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毛澤東:反對本本主義

發(fā)布時(shí)間:2020-05-20 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

  

  一 沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)〔1〕

    

  你對于某個(gè)問題沒有調(diào)查,就停止你對于某個(gè)問題的發(fā)言權(quán)。這不太野蠻了嗎?一點(diǎn)也不野蠻。你對那個(gè)問題的現(xiàn)實(shí)情況和歷史情況既然沒有調(diào)查,不知底里,對于那個(gè)問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決問題是大家明了的,那末,停止你的發(fā)言權(quán)有什么不公道呢?許多的同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說,這是共產(chǎn)黨員的恥辱,豈有共產(chǎn)黨員而可以閉著眼睛瞎說一頓的嗎?

  要不得!

  要不得!

  注重調(diào)查!

  反對瞎說!

    

  二 調(diào)查就是解決問題

    

  你對于那個(gè)問題不能解決嗎?那末,你就去調(diào)查那個(gè)問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了,你對那個(gè)問題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾,而不是在它的先頭。只有蠢人,才是他一個(gè)人,或者邀集一堆人,不作調(diào)查,而只是冥思苦索地“想辦法”,“打主意”。須知這是一定不能想出什么好辦法,打出什么好主意的。換一句話說,他一定要產(chǎn)生錯(cuò)辦法和錯(cuò)主意。

  許多巡視員,許多游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者,許多新接任的工作干部,喜歡一到就宣布政見,看到一點(diǎn)表面,一個(gè)枝節(jié),就指手畫腳地說這也不對,那也錯(cuò)誤。這種純主觀地“瞎說一頓”,實(shí)在是最可惡沒有的。他一定要弄壞事情,一定要失掉群眾,一定不能解決問題。

  許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人,遇到困難問題,只是嘆氣,不能解決。他惱火,請求調(diào)動(dòng)工作,理由是“才力小,干不下”。這是懦夫講的話。邁開你的兩腳,到你的工作范圍的各部分各地方去走走,學(xué)個(gè)孔夫子的“每事問”〔2〕,任憑什么才力小也能解決問題,因?yàn)槟阄闯鲩T時(shí)腦子是空的,歸來時(shí)腦子已經(jīng)不是空的了,已經(jīng)載來了解決問題的各種必要材料,問題就是這樣子解決了。一定要出門嗎?也不一定,可以召集那些明了情況的人來開個(gè)調(diào)查會(huì),把你所謂困難問題的“來源”找到手,“現(xiàn)狀”弄明白,你的這個(gè)困難問題也就容易解決了。

  調(diào)查就像“十月懷胎”,解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題。

    

  三 反對本本主義

    

  以為上了書的就是對的,文化落后的中國農(nóng)民至今還存著這種心理。不謂共產(chǎn)黨內(nèi)討論問題,也還有人開口閉口“拿本本來”。我們說上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指示是正確的,決不單是因?yàn)樗鲇凇吧霞夘I(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)”,而是因?yàn)樗膬?nèi)容是適合于斗爭中客觀和主觀情勢的,是斗爭所需要的。不根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論和審察,一味盲目執(zhí)行,這種單純建立在“上級”觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對的。為什么黨的策略路線總是不能深入群眾,就是這種形式主義在那里作怪。盲目地表面上完全無異議地執(zhí)行上級的指示,這不是真正在執(zhí)行上級的指示,這是反對上級指示或者對上級指示怠工的最妙方法。

  本本主義的社會(huì)科學(xué)研究法也同樣是最危險(xiǎn)的,甚至可能走上反革命的道路,中國有許多專門從書本上討生活的從事社會(huì)科學(xué)研究的共產(chǎn)黨員,不是一批一批地成了反革命嗎?就是明顯的證據(jù)。我們說馬克思主義是對的,決不是因?yàn)轳R克思這個(gè)人是什么“先哲”,而是因?yàn)樗睦碚摚谖覀兊膶?shí)踐中,在我們的斗爭中,證明了是對的。我們的斗爭需要馬克思主義。我們歡迎這個(gè)理論,絲毫不存什么“先哲”一類的形式的甚至神秘的念頭在里面。讀過馬克思主義“本本”的許多人,成了革命叛徒,那些不識(shí)字的工人常常能夠很好地掌握馬克思主義。馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要“本本”,但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。

  怎樣糾正這種本本主義?只有向?qū)嶋H情況作調(diào)查。

    

  四 離開實(shí)際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導(dǎo),那末,它的結(jié)果,不是機(jī)會(huì)主義,便是盲動(dòng)主義

