貫徹十九大精神,學(xué)習(xí)新思想,落實(shí)新部署—十九大精神專題黨課講稿
發(fā)布時(shí)間:2020-10-18 來源: 疫情防控 點(diǎn)擊:
貫徹十九大精神,學(xué)習(xí)新思想,落實(shí)新部署 (黨課講稿)
前
言
2017 年 10 月 18 日,中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)在北京隆重召開,習(xí)近平同志代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。報(bào)告通篇閃耀著馬克思主義真理光芒,充分體現(xiàn)大國、大黨的大歷史觀和大時(shí)代觀,是一篇當(dāng)代馬克思主義的最新成果之作,是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的開篇之作,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奠基之作,其歷史意義在于宣示了近代以來久經(jīng)磨難的中華民族正在實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍;其時(shí)代意義在于標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,中華民族偉大復(fù)興開啟了新紀(jì)元;其世界意義在于拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案,必將在中國共產(chǎn)黨黨史、中華人民共和國國史以及中華民族復(fù)興史上留下濃墨重彩的一筆。
一、第一個(gè)關(guān)鍵詞:十九大報(bào)告主題 十九大報(bào)告指出:“大會(huì)的主題是:不忘初心,牢記使命,高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。”學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,首先要讀懂這一
主題。
。ㄒ唬┮羁汤斫獠煌跣 不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人只有知道自己從哪里來,才能明確自己要到哪里去,才能不迷失方向、迷失自我。黨的十九大勝利閉幕后,習(xí)近平同志帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委專程前往上海,瞻仰中共一大會(huì)址,重溫入黨誓詞,宣示不忘初心。習(xí)近平同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立 95 周年大會(huì)上系統(tǒng)闡述了不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),在黨的十九大上又進(jìn)一步把這一初心高度凝練為“為中國人民謀幸福”。
1929 年,毛澤東同志在興國傳達(dá)中共六大精神時(shí)曾告誡黨員干部,每個(gè)共產(chǎn)黨員要像和尚念阿彌陀佛那樣,時(shí)刻叨念爭取群眾。2013 年兩會(huì)期間,習(xí)近平同志參加江蘇代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),公務(wù)人員和領(lǐng)導(dǎo)干部,要守住底線,要像出家人天天念阿彌陀佛一樣,天天念我們是人民的勤務(wù)員。黨章指出:“我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。”黨與人民群眾是魚水關(guān)系,所以習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)“人心是最大的政治”。不忘初心,是我們黨性質(zhì)、宗旨的根本體現(xiàn),是我們黨最重要的執(zhí)政基礎(chǔ),只有深刻理解不忘初心,才能把握住我們黨從勝利走向勝利的力量之源。
(二)要深刻領(lǐng)會(huì)牢記使命 2012 年 11 月 29 日,習(xí)近平同志在參觀國家博物館《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。民族復(fù)興
與大國崛起,就像一枚硬幣的兩個(gè)面,大國崛起是從橫向比較的意義上講的,側(cè)重于國家在世界格局中的地位,而民族復(fù)興是從縱向比較的意義上講的,它的參照系是本民族的歷史輝煌。美國耶魯大學(xué)教授保羅·布拉肯曾經(jīng)說過,“在 500 年前,中國是世界上唯一的超級(jí)大國。當(dāng)許多歐洲人還住在土坯房里時(shí),中國已經(jīng)是地球上最強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事國家”。幾千年來,中華民族長期領(lǐng)先于世界,古代中國是世界的一個(gè)夢,但近代以后中國落伍了,實(shí)現(xiàn)復(fù)興就成了中國的一個(gè)夢。現(xiàn)在,我們要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是要再現(xiàn)中華民族的歷史輝煌,再創(chuàng)領(lǐng)先世界的卓越地位,為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。這是中國共產(chǎn)黨人的歷史使命。
。ㄈ┮羁贪盐罩黝}的新變化 中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟。自 1982 年鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中第一次提出“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”以來,歷次黨代會(huì)報(bào)告題目中都有“中國特色社會(huì)主義”。改革開放近 40 年來,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,這本身就是中國特色社會(huì)主義強(qiáng)大生命力、巨大優(yōu)越性的生動(dòng)證明。中國道路為什么能創(chuàng)造中國奇跡?根本就在于中國特色社會(huì)主義找準(zhǔn)并把握了中國發(fā)展進(jìn)步走向及其規(guī)律性要求。如果說歐洲崛起是千萬級(jí)人口與工業(yè)文明的結(jié)合,美蘇崛起是 1 億級(jí)人口與工業(yè)文明的結(jié)合,那么中國的民族復(fù)興就是 10 億級(jí)人口與工業(yè)文明的結(jié)合,其潛力之大可想而知。中國特色社會(huì)主義
就是引導(dǎo)中國快速步入現(xiàn)代文明的正確道路,所以我們要始終堅(jiān)定不移地走下去。
