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幼兒音樂(lè)教師應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)

發(fā)布時(shí)間:2018-06-21 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:


 。▋(nèi)蒙古民族幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校 內(nèi)蒙古 鄂爾多斯 017000)
  【中圖分類(lèi)號(hào)】G615 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)34-0279-02
  進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使的我國(guó)幼兒音樂(lè)教育教學(xué)走向了一個(gè)史無(wú)前例的大發(fā)展時(shí)期。為了適應(yīng)新的未來(lái)的音樂(lè)教育教學(xué)的發(fā)展,培養(yǎng)具有高素質(zhì)的,具有創(chuàng)新性能力的全面發(fā)展的一代新人,國(guó)家又提出了新的課程改革方案與新的課程標(biāo)準(zhǔn),力求體現(xiàn)深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本精神,體現(xiàn)以音樂(lè)審美體驗(yàn)為核心,使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多采,有鮮明的時(shí)代感和民族性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐,尊重個(gè)體的不同音樂(lè)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式,以提高學(xué)生的審美能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,形成良好的人文素養(yǎng),為學(xué)生終身喜愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)。
  《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》不僅就音樂(lè)教革的精神和定位做了明確的規(guī)定,而且就課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、事實(shí)建議等做了詳細(xì)的闡述。它充分體現(xiàn)了新課程的審美性、互動(dòng)性、實(shí)踐性、綜合性、創(chuàng)造性和人文性,同時(shí)也為未來(lái)音樂(lè)教師的角色做了明確的定位、首先音樂(lè)教師是文化的傳播者,其次,音樂(lè)教師是課程資源的重要組成部分,再者,音樂(lè)教師是課堂的組織者,知識(shí)技能的傳播者。那么,作為幼兒教師,應(yīng)該具備怎樣的能力結(jié)構(gòu)? 本人認(rèn)為幼兒音樂(lè)教師應(yīng)該具備以素質(zhì)和能力。
  一、良好的職業(yè)道德
  首先應(yīng)具備良好的職業(yè)道德素質(zhì),音樂(lè)教師的個(gè)人道德素質(zhì)是有利的教育力量,音樂(lè)教師的工作不僅是在音樂(lè)教學(xué)中傳授音樂(lè)知識(shí),更是在音樂(lè)教學(xué)中滲透思想教育方面的內(nèi)容,使學(xué)生在審美的潛移默化中認(rèn)識(shí)真,善,美。音樂(lè)教師先要努力提高自身的政治思想品質(zhì),加強(qiáng)自我教育,自我改造,自我鍛煉。因此,教師的職業(yè)道德對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就好比絲絲春雨,有著“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用,每一位教師都應(yīng)具備高尚的思想道德情操,作為一名音樂(lè)教師就應(yīng)先要熱愛(ài)音樂(lè),對(duì)音樂(lè)有一種特殊的感知,唱歌要有飽滿的情緒,欣賞要有濃厚的興趣,只有教師本身受感動(dòng),才能引導(dǎo)學(xué)生受到感染,進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目的;要熱愛(ài)音樂(lè)教育事業(yè),有強(qiáng)烈的教育事業(yè)心和使命感;更應(yīng)當(dāng)具有熱愛(ài)學(xué)生的深厚情感。教師勞動(dòng)的主要手段是“言傳身教”,示范性極強(qiáng)。對(duì)于可塑性,模仿性很強(qiáng)的青少年起著直接的影響和熏陶作用,決定了教師在思想、品德和作風(fēng)上必須成為學(xué)生的表率。學(xué)生往往是“度德而師之”,教師只有以身立教,為人師表,才能確立自己在教育教學(xué)中的威信和地位。因此,凡要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)該首先做到。我國(guó)歷史上許多著名教育家都主張和倡導(dǎo)教師“以身作則、為人師表”,而且身體力行。春秋時(shí)期偉大教育家孔子說(shuō):“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。陶行知先生提倡:“教師應(yīng)以身作則”,“以教人者教己”。教師只有自己具備良好的道德修養(yǎng),才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。否則,教師不僅喪失威信,甚至有可能失去教育人的資格。