    

  你不相信這個(gè)結(jié)論嗎?事實(shí)要強(qiáng)迫你信。你試試離開實(shí)際調(diào)查去估量政治形勢,去指導(dǎo)斗爭工作,是不是空洞的唯心的呢?這種空洞的唯心的政治估量和工作指導(dǎo),是不是要產(chǎn)生機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,或者盲動(dòng)主義錯(cuò)誤呢?一定要弄出錯(cuò)誤。這并不是他在行動(dòng)之前不留心計(jì)劃,而是他于計(jì)劃之前不留心了解社會(huì)實(shí)際情況,這是紅軍游擊隊(duì)里時(shí)常遇見的。那些李逵〔3〕式的官長,看見弟兄們犯事,就懵懵懂懂地亂處置一頓。結(jié)果,犯事人不服,鬧出許多糾紛,領(lǐng)導(dǎo)者的威信也喪失干凈,這不是紅軍里常見的嗎?

  必須洗刷唯心精神,防止一切機(jī)會(huì)主義盲動(dòng)主義錯(cuò)誤出現(xiàn),才能完成爭取群眾戰(zhàn)勝敵人的任務(wù)。必須努力作實(shí)際調(diào)查,才能洗刷唯心精神。

    

  五 社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查,是為了得到正確的階級估量,接著定出正確的斗爭策略

    

  為什么要作社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查?我們就是這樣回答。因此,作為我們社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查的對象的是社會(huì)的各階級,而不是各種片斷的社會(huì)現(xiàn)象。近來紅軍第四軍的同志們一般的都注意調(diào)查工作了〔4〕,但是很多人的調(diào)查方法是錯(cuò)誤的。調(diào)查的結(jié)果就像掛了一篇狗肉賬,像鄉(xiāng)下人上街聽了許多新奇故事,又像站在高山頂上觀察人民城郭。這種調(diào)查用處不大,不能達(dá)到我們的主要目的。我們的主要目的,是要明了社會(huì)各階級的政治經(jīng)濟(jì)情況。我們調(diào)查所要得到的結(jié)論,是各階級現(xiàn)在的以及歷史的盛衰榮辱的情況。舉例來說,我們調(diào)查農(nóng)民成分時(shí),不但要知道自耕農(nóng)〔5〕,半自耕農(nóng)〔6〕,佃農(nóng),這些以租佃關(guān)系區(qū)別的各種農(nóng)民的數(shù)目有多少,我們尤其要知道富農(nóng),中農(nóng),貧農(nóng),這些以階級區(qū)別階層區(qū)別的各種農(nóng)民的數(shù)目有多少。我們調(diào)查商人成分,不但要知道糧食業(yè)、衣服業(yè)、藥材業(yè)等行業(yè)的人數(shù)各有多少,尤其要調(diào)查小商人、中等商人、大商人各有多少。我們不僅要調(diào)查各業(yè)的情況,尤其要調(diào)查各業(yè)內(nèi)部的階級情況。我們不僅要調(diào)查各業(yè)之間的相互關(guān)系,尤其要調(diào)查各階級之間的相互關(guān)系。我們調(diào)查工作的主要方法是解剖各種社會(huì)階級,我們的終極目的是要明了各種階級的相互關(guān)系,得到正確的階級估量,然后定出我們正確的斗爭策略,確定哪些階級是革命斗爭的主力,哪些階級是我們應(yīng)當(dāng)爭取的同盟者,哪些階級是要打倒的。我們的目的完全在這里。

  什么是調(diào)查時(shí)要注意的社會(huì)階級?下面那些就是:

  工業(yè)無產(chǎn)階級

  手工業(yè)工人

  雇農(nóng)

  貧農(nóng)

  城市貧民

  游民

  手工業(yè)者

  小商人

  中農(nóng)

  富農(nóng)

  地主階級

  商業(yè)資產(chǎn)階級

  工業(yè)資產(chǎn)階級

  這些階級(有的是階層)的狀況,都是我們調(diào)查時(shí)要注意的。在我們暫時(shí)的工作區(qū)域中所沒有的,只是工業(yè)無產(chǎn)階級和工業(yè)資產(chǎn)階級,其余都是經(jīng)常碰見的。我們的斗爭策略就是對這許多階級階層的策略。

