水平高的人，少鬧常識笑話；水平低的人，多出常識洋相，然則，不出常識謬誤的，估計(jì)人類有史以來，還沒有過。王安石曾經(jīng)說文解字，解“滑”字是“滑者水之骨也”，這讓東坡先生爆笑得肚子痛，東坡笑說：“滑者水之骨也，然則，坡者，土之皮乎？”把王安石鬧了個(gè)大紅臉。東坡笑人家，人家有笑東坡者，東坡先生名作《前赤壁賦》與《后赤壁賦》，東坡先生說他游了“三國周郎赤壁”，而作這前后《赤壁賦》，其實(shí)，東坡先生所游的所謂赤壁是湖北黃岡的“赤鼻磯”，此“赤鼻”不是彼“赤壁”，遠(yuǎn)非曹孟德與孫劉聯(lián)軍作戰(zhàn)的古戰(zhàn)場。毛澤東出身農(nóng)家，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不能說完全外行，老人家曾經(jīng)給農(nóng)業(yè)總結(jié)了一個(gè)“土、肥、水、種、密、保、管、工”的“八字憲法”，袁隆平說這不很對，應(yīng)該是九字憲法，還應(yīng)該加一個(gè)“時(shí)”字，敢說毛澤東有常識錯(cuò)誤？有人對袁隆平說：“這八個(gè)字可是毛主席說的�！痹�隆平不買賬，說：“毛主席不是學(xué)農(nóng)的�！�
　　說到底，這是常識問題，在行家眼里，問題好像是一加一的算術(shù)題，在非行家那里，卻成了一加一的哥德巴赫猜想。然則行家，也只是在其本行有將簡單問題定為常識的權(quán)力，出了本行，他也多半成了“睜眼瞎”，別人的“常識”成了他的“奧數(shù)”。碰到身體染了貴恙，哪怕小病，閣下若非醫(yī)生，敢給自己開藥方么？
　　央視每隔兩年，搞一次青歌賽，其中有一項(xiàng)綜合文化考核，許多歌星常常鬧“常識”錯(cuò)誤，錯(cuò)得特別“離譜”，常常惹文人笑話，“一日不見”的下句是什么，歌手答道“我很想你”，聽到這種回答，我也爆笑不已。認(rèn)真想起來，這其實(shí)沒什么好笑的，對文人而言，大都知道下句是“如隔三秋”，而對于天天去練歌的歌星而言，這句出自千年前的句子還是比較冷僻的。假如給一段簡譜讓文人認(rèn)，文人有幾個(gè)能認(rèn)出來？那不輪到歌星來笑話文人么？
　　知識多了，容易張冠李戴；記憶雜了，容易李代桃僵；而有些看起來簡單，其實(shí)其中很復(fù)雜；更有時(shí)所讀之書，版本本身有誤，憑此而作文，注定出“常識之謬”，所以，不僅是隔行，就算在自己本行里，出常識錯(cuò)誤，也是經(jīng)常的。據(jù)說余秋雨先生博聞強(qiáng)記，央視愛請他來做青歌賽的文化綜合評委。余秋雨不能做藝術(shù)評委，隔了行了，只能做文化評委，才不算隔行。他做文化評委，是不是就不出文化方面的常識洋相？余先生曾釋“致仕”，他說“致仕”意思是“升官”，這笑話鬧得不算小，文化水準(zhǔn)略略高一點(diǎn)的，都知道古之“致仕”，是今之“退休”，遠(yuǎn)不是望文生義的“升官”。
　　余秋雨先生之可笑，不是他鬧了常識錯(cuò)誤，這個(gè)“致仕”，如果從字面去看，確實(shí)容易理解為升官的。余秋雨的可笑在于，別人指出了其謬誤，他拒不承認(rèn)，端著架子，仿佛憑著其“文化大師”的地位，擁有“致仕”的解釋權(quán)：以前致仕沒有升官意思的，從我開始，則可解釋為升官了。這才是真可笑。
　　在常識面前，都請低頭。別人出了常識問題，我們未必可以自認(rèn)為博學(xué)多才，讓自己站在知識制高點(diǎn)上，以羞辱的心態(tài)對別人嘲諷，說不定明天你也出乖露丑，出常識謬誤。在常識面前，更需要低頭的是，出了常識謬誤，人人都得老實(shí)認(rèn)錯(cuò)，那強(qiáng)不知以為知，強(qiáng)做解事，那就真遺人笑了。比如這個(gè)寫文章吧，對待常識，一是當(dāng)抱如履薄冰之態(tài)度，落筆之前，認(rèn)真對待，少出錯(cuò)誤；二是當(dāng)抱“低頭認(rèn)罪”態(tài)度，虛心受批，有則改之。一句話是：敬畏常識。
　　
　　（摘自 《文學(xué)報(bào)》2010.7.8）

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