兩岸舞者用身體交流|舞者身體的運(yùn)用
發(fā)布時間:2020-02-25 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:
7月25日至26日。來自臺灣的唐藝舞蹈團(tuán)、桃園引舞舞團(tuán)近40名舞蹈青少年在青島與當(dāng)?shù)厍嗌倌昱笥验_展了一系列舞蹈交流聯(lián)歡活動。此次“海峽兩岸青少年舞蹈交流展演”活動,系大陸舞蹈界首次舉辦,旨在通過交流實(shí)現(xiàn)以舞蹈藝術(shù)為媒介,促進(jìn)兩岸青少年之間的文化交融和情感互動。
獨(dú)具風(fēng)格的臺灣舞蹈作品
本次交流展演活動的主題是“海峽兩岸共舞未來”,兩支來自臺灣的舞團(tuán)帶來他們獨(dú)具風(fēng)格的舞蹈作品。臺灣唐藝舞蹈團(tuán)是第一次到青島來演出,這次帶來了《局》和《云水?雨憶》兩個舞蹈作品。舞蹈《局》通過對現(xiàn)代舞蹈元素進(jìn)行重疊、組裝等創(chuàng)新解構(gòu),表現(xiàn)“人生如棋局,一子離手,輸贏難料”的主題:《云水?雨憶》則表現(xiàn)出“幾點(diǎn)云影,落葉殘雨,絕色的秋景,夢境似的分明”般的意境。桃園引舞舞團(tuán)帶來了原創(chuàng)舞蹈作品《俠風(fēng)披靡》,它汲取了中國傳統(tǒng)戲曲中的元素,旨在反映俠士“俠義武膽、風(fēng)骨傲人、披星戴月、靡掃傾城”的氣勢:另一部作品《啥?!》,則生動表現(xiàn)了在當(dāng)今競爭和冷漠的社會現(xiàn)狀下人們浮躁的心態(tài)。
據(jù)臺灣唐藝舞蹈團(tuán)領(lǐng)隊(duì)張怡婷介紹,唐藝舞團(tuán)成立于2002年,以中國傳統(tǒng)舞蹈的元素融合西方舞蹈的技巧,形成了中西合璧的舞蹈新風(fēng)格,此次帶來的舞蹈期待為大陸的朋友呈現(xiàn)一種空靈的意境。桃園引舞舞團(tuán)團(tuán)長崔秉媛告訴記者,她的舞團(tuán)成立于1996年,秉持以中華文化的精神為作品素材,在古典舞的基礎(chǔ)上增加現(xiàn)當(dāng)代和芭蕾的舞蹈元素,形成新的“中國風(fēng)”。
據(jù)了解,兩支參加展演的臺灣舞團(tuán)都屬于學(xué)生性質(zhì)的團(tuán)體,成員年齡大多在15-22歲,在舞蹈上有一定的造詣,采訪中有很多臺灣小演員說很高興能認(rèn)識這么多搞舞蹈的朋友,希望與青島的朋友用舞蹈來交流情感、建立友誼。
互動聯(lián)歡和交流展演
海峽兩岸青少年舞蹈交流展演活動主要分為互動聯(lián)歡和交流展演兩大部分。聯(lián)歡會于7月25日在中國海洋大學(xué)學(xué)術(shù)交流中心舉行,兩支臺灣舞團(tuán)與青島市幼兒師范、青島一中、青島藝校以及青島三十九中的同學(xué)輪番登臺獻(xiàn)藝,聯(lián)歡氣氛熱烈。精彩紛呈。其中臺灣唐藝舞團(tuán)的即興表演,輕松活潑、動感十足,讓人交口稱贊。
7月26日晚,臺灣舞團(tuán)帶著自己的舞蹈作品。與第七屆中國舞蹈“荷花獎”校園舞蹈大賽的獲獎作品在青島大學(xué)劇院展開一場交流展演。為鼓勵臺灣團(tuán)隊(duì)的積極參與,本次交流展演邀請了中國舞蹈家協(xié)會的知名舞蹈家和專家學(xué)者作為評委,設(shè)立“最佳園丁獎”、“最佳創(chuàng)意獎”、“最佳團(tuán)隊(duì)獎”和“優(yōu)秀表演獎”等四個獎項(xiàng)。增強(qiáng)了交流展演的專業(yè)性。交流展演節(jié)目非常精彩,青島電視臺做了全程直播。
在演出前的走臺和彩排中,小演員們除了要與音樂、燈光相互配合外,還要適應(yīng)電視直播的諸多要求,一天的演練下來非常辛苦,有些孩子在回到練功房后,趴到凳子上就睡著了。
臺灣舞團(tuán)看“荷花獎”
“太厲害了”、“surprise”、“我的壓力很大啊”……看完最后一場決賽后。臺灣學(xué)生在回酒店的大巴車上,都伸出大拇指對記者說。本屆比賽中,“荷花獎”專業(yè)藝術(shù)院校組的作品讓觀眾充分領(lǐng)略到舞蹈肢體的語言之美,如情景交融的芭蕾新作《秋》,經(jīng)過極致的科學(xué)訓(xùn)練,演員的身體文化達(dá)到了一種極致之美,使這部作品不負(fù)眾望獲得了金獎。而普通院校組中北京工商大學(xué)學(xué)生帶來的《校園生活變奏曲》,讓臺灣青少年學(xué)生感受到了清新的校園文化生活氣息。