  我們從前的調(diào)查還有一個(gè)極大的缺點(diǎn),就是偏于農(nóng)村而不注意城市,以致許多同志對城市貧民和商業(yè)資產(chǎn)階級這二者的策略始終模糊。斗爭的發(fā)展使我們離開山頭跑向平地了〔7〕,我們的身子早已下山了,但是我們的思想依然還在山上。我們要了解農(nóng)村,也要了解城市,否則將不能適應(yīng)革命斗爭的需要。

    

  六 中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況

    

  我們的斗爭目的是要從民權(quán)主義轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義。我們的任務(wù)第一步是,爭取工人階級的大多數(shù),發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾和城市貧民,打倒地主階級,打倒帝國主義,打倒國民黨政權(quán),完成民權(quán)主義革命。由這種斗爭的發(fā)展,跟著就要執(zhí)行社會(huì)主義革命的任務(wù)。這些偉大的革命任務(wù)的完成不是簡單容易的,它全靠無產(chǎn)階級政黨的斗爭策略的正確和堅(jiān)決。倘若無產(chǎn)階級政黨的斗爭策略是錯(cuò)誤的,或者是動(dòng)搖猶豫的,那末,革命就非走向暫時(shí)的失敗不可。須知資產(chǎn)階級政黨也是天天在那里討論斗爭策略的,他們的問題是怎樣在工人階級中傳播改良主義影響,使工人階級受他們的欺騙,而脫離共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),怎樣爭取富農(nóng)去消滅貧農(nóng)的暴動(dòng),怎樣組織流氓去鎮(zhèn)壓革命等等。在這樣日益走向尖銳的短兵相接的階級斗爭的形勢之下,無產(chǎn)階級要取得勝利,就完全要靠他的政黨——共產(chǎn)黨的斗爭策略的正確和堅(jiān)決。共產(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭策略,決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的,它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的,這就是說要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生。因此,我們需要時(shí)時(shí)了解社會(huì)情況,時(shí)時(shí)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查。那些具有一成不變的保守的形式的空洞樂觀的頭腦的同志們,以為現(xiàn)在的斗爭策略已經(jīng)是再好沒有了,黨的第六次全國代表大會(huì)的“本本”〔8〕保障了永久的勝利,只要遵守既定辦法就無往而不勝利。這些想法是完全錯(cuò)誤的,完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線,完全是一種保守路線。這種保守路線如不根本丟掉,將會(huì)給革命造成很大損失,也會(huì)害了這些同志自己。紅軍中顯然有一部分同志是安于現(xiàn)狀,不求甚解,空洞樂觀,提倡所謂“無產(chǎn)階級就是這樣”的錯(cuò)誤思想,飽食終日,坐在機(jī)關(guān)里面打瞌睡,從不肯伸只腳到社會(huì)群眾中去調(diào)查調(diào)查。對人講話一向是那幾句老生常談,使人厭聽。我們要大聲疾呼,喚醒這些同志:

  速速改變保守思想!

  換取共產(chǎn)黨人的進(jìn)步的斗爭思想!

  到斗爭中去!

  到群眾中作實(shí)際調(diào)查去!

    

  七 調(diào)查的技術(shù)

    

 。1)要開調(diào)查會(huì)作討論式的調(diào)查

  只有這樣才能近于正確,才能抽出結(jié)論。那種不開調(diào)查會(huì),不作討論式的調(diào)查,只憑一個(gè)人講他的經(jīng)驗(yàn)的方法,是容易犯錯(cuò)誤的。那種只隨便問一下子,不提出中心問題在會(huì)議席上經(jīng)過辯論的方法,是不能抽出近于正確的結(jié)論的。

  (2)調(diào)查會(huì)到些什么人?

  要是能深切明了社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況的人。以年齡說,老年人最好,因?yàn)樗麄冇胸S富的經(jīng)驗(yàn),不但懂得現(xiàn)狀,而且明白因果。有斗爭經(jīng)驗(yàn)的青年人也要,因?yàn)樗麄冇羞M(jìn)步的思想,有銳利的觀察。以職業(yè)說,工人也要,農(nóng)民也要,商人也要,知識(shí)分子也要,有時(shí)兵士也要,流氓也要。自然,調(diào)查某個(gè)問題時(shí),和那個(gè)問題無關(guān)的人不必在座,如調(diào)查商業(yè)時(shí),工農(nóng)學(xué)各業(yè)不必在座。

 。3)開調(diào)查會(huì)人多好還是人少好?