那么,十九大報(bào)告主題的新變化體現(xiàn)在哪里?重點(diǎn)在“新時(shí)代”。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義,是十九大報(bào)告的核心靈魂,是貫穿始終的一條主線,體現(xiàn)了繼承性、時(shí)代性與創(chuàng)新性的高度統(tǒng)一。十九大報(bào)告的主題,只有 74 個(gè)字,卻分量很重,它向全國乃至全世界明確宣示了我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)等根本問題。
二、第二個(gè)關(guān)鍵詞:十九大報(bào)告框架 (一)十九大報(bào)告內(nèi)容可分為兩大板塊 1. 基礎(chǔ)理論板塊(第一至第四部分)
報(bào)告第一部分提出“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”。十九大報(bào)告通過總結(jié)過去五年取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革,對(duì)我國發(fā)展新的歷史方位作出了重大判斷——中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。
報(bào)告第二部分提出“新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命”。通過大縱深的歷史回顧,闡述了中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代的歷史使命——實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,并系統(tǒng)闡釋了偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)與偉大夢想這“四個(gè)偉大”之間的關(guān)系。
報(bào)告第三部分提出“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和基本方略”。新時(shí)代提出新課題,新課題催生新理論。這一部分從新課
題引出新思想,重點(diǎn)是對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論定位,以及對(duì)“八個(gè)明確”基本內(nèi)容和“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略的闡述。
報(bào)告第四部分提出“決勝全面建成小康社會(huì),開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程”。實(shí)際上,這是一個(gè)承前啟后的“新三步走”戰(zhàn)略規(guī)劃:第一步,從現(xiàn)在到 2020 年的三年間要全面建成小康社會(huì);第二步,從 2020 年到 2035 年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;第三步,從 2035 年到本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。也就是,在全面建成小康社會(huì)之后,把全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家分為兩個(gè)階段來安排。
以上這四個(gè)部分屬于基礎(chǔ)理論,是管長遠(yuǎn)、管方向的。
2. 實(shí)踐運(yùn)用板塊(第五至第十三部分)
這一板塊是基礎(chǔ)理論在各個(gè)領(lǐng)域的具體展開,是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國防和軍隊(duì)建設(shè)、和平統(tǒng)一、大國外交和黨的建設(shè)這九個(gè)領(lǐng)域的部署,涉及工作目標(biāo)、原則、方法、步驟等。尤其是對(duì)沒有列入這九個(gè)領(lǐng)域的,如青年工作、共青團(tuán)工作也予以了指導(dǎo)。另外,這九個(gè)領(lǐng)域的工作時(shí)效性也不一樣,有三年的、五年的,甚至更長時(shí)間的,這由工作本身所決定。
。ǘ┦糯髨(bào)告的四個(gè)突 出特點(diǎn) 1. 復(fù)興的目標(biāo)使命貫穿始終 民族復(fù)興、中國夢、強(qiáng)國……這些表述在十九大報(bào)告中不僅
出現(xiàn)得頻率高,而且是貫穿始終的目標(biāo)要求。這里面既有使命任務(wù),又有理論指引,既有戰(zhàn)略規(guī)劃,又有實(shí)施步驟,體現(xiàn)了理想性與現(xiàn)實(shí)性的高度統(tǒng)一,規(guī)律性與目的性的高度統(tǒng)一。
2. 以人民為中心的思想貫穿始終 在 32000 多字的十九大報(bào)告中,人民一詞出現(xiàn)了 203 次。我們黨要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,保證人民當(dāng)家作主,不斷增強(qiáng)人民獲得感等等。這些要求貫穿報(bào)告始終,體現(xiàn)了馬克思主義執(zhí)政黨的鮮明價(jià)值導(dǎo)向。
3. 從嚴(yán)管黨治黨的要求貫穿始終 十九大報(bào)告指出:“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”這句話是黨中央、習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)的。打鐵必須自身硬,堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),其前提是要把黨建設(shè)好。在報(bào)告中,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)黨的建設(shè)這一要求也是貫穿始終的。
4. 充分的政治自信、民族自信貫穿始終 道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,實(shí)際上講的是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的政治自信和文化自信,歸根究底就是要重塑民族自信。近代以來,中國落伍了,導(dǎo)致一部分人喪失了民族自信,總覺得西方的月亮比中國圓。有自信才能有定力,才能在根本性問題上不犯顛覆性錯(cuò)誤。十九大報(bào)告中所展現(xiàn)出來的政治自信、民族自信前所未有。尤其是在 10 月 25 日十九屆中央政治局常委同中外記者見面會(huì)上,習(xí)近平同志援引元朝王冕《墨梅》中
的一句,“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”。從這句詩里,我們可以深深感受到,習(xí)近平同志的自信和擔(dān)當(dāng)。這種自信源于對(duì)中國歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的深刻認(rèn)知。
