加強黨性錘煉 提升思想境界

　同志們：

　下面，我主要圍繞“加強黨性錘煉，提升思想境界”與大家作個交流。

　思想是管總管長遠的，是行動的先導，思想是一個人的全部尊嚴和人生的全部亮光。如果說，一個人在做人做事方面取得的成就，歸根到底是進步思想的實踐成果和先進思想物化的體現(xiàn)；那么，一個人在學習、工作、生活等方面表現(xiàn)出來的所有不足和問題，歸根到底也是思想意識上的不足和問題。一個人最根本的進步是思想上的進步，最致命的危險是思想上的落后。這次教育活動，我們突出抓理論學習，抓黨性分析，就是要通過這樣一次“艱苦的思想旅程”，讓先進的科學的思想理念走進心靈、滋養(yǎng)心靈；就是要通過這樣一次嚴肅認真的黨內組織生活，使我們的靈魂受到觸及和洗禮，思想境界得到不斷升華，通過這次教育，大家圍繞四個方面查找了不少的問題，并深挖了思想根源。這些思想問題歸結起來就是思想庸俗化、思想浮躁、思想脆弱。結合單位實際，也對這三個傾向性問題作個分析，不求鞭辟入里，但求客觀現(xiàn)實。

　(一) 思想庸俗化，主要是“三個不高”：

　一是理想志向不夠高遠。實現(xiàn)共產主叉是我們共產黨人的最

　高理想，捫心自問，除了常掛嘴邊的“共產主義”四個字，我們對最高理想還知道多少？《國際歌》曾經是那樣不絕于耳，今天還有多少年輕的黨員會唱？當然，空談理想唱高調是毫無意義的，但我們至少應該有一些高遠的人生追求和志向。現(xiàn)在我們有的同志目光短淺，胸無大志，只顧自我設計，考慮的是什么時候可以動一動，什么時候戀愛結婚，什么時候買房買車，盡是個人的“小九九”；有的只把崗位當謀生手段，只想舒舒服服過日子，不求立足崗位干事業(yè)，不求頂天立地千大事。“人之為事，必先產志以為本。志不立，則不能為得事？理想志向是人們前進的精神動力，是人們奮斗的不竭源泉，志高方能心胸開闊目光遠達，志定方能不為聲色犬馬所惑，志堅方能勇往直前自強不息。這里我還想展開說說，就是現(xiàn)在，不少同志夫妻關系緊張，原因是多方面的，包括工作辛苦，平時聚少離多，缺乏感情溝通等。但自身缺乏蓬勃朝氣，缺乏男子漢氣概，沒有大志向，沒有大氣象，沒有大出息，讓老婆不大能看得起也是一個重要原因。長相廝守、疼愛呵護、甜言蜜語的男人是女人所需要的，但只有這些的男人也絕不是女人所欣賞的，有事業(yè)追求，有責任擔當，有胸襟氣度的男人才能贏得女人的傾心仰慕和摯誠愛戀。成功男人的背后都有一個好女人。有些男人的成功不是幸運地找到了好女人，而是靠自身的抱負、能力、氣質折服女人，讓她心甘情愿為他付出，全力以赴給他支持。

　二是情趣格調不夠高雅。情趣人人都有，但格調各有不同。

　一些同志“趣”而無度，“愛”而無方，讀書不讀馬列經典、文學業(yè)務，喜讀消遣新奇、官場厚黑；聊天不話事業(yè)理想、工作學習、善談錢權物欲、小道消息；娛樂難見琴瑟和鳴、書畫飄香，常有網游意癡迷、甩牌陣陣；交友遠離師長凈友，酒肉朋友往來頻頻；信術不信道，逐俗不愛雅；聽有任務就又氣、一聽有場子就興奮；為蠅頭小利而心動，為感官刺激而違規(guī)；將情趣愛好視作“小節(jié)”，認為這是“個人的私事”，別人問不得，說不得、管不得。情趣愛好是一個人道德品質、思想修養(yǎng)和精神風貌的直接體現(xiàn)，是檢驗一個人世界觀、人生觀價值觀是否正確的重要標尺。欣賞品位和興趣愛好，能折射出一個人的內心世界和人生追求， 個人欣賞什么、愛好什么，一定程度上也預示并決定了他的人生走向。巴爾扎克有句名言：“你要斷送個人，只要讓他染上一種嗜好。”在當前思想觀念多變，價值取向多元、生活方式多樣的社會背景下，作為黨員干部, 一定要從政治高度來看待情趣愛好，經常對個人的情趣愛好進行“保潔”，使之不受誘惑、不受污染、不受站污，自覺舍棄那些不適合自己身份的所謂“愛好” 培養(yǎng)積極、健康、高尚的生活情趣，約束自己的情感、欲望和需要，追求高雅、淡薄物欲，遠離喧器，拒絕低俗。