  二、過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能
  教師是教學(xué)生的,教師肚子里“沒(méi)貨”怎么教學(xué)生?所以,教師在教學(xué)工作的同時(shí),在課后必須不斷給自己“充電”,進(jìn)行音樂(lè)方面的進(jìn)修與學(xué)習(xí),不斷地使自己的音樂(lè)文化素質(zhì)得到提高,成為肚里真正“有貨”的老師。
  教師肚里“有貨”的同時(shí),也肩負(fù)著把“貨”傳授給學(xué)生的責(zé)任。那么,怎樣才能讓自己的“滿腹經(jīng)綸”有效地傳授給學(xué)生呢?這就關(guān)系到教師的“教”。有人說(shuō):“歌唱家,歌唱得好,但不一定能教人唱得好,但有些聲樂(lè)教師自己唱得并不怎么好,學(xué)生卻很出彩!币虼,音樂(lè)教師必須具備教育理論知識(shí),懂得心理學(xué)與教育學(xué),學(xué)會(huì)能正確揣摩學(xué)生的心理特點(diǎn),采取有效的教育方法,因材施教,讓學(xué)生接受你的“教”,自然這樣就會(huì)避免走許多彎路,讓學(xué)生在有效的音樂(lè)課堂中學(xué)到音樂(lè)課堂知識(shí),并在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)著,快樂(lè)著。
  三、良好的專(zhuān)業(yè)功底
  幼兒音樂(lè)教師應(yīng)具有高尚的師德,她們不僅應(yīng)有先進(jìn)的教育思想和教育理念,精通專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)、技能,掌握現(xiàn)代教學(xué)方法及教學(xué)手段。
  音樂(lè)教師在課堂上需要:說(shuō)、唱、彈、跳。能駕馭好這四點(diǎn),才能算得上合格的音樂(lè)教師。
  “說(shuō)”即教師的課堂語(yǔ)言。在課上,音樂(lè)教師盡量讓自己的課堂語(yǔ)言變得生動(dòng)形象、準(zhǔn)確簡(jiǎn)練、幽默風(fēng)趣,必要時(shí)能語(yǔ)重心長(zhǎng)、情深意切,做到這些,課堂氣氛才會(huì)變得輕松愉快,才能像磁鐵一樣吸引住學(xué)生,使他們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣,并在課堂中享受體驗(yàn)快樂(lè)。
  “唱”即教師的示范演唱與教唱。我們經(jīng)常要求學(xué)生歌唱時(shí)要富有情感,”做到“聲情并茂”,只有“以情動(dòng)人”,才能深入人心。教師在做示唱時(shí),能用具有豐富的情感的聲音吸引住學(xué)生,讓學(xué)生懂得歌曲表達(dá)的意境,并模仿教師的演唱。演唱時(shí),除了讓學(xué)生懂得情感表達(dá)外,還得教學(xué)生正確的發(fā)聲、咬字、吐字以及歌唱姿勢(shì),歌唱方法等,充滿激情的演唱有利于渲染課堂氣氛,提高課堂的有效性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,在歌唱中體驗(yàn)著,快樂(lè)著。
  “彈”即鋼琴即興伴奏能力。在音樂(lè)課堂上,教師嫻熟流暢的彈奏能立即吸引住學(xué)生,讓學(xué)生淺層地感受到音樂(lè)的美感。具備良好的即興伴奏能力,能營(yíng)造出良好的課堂氣氛,深化出課堂美感。
  “跳”既教師的舞蹈表演。在課堂教唱時(shí),教師在演唱的同時(shí)能用肢體語(yǔ)言表達(dá)歌曲,這樣不僅能正確表現(xiàn)歌曲意境,而且能讓學(xué)生生動(dòng)地去模仿,從而跟學(xué)生建立起一種和諧、平等的師生關(guān)系。
  幼兒音樂(lè)教育是教育者對(duì)兒童施加有意識(shí)教育的活動(dòng)。作為未來(lái)的幼兒音樂(lè)教師,除了具有一定的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、高尚的思想品德外,還要具備一定的人格素質(zhì)、教育素質(zhì)。所以我們要努力提高幼師學(xué)生的整體素質(zhì),培養(yǎng)她們的的探索精神,創(chuàng)造教學(xué)手段,提高他們的教學(xué)能力和應(yīng)變能力,教育她們真誠(chéng)自然,內(nèi)外一致。將來(lái)不僅要做幼兒的教師,還要做幼兒的母親和朋友,做一個(gè)現(xiàn)代化的高素質(zhì)的幼兒教師。

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