當(dāng)代中國不同于世界上任何國家,他是民族國家、政黨國家和文明國家的有機(jī)整體,如果不從這一點(diǎn)出發(fā),就很難理解十九大報(bào)告的精神實(shí)質(zhì)。中華民族不同于世界上任何民族。孫中山先生在《三民主義》中說:“中華民族者,世界最古之民族,世界最大之民族,世界最文明之民族,也是世界最大同化力之民族……到了今天,還是世界最優(yōu)秀的民族。”即使在中國積貧積弱、風(fēng)雨飄搖的年代,孫中山先生仍始終保持著堅(jiān)定的民族自信。中國共產(chǎn)黨不同于世界上任何政黨,他不是特定利益集團(tuán)的代言人,而是與人民群眾保持血肉聯(lián)系。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),黨性和人民性始終高度統(tǒng)一,離開了這一點(diǎn)就背離了我們黨的本色和宗旨。
中國擁有五千年光輝燦爛的文明史。幾千年來,中國在科技、文化、制度等方面領(lǐng)先于世界其他國家。這是每個(gè)中華兒女自豪感、自信心的根源所在。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中一個(gè)鮮明特色,就是注重從中國歷史文化中汲取政治智慧。當(dāng)然,中國也要學(xué)習(xí)借鑒西方,但現(xiàn)代化不是西方化,學(xué)習(xí)西方也不是全盤西化,而是古為今用、洋為中用,最終還是要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國現(xiàn)實(shí)成就引領(lǐng)世界,向世界貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案。這才是大國、大黨的胸懷和自信。
三、第三個(gè)關(guān)鍵詞:十九大報(bào)告亮點(diǎn) 十九大報(bào)告的亮點(diǎn),主要有“四個(gè)新”。
。ㄒ唬┑谝粋(gè)“新”,新時(shí)代 十九大報(bào)告對(duì)我國發(fā)展新的歷史方位作出重大判斷——中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這一判斷最直接、最現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)是過去五年的歷史性成就和歷史性變革。
1. 新時(shí)代的起點(diǎn) —— 十八大以來的五年 十九大報(bào)告從十個(gè)方面總結(jié)了五年來取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革,并指出,“十八大以來的五年,是黨和國家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年”。那么,如何理解這一“極不平凡的五年”?概括而言,就是二個(gè)字“重塑”。習(xí)近平同志提出“中國夢”,樹立復(fù)興圖強(qiáng)的新航標(biāo),凝聚強(qiáng)大正能量,這是對(duì)民族精神和時(shí)代精神的重塑;習(xí)近平同志著眼啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘,推進(jìn)全面深化改革,打破既得利益格局,這是對(duì)國家現(xiàn)代治理體系的重塑;習(xí)近平同志提出新發(fā)展理念,以新常態(tài)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大邏輯,推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,頂住經(jīng)濟(jì)下行壓力,引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中求進(jìn)、穩(wěn)中向好,這是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展模式的重塑;習(xí)近平同志提出“法安天下,德潤人心”,推進(jìn)全面依法治國,這是對(duì)治國理政基本方式的重塑;習(xí)近平同志提出打鐵必須自身硬,堅(jiān)持落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定,開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,大力正風(fēng)反腐,這是對(duì)黨風(fēng)政風(fēng)、政治生態(tài)的重塑;習(xí)近平同志
提出強(qiáng)軍目標(biāo),建設(shè)世界一流軍隊(duì),深化國防和軍隊(duì)改革,這是對(duì)人民軍隊(duì)的重塑;習(xí)近平同志提出“一帶一路”、人類命運(yùn)共同體、人類共同價(jià)值,為解決世界性難題提供中國方案、中國智慧,這是對(duì)大國外交乃至全球治理的重塑。王岐山同志在參加黨的十九大湖南省代表團(tuán)討論時(shí)指出,習(xí)近平同志對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)旗幟鮮明、立場堅(jiān)定,校正了黨和國家前進(jìn)的航向。
不忘初心、革弊鼎新、開拓創(chuàng)新,是一場歷史性變革。在全方位的重塑基礎(chǔ)上,我們?nèi)〉昧耸畟(gè)方面的歷史性成就,這就從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、國防和軍隊(duì)、外交、黨建等方方面面為中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2. 進(jìn)入新時(shí)代的原因 —— 我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化 這是進(jìn)入新時(shí)代最直接、最現(xiàn)實(shí)的原因。十九大報(bào)告指出:“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”這是從黨和國家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā),堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,立足當(dāng)今中國發(fā)展的階段性特征,作出的重要判斷。
改革開放之初,黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出,社會(huì)主義改造完成以后,我國所要解決的主要矛盾,是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這一判斷是在黨的八大的提法上作出的,將黨和國家工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,為開辟中國特色社會(huì)主義這一全新事業(yè)提供了基本理論依據(jù)。