　三是思維層次不夠高深。一個思維層次不高的人，他只能看到眼前，卻看不到長遠；只能看到今天，卻看不到明天；只能看

　無表染，卻看不透實質；只能看見一葉，卻看不見森林；只能看到小我，卻看不到大我。當前，一些同志視界不開闊，經常在自己的“一畝三分地”上打轉轉；理性思考能力弱，認識問題淺，浮在事物表面，抓不住本質和要害：思維局限性大，看問題的角度偏，非此即彼，常常從一個極端跳到另一個極端；思想不解放，跳不出習慣性思維的桎梏，因循守日，固步自封；跟不上領導的思路，籌劃落實工作“慢半拍”、“短半截”，等等。思維層次的提高根基在理論水平，關鍵在對事物內在規(guī)律的敏銳洞察和準確把握，很大程度上也取決于我們對政策法規(guī)的掌握和對領導意圖的領會。所以說大家要加強學習，特別是重視加強對哲學、辯證法的學習，哲學家尼采說過：“哲學的使命乃是投一束光于人的內心，促使每個人去發(fā)現(xiàn)他真實的自我，去獨立探索他的生活意義。”哲學就是讓人聰明的學問，學好辯證法能使人變得更加理勝更富有智慧，更有層次。

�。ǘ�）思想浮躁，主要有 “三種不良心理”：

　一是懈怠心理。因為心浮氣躁，所以無所用心，無所事事，所以松懈懶散、怠慢不敬。現(xiàn)在，有的同志心思精力不集中，靜不下心來學習，靜不下心來工作；有的工作標準不高，浮皮潦草，得過且過；有的情性較大，不推不動，推一推、動一動；有的暮氣很重，不愛動腦子、不思考、不研究；有的缺乏積極主動的精神，工作協(xié)調不夠，甚至相互推諉。這種心理是精神虧空所致，

　是工作的大敵。毛澤東同志曾指出，人總是要有一點猜神的。一個人精神昂揚不昂揚，或者說在不在狀態(tài)，體現(xiàn)了一個人職業(yè)操守和敬業(yè)品格。大家既然選擇了這個職業(yè)，守著這個位子，就要珍惜崗位，珍惜機會，踏踏實實做事, 兢就業(yè)業(yè)工作，不要求一定做到像過去革命戰(zhàn)爭時期那么一股熱情、一種拼命精神，起碼要“在其位，謀其政”，拿著一份俸祿，當盡一份職責。決不能因為我們個人的懈怠閃失, 給工作、給單位建設造成損害。倘使如此，最終我們個人也要為此付出慘痛的代價。

　二是失意心理。喧囂浮躁的社會風氣，讓人的欲望不斷被刺激而日益膨脹，缺乏定力，迷失方向的人們，極易在盲目跟風、盲目攀比的濁流中心態(tài)失衡而失意消沉。有的同志老愛計較比較，老愛自己跟自己較勁，收入同多的比，待遇同高的比，條件同好的比，比來比去自己最差，感到自己的生活是如此的不如意，所處的環(huán)境是如此不如意，人生的際遇是如此的不如意，越比越虧，越比越傷感，越比越沒勁，可以說，盲目攀比和自私自利是失意心理產生的主要原因。攀比之心人皆有之，但跟誰比，比什么，怎么比是有講究的，面對豐富多彩的社會生活和形形色色的物欲誘惑，我們一定要頭腦清醒，選準參照系，可以經常到“烈士陵園、紅色景點、貧困地區(qū)、貧困家庭，老家，監(jiān)獄殯儀館”6 個地方看一看（①常到烈士陵園看一看，比比流血犧狂的先烈、還有什么私心雜念不能拋棄；②常到紅色景點看一看，看一看前輩

