下班坐公車回住處，車上的移動電視正在播放廣州電視臺的募捐晚會，怎么看怎么別扭。老是占據(jù)鏡頭中心的支票模板，尤其刺目。

　　主辦方的初衷無疑是善意的，相信也確實收到了募捐實效。本來以愛為主題的慈善活動，卻為什么讓我愛不起來呢？其實原因也很簡單，無非因為跟我的心境不合。如果說地震屬于難以預(yù)知的天災(zāi)，巨大損失盡在情理之中，誰也怪罪不得。但中小學(xué)生那么大面積的傷亡，怎么都無法讓我接受。散落在廢墟中的五顏六色的書包，遺體旁母親們的仰天號啕，這一幕幕慘絕人寰的場景，一直縈繞在我的腦際，揮之不去。

　　前日看央視，聽到民政官員講災(zāi)民心理危機是一個嚴重問題，當(dāng)時還不太當(dāng)回事，以為那都是災(zāi)民的問題，自己不在其中，心理應(yīng)屬正常�？墒沁B續(xù)幾天茶飯無味，無論在斗室里，還是在旅途中，每每念及災(zāi)區(qū)慘狀，都禁不住潸然淚下。生活當(dāng)然要繼續(xù)，但是顯然，悲憤、焦躁的情緒不知不覺占了上風(fēng)，所以才不能容忍那檔募捐節(jié)目。那輕歌曼舞，那流轉(zhuǎn)的眼波，那職業(yè)的微笑，突然顯得那么刻板，那么輕佻。

　　看來未必都是節(jié)目的問題。那檔節(jié)目換在平時，以自己通常的心態(tài)去看，雖然無甚可觀，但至少不會特別厭惡。為什么現(xiàn)在就這么挑剔呢？只能解釋為自己的心態(tài)變了，自己的心態(tài)已經(jīng)不那么正常了。

　　仔細觀察，身邊的朋友大多跟自己一樣。這么說來，心理危機未必都是災(zāi)民才有的問題，像我們這樣的所謂局外人，也多多少少都有心理問題。其實我們又何嘗局外？那一道道強大的震波，雖然遠在千里之外，但不照樣同時震撼著我們？這不只是物理意義上的震撼，更包括了心靈上的震撼。我們在同一塊土地上，我們原本就是同一個民族，原本就是同一個人類，我們原本就是一體。如此概念，原來也并不是沒有，但原來都是抽象的。只是因為強大震波的震蕩，只是因為血淋淋的事實，才真正讓我們對這個原本抽象的概念有了切身的體會。

　　十指連心。每一個良知未泯的人，都不可能不心痛，都不可能不受傷。悄然之間，自己眼中已經(jīng)山河失色，任何歡快的聲音，任何歡慶的舉動，都是對自己包容度的一種挑戰(zhàn)�？偦孟胗幸粋�場合，能夠彼此放縱自己，能夠彼此傾訴，能夠彼此抱頭一哭。

　　受傷的不是某一部分人群，受傷的是整個社會。從心理上說，幾乎每個人都是災(zāi)民。而受傷就需要療治，就需要宣泄，就需要撫慰。如果長時間沒有宣泄的通道，得不到起碼的療治和撫慰，那么就會積久成疾，就會導(dǎo)致社會心理潛在的病態(tài)。設(shè)想那場募捐晚會不是僅僅為了讓大家掏錢，沒有拿腔拿調(diào)的舞臺味，而是完全開放的，每個人可以平等參與的一場燭光音樂會，每個人都可以借此遙祭那些遠去的冤魂，同時舒緩自己過于陰郁的心，我還會那么反感那臺晚會嗎？顯然不會，我只會對它心存感激，只會對它依依不舍。

　　說白了，我們需要一起追思，我們需要一起痛哭，總之我們需要悲傷的聚會。我們需要用悲傷的聚會來釋放自己的悲傷。這完全可以大聲地說出來，這沒有什么難為情。可是，我們到哪里去找那樣悲傷的聚會？那臺募捐晚會原本無須那么生硬，募捐原本可以和悲傷的聚會同行�；蛘呶銓幷f，如果是悲傷的聚會，募捐的目的其實更容易達到。但偏偏，募捐晚會就開成了那樣，在那里我們只是看客，在那里我們只有掏錢的份，而并沒有一起痛哭的權(quán)利。

　　又豈止是一臺募捐晚會開成那樣。每天每天的救災(zāi)報道，傳出的大多是好消息，都是積極，正面，樂觀，都是反映我們?nèi)绾伪娭境沙�，如何無往不前，如何人定勝天。彷徨、恐懼、悲傷都為我們所不屑，似乎這些不屬于人類遭遇大劫難的正常反應(yīng)。我們一直以堅硬的心為榮，以柔軟的心為羞。這就是我們的生命文化，不尊重個體生命感受的一種粗鄙的生命文化。在這種生命文化的主宰之下，我們?nèi)绾文懿换畹脤擂�、活得茍且、活得恥辱。

　　而這，正是我們新的悲傷。我們悲傷但只能獨自悲傷，我們痛哭但只能獨自痛哭。我們的心陷于血泊，但只能獨自掙扎�？嗪Ｖ�中，無船可渡，我們每個人都是孤兒，只能無助地漂流，跟莫測的風(fēng)浪無望地不斷搏斗。

相關(guān)熱詞搜索：悲傷 釋放 聚會 陳敏