在改革開放近 40 年的今天,我國社會(huì)主要矛盾在社會(huì)需求和社會(huì)生產(chǎn)這兩方面都發(fā)生了深刻變化。從社會(huì)需求看,我國實(shí)現(xiàn)總體小康,不久將全面建成小康社會(huì),人民的美好生活需要日益廣泛,呈現(xiàn)出多樣化、多層次、多方面的特點(diǎn),不僅對(duì)物質(zhì)文化生活還對(duì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方方面面提出了更高的要求。因此,只強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文化需要已不能真實(shí)反映人民群眾發(fā)展變化的生活需求。從社會(huì)生產(chǎn)看,經(jīng)過多年發(fā)展,我國社會(huì)生產(chǎn)力水平顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列。所以,此時(shí)再講落后的社會(huì)生產(chǎn)也已不符合我國發(fā)展的實(shí)際。從之前的物質(zhì)文化需要到現(xiàn)在的美好生活需要,從解決落后的社會(huì)生產(chǎn)問題到解決不平衡不充分的發(fā)展問題,這反映了我國社會(huì)發(fā)展的巨大進(jìn)步。
發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)從我們黨把握和運(yùn)用非均衡規(guī)律開始,當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)有條件的地域和領(lǐng)域可以加快發(fā)展。鄧小平同志曾指出,我國發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少。習(xí)近平同志也強(qiáng)調(diào),當(dāng)前全黨面臨的一個(gè)重要課題,就是如何正確認(rèn)識(shí)和妥善處理我國發(fā)展起來以后不斷出現(xiàn)的新情況新問題。那么,這些新情況新問題突出表現(xiàn)在哪些方面? 第一,均衡與非均衡的矛盾。非均衡注重差異化發(fā)展,也就是發(fā)展起來以后的差異化必然會(huì)更加明顯。
從地域上看。中國社科院在某一年發(fā)布的《中國現(xiàn)代化報(bào)告》中提出人類文明進(jìn)程的長江模型,主要講長江流域的發(fā)展水平非
常不平衡,體現(xiàn)了人類文明發(fā)展四個(gè)階段的特征。在長江上游,部分地區(qū)還帶有原始社會(huì)的痕跡;在長江中游,廣大農(nóng)村地區(qū)仍然采用農(nóng)耕方式;在長江下游,比如江蘇南部城市,已具有工業(yè)社會(huì)的性質(zhì);在長江入?,比如上海,已步入知識(shí)社會(huì),經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,城市現(xiàn)代化程度位居全球前十位。
從領(lǐng)域上看。只富國不強(qiáng)軍,國家安全沒有保障,所以國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化必須同國家現(xiàn)代化進(jìn)程相一致。經(jīng)濟(jì)發(fā)展一條腿長,社會(huì)發(fā)展一條腿短,社會(huì)和諧穩(wěn)定無法保障,所以要構(gòu)建惠及全民的社會(huì)保障體系。社會(huì)發(fā)展離開了文化支撐,發(fā)展后勁不足;經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展離開了政治民主,發(fā)展沒有保障,群眾訴求得不到有效通達(dá)。
第二,效率與公平的矛盾。非均衡促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高效發(fā)展,同時(shí)也加大了貧富收入差距,出現(xiàn)了“靠關(guān)系、走門道”等社會(huì)不公平現(xiàn)象。這些問題嚴(yán)重影響了社會(huì)公平正義。
第三,先富與后富的矛盾。按照鄧小平同志的設(shè)想,要讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來,以先富帶動(dòng)后富,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。改革開放后,確實(shí)有一部分人先富起來了,但他們中的很多人卻不愿意讓出既得利益,甚至有的還結(jié)成某些利益集團(tuán),這正是黨的十八大之前個(gè)別領(lǐng)域改革推進(jìn)緩慢、人民群眾獲得感不強(qiáng)的原因所在。2013 年,有一本講法國史的暢銷書《舊制度與大革命》得到王岐山同志的推薦,為什么?因?yàn),?dāng)時(shí)中國社會(huì)背景復(fù)雜和社會(huì)矛盾激化的處境,與法國大革命時(shí)期有某種相似
性。法國大革命不是爆發(fā)在衰退期,而是爆發(fā)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)最繁榮的時(shí)期。在這一時(shí)期,物質(zhì)財(cái)富的增加,催促了人們權(quán)利意識(shí)的覺醒和敏感,對(duì)特權(quán)、腐敗、不公正的容忍度非常低。借鑒這一歷史經(jīng)驗(yàn),思考我國發(fā)展實(shí)際,我們發(fā)現(xiàn),發(fā)展的不平衡、不充分的問題已經(jīng)成為關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、人民幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國家長治久安的一個(gè)根本問題,是當(dāng)代中國各種社會(huì)矛盾的總根源。
我國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,決定了黨和國家事業(yè)發(fā)展的工作重心,為我們黨制定一系列重大方針政策提供了基本依據(jù)。當(dāng)前,發(fā)展的不平衡、不充分問題,已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素,加上我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變,仍是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變,這就決定了發(fā)展仍然是我們黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。我們要激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造力和發(fā)展活力,努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展!