　的光輝業(yè)績，想想后人對我們的評判，就會發(fā)出一種畏俱感；③常到貧困地區(qū)、貧困家庭看一看，看一看他們吃什么、穿什么、住什么、房子里邊擺什么，就會對自己的生活很知足；④�；乩霞铱匆豢矗�看一看兒時的伙伴、同窗學友、街坊鄰居生活得怎么樣，就會發(fā)自內心地感謝組織和領導的培養(yǎng)；⑤常到監(jiān)獄里邊看一看，就會不面自主地發(fā)出一種恐懼感，從而更加珍惜自己的政治生命；⑥常到殯儀館里看看，會感到任何人的待遇都一樣，再多的財富生不帶來死不帶去、就會告誠自己，人生苦短，好好做人，好好做事)，就會比出感恩之情、責任之心，進取之志。尤其要看到社會上富人畢竟是少數，單位的待遇在不斷改善，我們的生活本平也在不斷提高，始終保持知足常樂、坦然面對的健康情緒。

　三是功利心理。

　“功利心”、自古有之。當今社會的政績工程、形式主義，將功利心理“彰顯”的比比皆是。我們中有當人也是保著功利心去干工作的。有的拈輕怕重，任務來了挑肥揀瘦，爭著唱“主角”，不愿“跑龍?zhí)?rdquo;；有的有希望、有利益的時候干得很歡，沒指望、沒利當的時候就推諉躲避；有的干一點事就希望得到回報，剛到一個新崗位就琢磨再上一個新臺階，兩年不動就有想法，三年不提就有失落感；有的自認為干得不錯，付出很多努力。滿心期望組織有所回報。不計得失、甘于奉獻是共產黨人的一種真誠自愿的付出行為，也是一種純潔高尚的精神境界。革

　命老人徐特立曾經說過：“參加其產黨就意味著無條件無保留地獻身革命，而不是為了達到什么個人目的，不是為了個人的地位，報酬和享受。”黨章要求“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自已特殊的利益。“黨員 8 條義務第 3 條提出：“堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做貢獻。”想一想戰(zhàn)爭年代，我們很多地下黨員寧死不出賣組織，斷頭仍堅信主義，決不被一己私利所折服，是何等的信念、氣節(jié)、骨氣！作為黨員干部，就是要化小我為大我，常思貪欲之害，常以奉獻為榮，在對待個人利益得失上應該有更高的境界、更好的風范、更自覺的行動。

　(三）思想脆弱，主要是“三個經受不住”：

　一是經受不住艱難困苦的磨練。繁重的工作、緊張的生活使我們倍感艱辛，倍感勞累，倍感壓力。于是有人開始打起退堂鼓，想當“逃兵”；有人向往過輕松的日子，總是琢磨著換一個舒適的環(huán)境，舒服的崗位；有人不愿肩上壓擔子，大項任務能躲則躲，能推則推；有人一累就叫、一苦就跳，苦累面前縮手縮腳向后撤。貪圖安逸享樂，經不起“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的磨難，就不可能培養(yǎng)面對艱辛、跨越艱辛的毅力和韌勁。人們往往自覺不自覺地向往舒適而回避艱辛，有的人甚至把艱辛僅僅當作某種特定條件下迫不得已的事情，認為在生活條件大為改善的今天，再也不必經受艱難困苦的磨煉了。這樣的人顯然沒

　有真正理解艱辛的內涵以及對于人生的意義。其實，多數時候導致身心倦怠的主要原因不是艱難本身，而是我們對各種困難的不當認識，使困難無限放大，而引起心理上的畏懼，因此，我們要常常告誠自己，不論什么時不論遇到什么樣的困難，都要以積極的心態(tài)去接受它去迎接它，把承受艱難看做人活著必須付出的代價、把各種磨難當成人生必要的營養(yǎng)，把多吃苦多受累當成多一份機緣和幸運。

　二是經受不住挫折逆境的挑戰(zhàn)。今天我們講挫折逆境，無非就是因工作失誤和自身不慎受到批評處理、自認上你莫屬的職位失手了，期望值很高的愿望落空了、再加上家庭變數、生活困難和夫妻矛盾等。面對諸如上述的所謂挫折逆境，我們有的同志要么心灰意冷，情緒一落千丈；要么怨天尤人，勞騷滿腹；更有甚者把困難當借口向組織要挾提條件。這些思想情緒都是很不應該、很不正常的，都是自私、偏執(zhí)、狹溢的內心世界的反映。挫折逆境對于強者來說是筆豐厚的財富，對于弱者卻是萬丈深淵。如果我們能把挫折和逆境看作是發(fā)展過程中必經的一個階段；如果我們能清醒地認識到挫折逆境是客觀存在的，是一時的；如果我們能把挫折和逆境看作是一次磨練自己的機會，勇敢面對， 積極地應戰(zhàn)，那么，我們肯定能在挫折和逆境中愈挫愈勇，迎來曙光，邁上新的臺階。