當(dāng)問及臺灣舞團(tuán)的學(xué)生們對參加“荷花獎”哪支參賽隊(duì)伍印象最深刻時,他們幾近一致地說是山東省特殊教育學(xué)校參賽的舞蹈作品《誰不說俺家鄉(xiāng)好》!八麄兲袅恕、“我很佩服他們”、“很了不起”……在現(xiàn)場,這支由聾啞隊(duì)員組成的參賽隊(duì)收獲了觀眾最多最熱烈的掌聲,一群年輕的女孩子在無聲的世界里,伴隨著觀眾熟悉的音樂,翩翩起舞,不斷變換著隊(duì)形,踏著準(zhǔn)確的節(jié)拍舞出了別樣的精彩。在現(xiàn)場可以看到,這組舞蹈的實(shí)現(xiàn)全靠分布在舞臺四個角落的老師來指揮,老師相當(dāng)于演員們的耳朵幫她們?nèi)ヂ犚魳罚齻儎t用眼睛的余光來看老師的指揮。
“我們不可能達(dá)到這種效果,身材一樣高、體態(tài)一樣好、腿抬得都是一條線,太整齊了,在臺灣想要找到這么多學(xué)生幾乎都是不可能的,更別說訓(xùn)練了!”唐藝舞蹈團(tuán)的張怡婷老師在感慨生源差異之余。和記者談起她對幾個參選舞蹈的理解,比如《龍飛鳳舞》將太極手法和書法等,用舞蹈的肢體語言做了生動的詮釋,表現(xiàn)出了中華文化內(nèi)涵,編的好演的也到位,讓她很有收獲:而獨(dú)舞《羅敷行》在刻畫人物性格、塑造人物形象以及表達(dá)主題方面都有獨(dú)特的理解,它把中國古代漂亮女子羅敷的故事用舞蹈做了一種闡述。很值得臺灣舞蹈界來借鑒。
兩岸舞蹈交流中的觀點(diǎn)碰撞
舞蹈界目前主要存在兩種教育模式,一種是培養(yǎng)出善于表達(dá)自己個性的歐美模式,另一種則是培養(yǎng)高精尖人才的前蘇聯(lián)教育模式。在某種程度上講,臺灣和大陸舞蹈界目前則分別主要沿用這兩種模式。
“我們尊重每個孩子的特點(diǎn),針對他或她的身體特性進(jìn)行包裝和設(shè)計(jì),更多融入西方一些元素,要在舞蹈的創(chuàng)新和創(chuàng)意方面多做開發(fā),重點(diǎn)調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生們的主動性和創(chuàng)造性,突出他們的個性和自我表現(xiàn)力,他們都是感興趣才來學(xué)舞蹈的,所以要讓他們快樂”。臺灣唐藝舞團(tuán)張怡婷老師說。
中國藝術(shù)研究院舞蹈研究所劉春認(rèn)為,舞蹈創(chuàng)意與技巧需并存。他說,創(chuàng)新意識和想象力固然重要,但是舞蹈本體的東西更加重要,如舞蹈的技巧和肢體,編舞的合理方式等。舉一個例子,如要學(xué)生傳承古典舞,就要讓他們首先了解古典部分美的東西,而不要對其進(jìn)行怪異的變形,讓學(xué)生無所適從。
中國舞蹈家協(xié)會副主席劉敏認(rèn)為,藝術(shù)失去了個性和自我將無法生存。所以,老師在選題的時候要特別謹(jǐn)慎,這個年齡段適合什么樣的舞蹈,把青春、亮麗這些適合他年齡的東西真誠地表達(dá)出來就足夠了,不要太人為地給他增加很多那些所謂的成熟感和沉重感。
桃園引舞團(tuán)崔秉媛老師說:“在臺灣基本上都是小劇場,幾乎沒有像這邊這么大的舞臺,我們都是根據(jù)臺灣的舞臺和舞蹈的現(xiàn)狀情況進(jìn)行設(shè)計(jì)、進(jìn)行創(chuàng)新、賦予想象力來尋求發(fā)展,但想象力不應(yīng)該離開民間、傳統(tǒng)舞蹈的元素。比如說創(chuàng)作《俠風(fēng)披靡》就是吸取中國傳統(tǒng)的戲曲元素和一些民間的舞蹈,民俗和民間舞蹈應(yīng)該是舞蹈創(chuàng)新的重要源泉。”
中國舞蹈家協(xié)會副主席馮雙白認(rèn)為,民俗民間舞是靠身上的味道去取勝的,有的舞種,比如說古典舞或者現(xiàn)代舞,可以發(fā)揮很多技巧性和技術(shù)性的東西,在比賽中容易獲得掌聲,所以很多人在參賽的時候愿意選擇這種技術(shù)性很強(qiáng)的舞蹈。但民俗民間舞蹈走的是風(fēng)格路線,這學(xué)起來很難。排練起來不容易,在比賽中,要出奇制勝更不容易。所以,敢于選擇民俗民間舞的人,都是很有勇氣的人,而且是有堅(jiān)守和守望的精神力量。
中國文聯(lián)副主席、舞協(xié)主席白淑湘接受采訪時表示,海峽兩岸的舞蹈文化交流由來已久,海峽兩岸各民族的舞者通過交流得以互相學(xué)習(xí)、借鑒,這種中華民族同根同族、同文同語的交流很有意義,希望會不斷持續(xù)下去。
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