3. 新時(shí)代的特點(diǎn) —— 當(dāng)代中 國進(jìn)入由大向強(qiáng)的歷史階段 這是新時(shí)代最突出、最鮮明的特點(diǎn)。十九大報(bào)告指出,從那時(shí)以來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗,推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列,推動(dòng)我國國際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升,黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化,中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。這一段提到的“四個(gè)實(shí)
力”“五個(gè)面貌”發(fā)生了前所未有的變化,就是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的顯著標(biāo)志。
十九大報(bào)告用“三個(gè)意味著”和“五個(gè)是”,深刻揭示了新時(shí)代的基本內(nèi)涵。第一個(gè),意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,這是從歷史與現(xiàn)實(shí)的角度講的;第二個(gè),意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,這是從理論與實(shí)踐的角度講的;第三個(gè),意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案,這是從中國與世界關(guān)系的角度講的。
十九大報(bào)告用“五個(gè)是”對(duì)新時(shí)代的內(nèi)涵進(jìn)行了闡述。一是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,強(qiáng)調(diào)歷史傳承,在新時(shí)代仍要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟;二是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代,強(qiáng)調(diào)進(jìn)入新時(shí)代后我們黨的歷史使命;三是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,強(qiáng)調(diào)新時(shí)代的新特點(diǎn),重點(diǎn)是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕;四是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代,強(qiáng)調(diào)以什么樣的精神狀態(tài)、實(shí)現(xiàn)什么
樣的奮斗目標(biāo);五是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代,強(qiáng)調(diào)進(jìn)入新時(shí)代的中國處于什么樣的國際地位,要對(duì)人類社會(huì)作出什么樣的貢獻(xiàn)。
。ǘ┑诙䝼(gè)“新”,新使命 十九大報(bào)告明確界定了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的歷史使命——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。與偉大夢想、崇高目標(biāo)、共同理想比較來看,歷史使命更為現(xiàn)實(shí)、更加緊迫,表明我們黨的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化。
1. 對(duì)歷史使命的深刻把握 報(bào)告用較長篇幅回顧了歷史,其中有以下幾點(diǎn)需要把握。
。
第一,我國已經(jīng)是主權(quán)獨(dú)立的國家。獨(dú)立是民族復(fù)興的前提,主權(quán)獨(dú)立意味著不依附于人。近代以來,任何國家、民族的強(qiáng)盛都是從爭取主權(quán)獨(dú)立、建立民族國家開始的。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過 28 年浴血奮戰(zhàn),終在 1949 年建立了中華人民共和國。
第二,我國已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體。國富是民族復(fù)興的基礎(chǔ)。我國已成為第二大經(jīng)濟(jì)體,這是六十多年社會(huì)主義建設(shè)特別是改革開放三十多年堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路所取得的。在我們黨的文獻(xiàn)中,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最初作為社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)來提出,最早出現(xiàn)在十三大報(bào)告中。伴隨著中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程,從黨的十三大到黨的十八大,中華民族偉大復(fù)興這一歷史使命的內(nèi)涵越來越清晰,目標(biāo)步驟越來越具體。十九大報(bào)告更是提出實(shí)現(xiàn)這一歷史使命的行動(dòng)綱領(lǐng)、時(shí)間表和路
線圖。
第三,我國已經(jīng)是新興國家中的突出一員。當(dāng)今世界格局正在發(fā)生前所未有的深度調(diào)整,這為我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了難得的歷史機(jī)遇。隨著世界資源、能源布局的變化和交通的發(fā)展,世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心正在由大西洋沿岸向太平洋沿岸轉(zhuǎn)移。歷史證明,處于世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心的國家就容易成為新崛起的新興國家。以 3D 打印為代表的數(shù)字化制造、以大數(shù)據(jù)為代表的信息技術(shù)、以綠色能源為代表的新能源技術(shù)……這些技術(shù)創(chuàng)新正在引發(fā)新一輪科技革命。抓住這一機(jī)遇,就有可能成為新崛起的新興國家。2008 年以來的世界金融危機(jī)仍在加深,標(biāo)志著世界經(jīng)濟(jì)步入較長時(shí)間的衰退期、調(diào)整期。危機(jī)可以葬送一個(gè)強(qiáng)國,也可以催生一個(gè)新的強(qiáng)國,這些都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,是客觀存在的。