　三是經受不住人生關口的考驗。人生重要關口的考驗是常有

　的、形形色色的。能不能經受得住，反映出黨性覺悟，折射出思想的成熟度。我們有的同志平時還不錯、一到關鍵時刻就不大能沉住氣，想得太多，顧慮重重，焦躁不安。這也是種思想脆弱的表現(xiàn)，共產黨人的內心世界應該是堅強無比的。這種堅強使得無數前輩為了革命事業(yè)不惜拋頭顱灑熱血，使得多少先烈面對敵人的屠刀槍口，大義凌然、慷慨赴死。相比他們直面生死考驗時的淡定從容和義無反顧，我們面對職務變化等這些勉強可以稱之為考驗的考驗面前，又有什么值得擔心顧慮、不能舍棄的呢？畢竟，我們曾經的奮斗和付出已經極大地改變了我們的人生際遇，已經足以讓我們保有一份比較富足而體面的生活，我們應該坦然、知足、感恩、自信、奮進。作為黨員干部，必須始終如一地堅守黨性，必須始終如一地相信組織、依靠組織、感恩組織、服從組織，必須始終如一地把個人利益無條件地置于黨的利益、單位利益之下。

　如果說思想是人生的“總開關”，那么黨性原則是思想的“定盤針”對共產黨員來講，思想庸俗化、思想浮燥、思想脆弱，問題的根子在于黨性不純。解決好這個問題，必須把加強黨性修養(yǎng)作為改造主觀世界的終身課題。

　“黨性”這個概念是列寧于 1894 年最早提出的。我們所講的黨性，特指共產黨員的黨性。對“黨性”的精神實質，劉少奇在《論共產黨員的修養(yǎng)》中用“三個最高表現(xiàn)”作了科學概括：黨性就是共產主義道德的最高表現(xiàn)，就

　是無產階級原則性的最高表現(xiàn)，就是無產階級意識形態(tài)的最高表現(xiàn)。“黨性強，心中有理想，行為有準繩，就能百毒不浸、百折不撓；黨性不強，失去信仰支點、缺乏行為約束，就會喪失原則、斗志煥散，甚至為所欲為、步入歧途。”由此可見，黨性是魂，直接決定著思想境界的高低，決定著黨員干部的前途命運。黨性純則思想境界高尚，心安神寧；黨性不純，則百病纏身、面目可憎。從單位實際情況看，加強黨性錘煉、提升思想境界，我感到要做到“四個堅持”：

　一要堅持以學習為先。學習是素質之基、力量之源，是黨員干部加強黨性錘煉、提升思想境界的基本前提和重要途徑。

　勤奮學習是前提。事有所成，必是學有所得；學有所得，必是勤有所積。生活是自己創(chuàng)造的，一個人擁有的財富可能有多種，但唯有知識是可以隨身攜帶、隨時增值、終生享用的無形資產。當前，就是要多學《黨章》和十九大精神，多學馬列經典，從思想源頭上打牢根基。要堅持以樂促勤，把讀書學習作為人生第一樂趣；要堅持以靜促勤，從減少應酬中“擠”時間，從業(yè)余生活中“摳”時間、克服浮躁心態(tài)，坐下來、靜下心讀書學習；要堅持以恒促勤，自覺把學習當作一日三餐的生活習慣、日學不輟，經年累月，在學習中升華思想。

　改造思想是關鍵。對于思想改造，把它稱之為“革心”，魯迅先生把它比作是“無情面地解剖我自己”，謝覺哉把它說成是“自己跟自己打官司”我們的于部要像老一輩革命

　家那樣，把加強思想改造作為學習的硬性標準立起來，作為必要環(huán)節(jié)抓到位，真正做到活到老、學到老。改造到老。要在經常的嚴格的組織生活中改造思想，錘煉黨性。

