨勢應該有多元的理解和表現(xiàn)。■
　　
　　參考文獻
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　�。ㄗ髡撸合嫣洞髮W09級新聞學碩士研究生）
　　責編：姚少寶

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