摘要：在高等教育項(xiàng)目制行動框架中，相關(guān)行動主體不僅有國家，還涵括高等學(xué)校以及高校教師甚至學(xué)生等制度末端的行動者，由此構(gòu)建了高等教育項(xiàng)目制實(shí)踐的“基層場域”。借助于高等學(xué)校這個“基層場域”中的高層次人才引進(jìn)辦法、科研獎勵制度、職稱評定細(xì)則等政策實(shí)踐，項(xiàng)目制逐漸建立起其與學(xué)術(shù)資格、薪資定價、收入分配、學(xué)術(shù)評價等高等教育事務(wù)間的某種必然性關(guān)聯(lián)，高等教育項(xiàng)目制內(nèi)涵獲得生動演繹。被高等學(xué)校組織闡釋與建構(gòu)后的高等教育項(xiàng)目制，改造與重構(gòu)了大學(xué)學(xué)術(shù)場域：新型“學(xué)術(shù)卡里斯瑪”的誕生意味著對人才的重新定義、場域資本被重組與場域運(yùn)作規(guī)則被重構(gòu)等。于此改造與重構(gòu)中，高等教育項(xiàng)目制被鐫刻成作為“二元對立”、“邊界”、“等級”、“尺度”等概念的制度印象，無論是場域中的學(xué)人還是學(xué)術(shù)，也都建立起了各自的項(xiàng)目屬性，有關(guān)大學(xué)學(xué)術(shù)衡量與評價的價值觀、認(rèn)識論與方法論在高等學(xué)校組織的詮釋中從整體上實(shí)現(xiàn)了根本遷變。
　　關(guān)鍵詞：高等教育項(xiàng)目制;組織闡釋;學(xué)術(shù)場域;項(xiàng)目屬性;場域變遷
　　當(dāng)前，教育、文化、出版、科技、扶貧、旅游、環(huán)境、能源、稅收、醫(yī)療、水利等各類項(xiàng)目及其實(shí)踐構(gòu)建了一個具備總體性意義的龐大項(xiàng)目體制，很自然，高等教育項(xiàng)目制作為龐大項(xiàng)目體制中的重要成員已構(gòu)成現(xiàn)今高等教育宏觀治理的重要制度安排。[1][2]綜觀研究現(xiàn)狀，對于高等教育項(xiàng)目制的宏觀理解及其對高等教育的影響是研究的主要集中地，而缺乏一種對這一宏觀制度予以微觀詮釋的視角，也即高等教育項(xiàng)目制的組織闡釋并沒有被提上學(xué)術(shù)議程，從而無法呈現(xiàn)高等教育項(xiàng)目制的完整內(nèi)涵及其對高等教育影響的細(xì)致性與深刻性。將這一思路與視角予以學(xué)理化則牽涉制度與行為的某種關(guān)系。按照新制度主義的解釋，在制度與行為之間，一方面，在總體上制度雖構(gòu)成行為的一個結(jié)構(gòu)性框架;但另一方面，行為也塑造著制度，行動者通過角色扮演等途徑使制度存在成為可能，從而賦予制度更多生動內(nèi)涵。換言之，制度秩序的形成或者說制度內(nèi)涵的豐富性仰賴于行動者承擔(dān)角色的實(shí)現(xiàn)�！靶袆诱咄ㄟ^承擔(dān)角色展現(xiàn)制度的同時，也不斷賦予制度可理解的意義�！盵3]如此，從行動者（包括組織與個體等）行為方式、路徑等詮釋制度內(nèi)涵進(jìn)而窺視其對行動者的影響便構(gòu)成制度研究的重要組成部分。與從宏觀上討論高等教育項(xiàng)目制相異，本文的旨趣即是從微觀組織場域出發(fā)，從作為行動者的高等學(xué)校的角度去詮釋高等教育項(xiàng)目制對大學(xué)學(xué)術(shù)場域的影響，即高等教育項(xiàng)目制的組織闡釋，并以此為相關(guān)研究提供啟發(fā)。
　　 在實(shí)踐中，高等教育項(xiàng)目制的組織闡釋體現(xiàn)在高等學(xué)校這一行動者的政策文件與規(guī)章制度中，例如高等學(xué)校人才引進(jìn)辦法中對各級各類人才項(xiàng)目的重視、科研成果獎勵制度中對獲取人才項(xiàng)目與科研項(xiàng)目的物質(zhì)激勵、職稱評定條件中對科研項(xiàng)目的硬性規(guī)定等。由此，經(jīng)過高等學(xué)校組織詮釋后的科研項(xiàng)目、人才項(xiàng)目攜帶鮮明的組織意圖，這種意圖通過學(xué)術(shù)評價、教師聘任、人才引進(jìn)、科研激勵等組織實(shí)踐與治理行動加以呈現(xiàn)，從而誘發(fā)出與科研項(xiàng)目、人才項(xiàng)目有關(guān)的諸種學(xué)術(shù)治理機(jī)制。當(dāng)項(xiàng)目制及其內(nèi)含的諸種學(xué)術(shù)治理機(jī)制不再是高等教育中的一個現(xiàn)象片段而是作為一個總體性的系統(tǒng)特征與社會事實(shí)存在時，那么項(xiàng)目制的組織運(yùn)作與詮釋則會使大學(xué)學(xué)術(shù)場域發(fā)生根本性改造與重構(gòu)，無論是場域中的“人”，還是場域中的其他“存在”（包括資本、規(guī)則、慣習(xí)等）。亦即，當(dāng)項(xiàng)目制這一制度與學(xué)術(shù)場域相遇時，項(xiàng)目吸納學(xué)術(shù)成為項(xiàng)目制嵌入下大學(xué)學(xué)術(shù)生態(tài)的典型特征。在論述進(jìn)程中，韋伯的“卡里斯瑪”概念、皮埃爾·布迪厄的場域理論提供了諸多有益啟發(fā)，但本文不對場域理論作全方位的介紹與解讀，而只在特定情形下借用部分概念作為文章分析的重要工具與切入視角。