　端正學風是保證。重視學習，善于學習，不斷學習是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。全黨上下大興學習之風，首要問題是端正學風。學習首先是對待馬克思主義的態(tài)度問題，直接反映著黨員干部的世界觀、價值觀、人生觀。正因如此，早在延安整風時毛澤東就告誡全黨：“學風問題是一個非常重要的問題。”所以我們要防止和糾正學不求真、學不求深、學不求用等問題。

　二要堅持以敬業(yè)為責。愛崗敬業(yè)反映的是對黨的事業(yè)的忠誠態(tài)度，體現(xiàn)的是對崗位價值的執(zhí)著追求，是加強黨性錘煉最生動的實踐活動。

　黨性體現(xiàn)在本職工作崗位上，就是屢高度負責、認真盡責。本職崗位是修養(yǎng)黨性和培養(yǎng)作風的最佳課堂，也是提高素質和成就事業(yè)的最佳舞臺。干事業(yè)才有事業(yè)心，負責任才有責任感。

　黨性體現(xiàn)在完成重大任務上，就是要敢于擔當、率先垂范。擔當，是人品官德中沉甸甸的字眼，是加強黨性錘煉、提升思想境界的一種特殊的表現(xiàn)。實踐表明，能不能在急難險重任務特別是生死考驗面前，沖在一線，敢于擔當，是黨員干部堅強黨性和優(yōu)良作風的“試金石”。

　三要堅持以清正為榮。用權公正。有句話說得好：心有敬畏，行有所止。權力越大、責任越重，面臨的誘惑和陷阱也就越多。

　黨員干部要對權力的神圣性有所敬畏，不能只想到權力是怎么來的，還要想一想一些人的權力是怎么沒的，要對法律法規(guī)有所敬畏，要對組織和群眾有所敬畏。

　守紀自覺。干部心中要有桿“天平秤”、行為要有條“警戒線”，時時刻刻警言慎行，不同“紅燈”，不踩“紅線”、不越“雷池”要堅持慎微，勿以惡小而為之、勿以善小而不為; 堅持慎獨, 在自己獨處時，能夠自我約束、自律自戒：堅持慎初，把住第一次、守住第一關，不越規(guī)、不逾矩；堅持慎終，在位一分鐘、守紀六十秒。

　交友慎重。有人對交友說過一段富有哲理的話：以勢交者，勢傾則絕；以利交者利窮則散：以色交者，色衰則盡。天上不會掉下餡餅，卻容易掉下陷阱。據統(tǒng)計，黨員違規(guī)違紀者 80%以上與不正常交往有直接或間接關系。。

　節(jié)儉養(yǎng)德�！蹲髠鳌分姓f：“儉，德以共也；侈、惡之大也,”1936 年，美國作家斯諾在陜甘寧邊區(qū)訪問時，看到毛澤東住窯 洞、穿打補丁衣服，周恩來睡土坑，彭德懷穿用降落傘改制的背心，由此，他發(fā)現(xiàn)了我黨我軍有一種不可戰(zhàn)勝的力量，稱之為“東方魔力”，并斷言，這種魔力必將成為中華民族的“興國之光”。成于節(jié)儉敗由奢。什么時候奢侈浪費都是一種失德，一種罪過。只有靈魂空虛、自卑的人才會用高消費、擺闊氣來顯擺自己。

　同志們，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立行的基石。

　作為黨員干部、特別是領導干部，要自覺接受黨性教育、不斷進行自我認識、自我教育、自我完善，把加強黨性錘煉作為天天堅

　持的常修課，在加強黨性修養(yǎng)上率先垂范。

　加強黨性修養(yǎng)做新時代合格黨員 ——第三季度專題黨課講稿

　 增強黨性修養(yǎng)與加強道德建設的基本內涵是一致的,《公民道德建設綱要》所倡導的基本道德規(guī)范是“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”；黨性修養(yǎng)的基本要求是，堅持“四項基本原則”，為建設社會主義現(xiàn)代化強國并最終實現(xiàn)共產主義而奮斗；理論聯(lián)系實際，一切從實際出發(fā)，實事求是；全心全意為人民服務，密切聯(lián)系群眾；反對以權謀私，自覺遵守黨的紀律，抵制和克服資本主義腐朽思想、封建主義殘余思想和其他非無產階級思想；堅持黨的民主集中制，認真開展批評和自我批評，加強組織紀律性；不斷改善黨對國家政權以及對整個社會主義建設事業(yè)的領導。