習(xí)近平同志曾強(qiáng)調(diào),“我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心,前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心”。十九大報(bào)告再次提出,“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”。這是對(duì)中國發(fā)展大勢的深刻把握,揭示了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的歷史使命——在更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段如何走好復(fù)興之路的一系列問題。
2. “四個(gè)偉大”之間的關(guān)系 十九大報(bào)告系統(tǒng)闡述了“四個(gè)偉大”之間的關(guān)系,這是對(duì)這
一根本問題的科學(xué)回答。實(shí)現(xiàn)偉大夢想,必須進(jìn)行偉大斗爭、必須建設(shè)偉大工程、必須推進(jìn)偉大事業(yè),這鮮明揭示了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一歷史使命的根本路徑。“四個(gè)偉大”中的偉大夢想重點(diǎn)解決目標(biāo)任務(wù)問題,偉大斗爭重點(diǎn)解決精神狀態(tài)問題,偉大工程重點(diǎn)解決領(lǐng)導(dǎo)核心問題,偉大事業(yè)重點(diǎn)解決現(xiàn)實(shí)道路問題。十九大報(bào)告突出強(qiáng)調(diào),偉大斗爭,偉大工程,偉大事業(yè),偉大夢想,緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。鄧小平同志曾指出,“辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨。”“中國要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。”習(xí)近平同志也特別強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)我們黨的自身建設(shè)。
。ㄈ┑谌齻(gè)“新”,新思想 理論是實(shí)踐的先導(dǎo)。進(jìn)入新時(shí)代,完成新使命,需要新思想、新理論的指導(dǎo)。黨的十九大一個(gè)極為重要的理論成果,就是提出了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,并把這一思想確立為黨的指導(dǎo)思想,寫入黨章。十九大報(bào)告指出:“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。”這“五個(gè)是”明確了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論定位。可以從以下幾個(gè)方面加以領(lǐng)會(huì)。
第一,新思想既在過去長期實(shí)踐中孕育,又在黨的十八大以來治國理政實(shí)踐中進(jìn)一步升華形成。首先,新思想在深刻總結(jié)世界社會(huì)主義 500 年發(fā)展經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成,具有深厚的馬克思主義哲學(xué)底蘊(yùn)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的唯物論底蘊(yùn)是實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),這是習(xí)近平同志治國理政的邏輯起點(diǎn);辯證法底蘊(yùn)是對(duì)立統(tǒng)一,辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、底線思維等是習(xí)近平同志高度重視的思維方法;認(rèn)識(shí)論底蘊(yùn)是實(shí)踐第一、不尚空談、注重實(shí)干,這是習(xí)近平同志治國理政的鮮明特色;歷史觀底蘊(yùn)是群眾史觀,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“人心是最大的政治”,并把為民擔(dān)當(dāng)作為執(zhí)政理念。以上幾個(gè)方面,始終貫穿著馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法。
其次,新思想在傳承創(chuàng)新中華五千年優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上形成,具有深厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。在道路問題上,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺(tái),具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。在國家治理問題上,習(xí)近平同志指出,我國今天的國家治理體系,是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果。在反腐敗問題上,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失,可以給人以深刻啟迪,有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。
再者,新思想在借鑒、轉(zhuǎn)化其他國家治國理政經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上
形成,具有深厚的人類文明成果底蘊(yùn)。習(xí)近平同志指出,對(duì)人類社會(huì)創(chuàng)造的各種文明,都應(yīng)該采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度。他還強(qiáng)調(diào),必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒資本主義創(chuàng)造的有益文明成果。西方發(fā)達(dá)國家在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),推進(jìn)依法治國,協(xié)調(diào)利益關(guān)系,降低執(zhí)政成本等方面的理論和實(shí)踐,對(duì)我們具有重要的借鑒意義和參考價(jià)值。
另外,新思想是回答新的時(shí)代課題的理論創(chuàng)新成果。新的時(shí)代課題是什么?十九大報(bào)告指出,新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。由此可見,新思想是我們黨的指導(dǎo)思想的全方位繼承和發(fā)展,包含新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題,并且還要對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)。