　　 一、人才的重新定義：新型“學(xué)術(shù)卡里斯瑪”的誕生
　　“卡里斯瑪”是馬克斯·韋伯使用的一個概念，其見于韋伯關(guān)于宗教、政治經(jīng)濟(jì)等著作的論述中。在其宗教的意義上，“卡里斯瑪”是巫術(shù)的標(biāo)志，“卡里斯瑪”式的宗教人物是術(shù)士、祭司、先知等角色。在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，最初的“卡里斯瑪”式的人物是武士，后來是將軍或國王。概而言之，一個人之所以表現(xiàn)出“卡里斯瑪”，是因?yàn)樗�（或她）在宗教、軍事或其他領(lǐng)域成功地成為了一位領(lǐng)袖、英雄或至高無上的統(tǒng)治者。當(dāng)我們把這一概念推及其他領(lǐng)域時，“卡里斯瑪”是一種在特定群體、特定領(lǐng)域中極具權(quán)威、可以稱得上是領(lǐng)袖的人或“人化”的物。比如，在人類知識譜系上，不同時期占主導(dǎo)地位的知識及知識人群體都可以稱得上是“巫師”，都帶有“卡里斯瑪”的痕跡。從最初的人文知識到現(xiàn)代自然科學(xué)知識，知識的“卡里斯瑪”的構(gòu)成形式與表現(xiàn)形態(tài)都發(fā)生了革命性的變化。中世紀(jì)以來的很長一段時間，人文知識占據(jù)知識體系中的頂端，在大學(xué)中表現(xiàn)為哲學(xué)作為母體學(xué)科地位（自然科學(xué)也從哲學(xué)中孕育而出），而哲學(xué)與哲學(xué)家很顯然是那一時段學(xué)術(shù)與學(xué)人的“領(lǐng)袖”。隨著自然科學(xué)從哲學(xué)母體中分化出來后，歷經(jīng)人類社會的反復(fù)實(shí)踐與主觀建構(gòu)，自然科學(xué)知識、方法、價值已發(fā)展為知識體系中的“將軍”或“國王”，其他知識體系對自然科學(xué)的范式加以頂禮膜拜，自然科學(xué)知識體系中的專家、學(xué)者也似乎被認(rèn)為是一個更具“權(quán)威性”的知識群體。因此，自然科學(xué)知識體系及其中的人被建構(gòu)為一種帶有“卡里斯瑪”特征的知識印象與學(xué)人印象。所以，在這個意義上，我們說在知識領(lǐng)域也存在“卡里斯瑪”的印痕。
　　·教育管理·高等教育項(xiàng)目制的組織闡釋與大學(xué)學(xué)術(shù)場域變遷
　　在高等教育場域中，學(xué)術(shù)也被賦予類似特征與相近意義的“領(lǐng)袖”角色，即學(xué)術(shù)的“領(lǐng)袖”，這種學(xué)術(shù)的“領(lǐng)袖”被馬克思·韋伯、威廉·克拉克稱為“學(xué)術(shù)卡里斯瑪”。在大學(xué)系統(tǒng)中，“學(xué)術(shù)卡里斯瑪”的來源與表現(xiàn)則是部分教師被視為“宗教領(lǐng)袖”，并且這種構(gòu)成會隨社會變遷而變化，比如在宗教主導(dǎo)下的“學(xué)術(shù)卡里斯瑪”與在世俗政府主導(dǎo)下的“學(xué)術(shù)卡里斯瑪”便有著不同的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)。因此，“學(xué)術(shù)卡里斯瑪”也可被認(rèn)為是一個“移動”的概念。在大學(xué)的歷史譜系中，“學(xué)術(shù)卡里斯瑪”歷經(jīng)從傳統(tǒng)大學(xué)到現(xiàn)代大學(xué)的變遷，建構(gòu)了“學(xué)術(shù)卡里斯瑪”的系譜學(xué)。
　　 威廉·克拉克論道：“在傳統(tǒng)的大學(xué)中，教授就代表了傳統(tǒng)權(quán)威，而教授職位的獲得很大程度上要?dú)w功于某些委員會和選舉團(tuán)體的投票。投票不是一種理性的過程，而只是在某些社會中為了取得某一集團(tuán)的同意并表達(dá)其意志的傳統(tǒng)性過程。選舉所體現(xiàn)的，更多是委員會和選舉團(tuán)體而非被選者的意志。而被選中者則會延續(xù)團(tuán)體并恪守傳統(tǒng)。”[4]

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