　進入中國特色社會主義新時代，共產黨員的黨性修養(yǎng)也要有新的要求。習近平總書記在學習貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話時提出“五個過硬”：“必須做到信念過硬，帶頭做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者；必須做到政治過硬，牢固樹立‘四個意識’，在思想政治上講政治立場、政治方向、政治原則、政治道路，在行動實踐上講維護黨中央權威、執(zhí)行黨的政治路線、嚴格遵守黨的政治紀律和政治規(guī)矩；必須做到責任過硬，樹立正確政績觀，發(fā)揚求真務實、真抓實干的作風，以釘釘子精神擔當盡責，真正

　做到對歷史和人民負責；必須做到能力過硬，不斷掌握新知識、熟悉新領域、開拓新視野，全面提高領導能力和執(zhí)政水平；必須做到作風過硬，把人民群眾放在心中，廣泛開展調查研究，在全心全意為人民服務中提升政治站位、提高工作能力，在真心實意向人民學習中拓展工作視野、豐富工作經驗、提高理論聯(lián)系實際的水平，在傾聽人民呼聲、虛心接受人民監(jiān)督中自覺進行自我反省、自我批評、自我教育，在服務人民中不斷完善自己，持之以恒克服形式主義、官僚主義，久久為功祛除享樂主義和奢靡之風。”這雖然是對中央委員會成員和省部級主要領導干部“關鍵少數”說的，但也應該成為全體共產黨員加強黨性修養(yǎng)的努力方向。

　加強黨性修養(yǎng)，始終保持共產黨人的堅定信念。

　黨員，本身就是一種政治身份，黨員講政治既是義務，更是一種責任。我們黨員同志把黨的思想建設放在首位，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，自覺按照黨員標準規(guī)范言行，進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向，這就是政治修養(yǎng)。廣大黨員同志，必須具有遠大的政治抱負，正確的思想認識，完善的理論知識，高尚的個人品格，并堅持解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新，能夠把黨的方針、政策同本地區(qū)、本部門的實際相結合，卓有成效地開展工作，講實話，辦實事，求實效，真正做到為人民服務。

　毛澤東同志指出：“一個共產黨員，應該是襟懷坦白，忠實，積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益;無論

　何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關心黨和群眾比關心個人為重，關心他人比關心自己為重。這樣才算得一個共產黨員。”應不忘初心。每一名黨員在入黨之初，都懷著一顆為國為民的赤子之心，都要在祖國建設中灑下自己的一腔熱血。但現(xiàn)實是殘酷的，有太多的陷阱和誘惑，面對種種嚴峻的考驗，每一位黨員都要時刻保持警醒，心中警鐘長鳴，絕不觸碰底線。黨員干部雖是干部，但黨員身份更重要，我們應認識到，不忘初心，方得始終。

　因此，我們每個共產黨員都要自覺加強道德修養(yǎng)，自覺養(yǎng)成良好的職業(yè)道德、社會公德、家庭美德，勤奮務實，廉潔奉公，以高尚的道德素養(yǎng)，充實共產黨員的黨性修養(yǎng)，永遠保持共產黨員的先進性。

　那么如何才能加強黨性修養(yǎng)呢？ 一、要加強學習與思考 學習與思考是黨員干部加強黨性修養(yǎng)的起點，也是基礎。老一輩黨員對馬克思主義理論體系和黨的發(fā)展歷程有著較為深刻的認識，但對新時期的黨員來講，這方面還有所欠缺。因此，在新時期下，黨員干部更要從基礎學起，深刻理解馬克思主義理論體系的核心——科學社會主義�？茖W社會主義是人類文明成果的結晶，是關于社會主義的本質、性質、特征和發(fā)展規(guī)律的科學理論，是由科學的哲學、經濟學、社會管理學、行為科學等科學理