第二,新思想既是全黨智慧的結(jié)晶,又集中展現(xiàn)了習(xí)近平同志的巨大理論勇氣、超凡政治智慧、遠(yuǎn)見卓識(shí)和獨(dú)創(chuàng)思想。劉云山同志在權(quán)威解讀十九大報(bào)告中指出,在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國推進(jìn)黨和國家事業(yè)的實(shí)踐中,習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、理論家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力,提出了一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略,為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn)。
第 三,新思想既是一個(gè)系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系,又是一個(gè)開放發(fā)展的理論體系。這一理論體系內(nèi)涵豐富、博大精深,其重要內(nèi)容就是十九大報(bào)告提出的“八個(gè)明確”。這是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的獨(dú)創(chuàng)性成果,構(gòu)成了一個(gè)邏輯嚴(yán)密的思想體系。那么,如何理解這一思想體系?我把它概括為“六論”。
第一個(gè)“明確”,歷史使命論。明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。這是管總的,整個(gè)思想體系都圍繞這一總?cè)蝿?wù)來展開。
第二個(gè)“明確”,主要矛盾論。明確新時(shí)代我國社會(huì)的主要矛盾和必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。這是基礎(chǔ),要完成總?cè)蝿?wù),就要牢牢抓住我國社會(huì)主要矛盾和根本價(jià)值追求,所有理論都建立在這一基礎(chǔ)之上。
第三個(gè)“明確”,事業(yè)布局論。明確中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”。這是完成總?cè)蝿?wù)的主體工程。
第四和第五個(gè)“明確”,兩翼目標(biāo)論。明確全面深化改革和全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)。這是完成總?cè)蝿?wù)的“兩翼”——改革之翼和發(fā)展之翼。換言之,改革是中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的推進(jìn)器,法治是穩(wěn)定器。
第六和第七個(gè)“明確”,安全保障論。明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo),明確中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這為完成總?cè)蝿?wù)提供內(nèi)外保障,也就是國
家安全保障和外部條件保障。
第八個(gè)“明確”,領(lǐng)導(dǎo)核心論、政治保證論。明確中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。這是完成總?cè)蝿?wù)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量和根本政治保證。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想另一個(gè)重要內(nèi)容——新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的十四條基本方略。那么,它與“八個(gè)明確”是什么關(guān)系?“八個(gè)明確”是指導(dǎo)思想、行動(dòng)指南,“十四個(gè)堅(jiān)持”是行動(dòng)綱領(lǐng)、實(shí)踐要求,依托“十四個(gè)堅(jiān)持”把指導(dǎo)思想與發(fā)展實(shí)踐更好連接。我們黨過去講“五基本”,即基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求,現(xiàn)在十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“三基本”,即基本理論、基本路線、基本方略。其中,基本理論是中國特色社會(huì)主義理論體系及理論成果,基本路線是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線——“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”。鄧小平同志曾強(qiáng)調(diào)說,“基本路線要管一百年,動(dòng)搖不得”。十九大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào),全黨要牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國家的生命線、人民的幸福線。十九大報(bào)告的一大創(chuàng)新,就是用十四條基本方略簡化、整合、統(tǒng)攝其他三個(gè)基本,從而將“五基本”凝練為“三基本”。
關(guān)于新思想的定位,非常重要的一點(diǎn),就是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。從確立“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)到提出中國
夢,從“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局到新發(fā)展理念,從建設(shè)社會(huì)主義法治國家到實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等,這一切歸根到底就是在做三件事:激發(fā)夢想、打造實(shí)力、完善制度。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央為實(shí)現(xiàn)我國由大向強(qiáng)的歷史性躍升作出的深邃思考和整體運(yùn)籌,其中既有目標(biāo)使命、戰(zhàn)略規(guī)劃,又有時(shí)間表、路線圖。由此可見,新思想為我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了行動(dòng)指南。
。ㄋ模┑谒膫(gè)“新”,新部署 新部署是新時(shí)代、新使命、新思想在各個(gè)領(lǐng)域的具體展開,主要體現(xiàn)在:
1. 明確全面建成小康社會(huì)的重點(diǎn) 再過三年我們將全面建成小康社會(huì),這三年是決勝的三年、攻關(guān)的三年,特別要打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”。十九大報(bào)告明確這“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”,有利于引導(dǎo)各方面全面準(zhǔn)確把握全面建成小康社會(huì)的基本要求、難點(diǎn)重點(diǎn)、主攻方向,使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。