  看調(diào)查人的指揮能力。那種善于指揮的,可以多到十幾個(gè)人或者二十幾個(gè)人。人多有人多的好處,就是在做統(tǒng)計(jì)時(shí)(如征詢貧農(nóng)占農(nóng)民總數(shù)的百分之幾),在做結(jié)論時(shí)(如征詢土地分配平均分好還是差別分好),能得到比較正確的回答。自然人多也有人多的壞處,指揮能力欠缺的人會(huì)無法使會(huì)場得到安靜。究竟人多人少,要依調(diào)查人的情況決定。但是至少需要三人,不然會(huì)囿于見聞,不符合真實(shí)情況。

 。4)要定調(diào)查綱目

  綱目要事先準(zhǔn)備,調(diào)查人按照綱目發(fā)問,會(huì)眾口說。不明了的,有疑義的,提起辯論。所謂“調(diào)查綱目”,要有大綱,還要有細(xì)目,如“商業(yè)”是個(gè)大綱,“布匹”,“糧食”,“雜貨”,“藥材”都是細(xì)目,布匹下再分“洋布”,“土布”,“綢緞”各項(xiàng)細(xì)目。

  (5)要親身出馬

  凡擔(dān)負(fù)指導(dǎo)工作的人,從鄉(xiāng)政府主席到全國中央政府主席,從大隊(duì)長到總司令,從支部書記到總書記,一定都要親身從事社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際調(diào)查,不能單靠書面報(bào)告,因?yàn)槎呤莾苫厥隆?/p>

  (6)要深入

  初次從事調(diào)查工作的人,要作一兩回深入的調(diào)查工作,就是要了解一處地方(例如一個(gè)農(nóng)村、一個(gè)城市),或者一個(gè)問題(例如糧食問題、貨幣問題)的底里。深切地了解一處地方或者一個(gè)問題了,往后調(diào)查別處地方、別個(gè)問題,便容易找到門路了。

 。7)要自己做記錄

  調(diào)查不但要自己當(dāng)主席,適當(dāng)?shù)刂笓]調(diào)查會(huì)的到會(huì)人,而且要自己做記錄,把調(diào)查的結(jié)果記下來。假手于人是不行的。

    

  注釋

  〔1〕一九三一年四月二日毛澤東在《總政治部關(guān)于調(diào)查人口和土地狀況的通知》中,對“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”的論斷作了補(bǔ)充和發(fā)展,提出“我們的口號(hào)是:一,不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)。二,不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)!

  〔2〕見《論語·八佾》。原文是:“子入太廟,每事問!

  〔3〕李逵是《水滸傳》中的一個(gè)英雄人物。他樸直豪爽,對農(nóng)民革命事業(yè)很忠誠,但是處事魯莽。

  〔4〕毛澤東歷來重視調(diào)查工作,把進(jìn)行社會(huì)調(diào)查作為領(lǐng)導(dǎo)工作的首要任務(wù)和決定政策的基礎(chǔ)。在毛澤東的倡導(dǎo)下,紅軍第四軍的調(diào)查工作逐漸地開展起來。毛澤東還把進(jìn)行社會(huì)調(diào)查規(guī)定為工作制度,紅軍政治部制訂了詳細(xì)的調(diào)查表,包括群眾斗爭狀況、反動(dòng)派狀況、經(jīng)濟(jì)生活情況和農(nóng)村各階級占有土地的情況等項(xiàng)目。紅軍每到一個(gè)地方,都首先要弄清當(dāng)?shù)氐碾A級關(guān)系狀況,然后再提出切合群眾需要的口號(hào)。

  〔5〕這里是指中農(nóng)。

  〔6〕這里是指自己有一部分土地,同時(shí)租種一部分土地,或出賣一部分勞動(dòng)力,或兼營小商的貧農(nóng)。

  〔7〕這里所說的山頭指江西、湖南邊界的井岡山地區(qū),平地指江西南部、福建西部地區(qū)。一九二九年一月,毛澤東、朱德率領(lǐng)紅軍第四軍的主力,自井岡山出發(fā),向江西南部、福建西部進(jìn)軍,開辟贛南、閩西兩大革命根據(jù)地。

  〔8〕指一九二八年六月至七月召開的中國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會(huì)通過的各項(xiàng)決議案。一九二九年初,紅軍第四軍前敵委員會(huì)曾經(jīng)把這些決議案匯集印成單行本,發(fā)給紅軍和地方的黨組織。

 。珴蓶|的這篇文章是為了反對當(dāng)時(shí)紅軍中的教條主義思想而寫的。那時(shí)沒有用“教條主義”這個(gè)名稱,而叫它做“本本主義”。)

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