　論組成的完整嚴密的理論體系，是人類關于社會發(fā)展理論的最新成果。廣大黨員干部要通讀《共產黨宣言》《資本論》《費爾巴哈論》等原著，認真學習國際共產主義運動史、中國共產黨黨史和《中國共產黨章程》等黨的知識，深入了解黨的性質、宗旨、黨的光輝歷程和偉大成就，了解新時期黨的路線、方針、政策。馬克思主義理論產生于 19 世紀的歐洲，其基本原理、方法、觀點經過實踐的檢驗無疑是正確的，但不能機械運用，要結合當今時代去思考、分析、總結、繼承和發(fā)展，從而深化社會主義必然戰(zhàn)勝資本主義，最終實現(xiàn)共產主義規(guī)律的認識。歷史一脈相承，不可割裂。從學習到思考，再到發(fā)現(xiàn)問題，不是簡單的理論學習、業(yè)務學習，而是武裝思想頭腦的政治學習。要深入學習其中的精神實質，領會其中的堅定信仰觀念、鮮明的人民立場和科學的方法論，把學習成效轉化成改造主觀世界、錘煉堅強黨性的思想自覺。

　二、要著力學懂弄通 知，是一般了解，回答我們黨是什么樣的黨的問題。懂，是準確領會，是從根本上理解我們黨為什么是一個偉大的黨。知而懂，是黨員干部加強黨性修養(yǎng)的前提。我們學原文、讀原著、悟原理，要反反復復學，不能滿足于一般的了解、知道，淺嘗輒止，要將理論和實踐、歷史和現(xiàn)實、當前和未來相結合，融會貫通。學懂弄通，最根本的是要堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，從實際工作出發(fā)，明白黨員干部的責任擔當。要立足時代特點，

　推進馬克思主義時代化，更好運用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，真正搞懂面臨的時代課題，深刻把握世界歷史的脈絡和走向。比如，黨的十九大作出中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大政治判斷，這是由于黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，我們解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦成而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。因此，弄懂時代新變化，就要用歷史的觀點把學習貫徹黨的十九大精神同把握黨的十八大以來我們進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的實踐貫通起來。

　三、要明確政治方向 理想信念是一個人的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現(xiàn)。只有確立了崇高的理想信念，才有正確的方向和強大的精神支柱，才能做到“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”，方能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人的先進性，矢志不渝地獻身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險。認真學習《習近平總書記系列重要講話讀本》和黨史、黨章，進一步加深對黨的方針政策等重要思想的理解，堅定自己的共產主義信念，強化黨員意識，提高自己的政治理論水平。

　四、要加強黨性鍛煉 加強道德修養(yǎng)，我們黨員要做道德的典范，不斷增強黨性意

　識，強化黨員的職責，無論在何時何地都要牢記自己是一名共產黨員，樹立正確的名利觀，真正做到事業(yè)重如山、名利淡如水，以飽滿的熱情和昂揚向上的精神狀態(tài)投入到實際工作中，把黨員的職責體現(xiàn)在推動社會經濟發(fā)展之中。首先要切忌浮躁心態(tài)和急功近利的做法，立足實際、著眼長遠、打好基礎，樹立正確的價值觀。其次要牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，是我們一切工作的出發(fā)點和歸宿。我們無論從事什么工作，擔任什么職務，歸根到底都是為了更好地為人民群眾服務。最后要注重辦實事求實效，把好事辦實，實事辦好，辦出成效，真正使人民群眾滿意。

　五、要提高防腐拒變能力 作為一名黨員，應該時時思考是否做到了克己奉公、清正廉潔，這不僅是個人思想、品德和作風問題，而且關系到黨在群眾中的形象。在新的歷史條件和現(xiàn)行社會生活中，只有堅持黨性原則，抵制不良誘惑，才能保證黨的廉潔性。事實也證明，黨員干部只有在思想上牢固樹立清正廉潔的觀念，自覺抵制腐朽思想和不良生活方式的侵蝕，才能遵守黨紀法規(guī)，恪守職業(yè)道德。我們要牢記一些人犯錯誤的沉痛教訓，時刻警醒自己，決不能在這方面犯錯誤、栽跟頭，葬送自己的政治前途，摧毀自己的美好幸福生活。

　總之， 我們應該自覺提高和重視現(xiàn)代共產黨人的黨性修養(yǎng)，明確共產黨人的入黨動機，堅定黨員的理想信念，明白黨員永遠

　是勞動人民普通的一員，始終代表著中國先進生產力的發(fā)展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的根本利益。要進一步堅定理想信念，提高黨性覺悟，進一步樹立清風正氣，進一步強化宗旨觀念，勇于擔當作為，在工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用，爭做新時代合格黨員。

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