2. 明確全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國 家及其“兩步走”戰(zhàn)略安排 2020 年后,新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐主題將轉(zhuǎn)到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。十九大報(bào)告明確提出,從 2020 年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來安排。
“兩步走”的重要意義在于:
第一,完整勾畫了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表、路線圖。改革開放之初,我們黨提出社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)分“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo),前兩步目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。黨的十六大提出到本世紀(jì)頭 20 年全面建設(shè)小康社會(huì),這個(gè)目標(biāo)再過三年也即將實(shí)現(xiàn)。十九大報(bào)告明確從 2020 年到 2050年的 30 年將分兩個(gè) 15 年安排。這樣,改革開放以后我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表、路線圖就完整了。
第二,把基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)提前了 5 15 年。這樣一個(gè)安排有利于激勵(lì)全黨全國各族人民為之而奮斗。一方面說明我們發(fā)展的成就巨大,超出了預(yù)期;另一方面表明未來我國發(fā)展的潛力仍然很大,長期向好的態(tài)勢沒有改變。
第三,第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的表述更加完整。原來的目標(biāo)是到新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。十九大報(bào)告對(duì)此作了兩處調(diào)整,一是加上了“美麗”,一方面與“五位一體”總體布局統(tǒng)一、對(duì)應(yīng);另一方面將“美麗”納入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)涵,也有利于加快建設(shè)美麗中國;二是把原來的“國家”改成了“強(qiáng)國”,提升了第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的內(nèi)在要求。
3. 從九個(gè)方面作出具體戰(zhàn)略部署 這是十九大報(bào)告的第五到第十三部分,其中也有很多亮點(diǎn)。比如,經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,報(bào)告首度提出“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”;政治建設(shè)方面,報(bào)告深刻指出“加強(qiáng)人民當(dāng)家作主制度保障”;文
化建設(shè)方面,報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)“從家庭做起,從娃娃抓起”;社會(huì)建設(shè)方面,報(bào)告明確提出“實(shí)施健康中國戰(zhàn)略”;生態(tài)文明建設(shè)方面,報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持人與自然和諧共生”;國防和軍隊(duì)建設(shè)方面,報(bào)告明確指出“構(gòu)建中國特色現(xiàn)代作戰(zhàn)體系”,等等。這九個(gè)方面的戰(zhàn)略部署是十九大報(bào)告的重要內(nèi)容。
四、貫徹落實(shí)十九大報(bào)告的實(shí)踐要求 學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。當(dāng)前,我們學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,就是要落實(shí)到實(shí)踐當(dāng)中來。
第一,站穩(wěn)政治立場,堅(jiān)定看齊追隨。習(xí)近平同志指出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有看齊意識(shí),自覺向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。當(dāng)前,我們學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,歸根到底就是要在思想上向黨的理論看齊,在政治上向黨的方針政策、決策部署看齊,在行動(dòng)上向黨中央看齊,推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。
第二,突出理論轉(zhuǎn)化,提升領(lǐng)導(dǎo)能力。領(lǐng)導(dǎo)能力大致分為三個(gè)層次。一是經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰,?jīng)驗(yàn)是最基礎(chǔ)的認(rèn)知和能力,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部把所學(xué)理論內(nèi)化為經(jīng)驗(yàn)時(shí),就說明他已對(duì)理論運(yùn)用自如。二是知識(shí)能力,領(lǐng)導(dǎo)干部不可能經(jīng)歷每個(gè)崗位,卻可以通過學(xué)習(xí)汲取別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。三是思維能力,這是領(lǐng)導(dǎo)能力中更高層次的能力。毛澤東同志曾指出,當(dāng)桅桿頂剛剛露出的時(shí)候,就能看出這是要發(fā)展成為大量的普遍的東西,并能掌握住它,這才叫領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平同志稱這種能力為抓大事、謀全局的能力。我們要把握發(fā)展
大勢,做到因勢而謀、應(yīng)勢而動(dòng)、順勢而為,在工作中貫徹落實(shí)黨的十九大精神。
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第三,立足實(shí)踐需求,推動(dòng)具體工作。這里重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力。一分部署,九分落實(shí)。要貫徹落實(shí)黨的十九大精神,我們就要以逢山開路、遇河架橋的闖勁,銳意進(jìn)。灰蕴な粲、抓鐵有痕的勁頭,真抓實(shí)干;以功成不必在我的境界,虛懷若谷?傊,必須發(fā)揚(yáng)習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的釘釘子精神,以一釘?shù)降椎膱?zhí)行力,貫徹落實(shí)好黨的十九大精神。
謝謝大家。
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