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馮志軒:我所經(jīng)歷的土改運(yùn)動(dòng)

發(fā)布時(shí)間:2020-06-13 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

  

  《往事》編者的話:雄文五卷開(kāi)篇是《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》。根據(jù)這個(gè)二十幾歲年輕人“書(shū)生意氣”、“指點(diǎn)江山”的分析,數(shù)十年來(lái)擾亂了社會(huì)關(guān)系,制造了你死我活的階級(jí)斗爭(zhēng)。這個(gè)分析認(rèn)為,地主階級(jí)“代表中國(guó)最落后,最反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系”。因其落后、反動(dòng),必然滅亡;
因其剝削、壓迫,應(yīng)該滅亡。于是土改興,地主亡。土改,順天時(shí),應(yīng)民意,歷史之偉業(yè),無(wú)量之功德——這就是長(zhǎng)期以來(lái)我們耳濡目染的說(shuō)辭。

  

  其實(shí),土地改革古已有之。歷代皇朝為了專制國(guó)家社會(huì)的安定,保證財(cái)稅和兵源,都要抑兼并,削豪強(qiáng),對(duì)農(nóng)民實(shí)行分地“均田”;
而由于土地兼并加劇,尤遇戰(zhàn)亂荒歲,大量失卻土地的農(nóng)民也會(huì)揭竿而起,實(shí)行殺富濟(jì)貧,“均田免賦”。剝奪剝奪者,封建帝王與古代農(nóng)民都干過(guò)。

  

  而六十年前的那場(chǎng)“土改運(yùn)動(dòng)”則兼具了專制朝廷的強(qiáng)權(quán)和造反農(nóng)民的暴力,且手段和過(guò)程更加激烈。這一運(yùn)動(dòng)雖使大量貧苦農(nóng)民獲得了土地,對(duì)恢復(fù)生產(chǎn)、建立新秩序、加速國(guó)民黨專制政權(quán)的崩潰起到巨大的作用,但同時(shí),也撕裂了農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)社會(huì),扯斷了傳統(tǒng)社會(huì)倫理的紐帶,阻絕了農(nóng)村通向現(xiàn)代化的道路。出乎農(nóng)民意料的是,僅過(guò)幾年,他們就失去了“土改勝利果實(shí)”——據(jù)說(shuō)是他們自愿選擇了走合作化的社會(huì)主義道路,交出了土地、農(nóng)具、牲畜乃至鍋碗瓢盆。國(guó)家掌控一切,“溥天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”。

  

  在“土改運(yùn)動(dòng)”過(guò)去六十年后,這樁“歷史偉業(yè)”開(kāi)始被重新審視。馮先生這篇文章教我們領(lǐng)略了“挖財(cái)先挖人”、“凈身出戶”、“刮骨斗爭(zhēng)”、“蘸糖葫蘆”等令人發(fā)指的行徑。

  

  地主階級(jí)的歷史地位如何?在經(jīng)濟(jì)層面,它是傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)里最重要的生產(chǎn)資料——土地的擁有者、經(jīng)營(yíng)者,往往還是耕作能手,很多地主還兼營(yíng)工商業(yè);
在文化層面,它是中華傳統(tǒng)文化的主體,中國(guó)傳統(tǒng)的知識(shí)分子基本上出自這一階級(jí),近代以來(lái),更衍生出大量的思想家、政治家、軍事家、企業(yè)家、文學(xué)藝術(shù)家甚至“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家”;
論社會(huì)角色,地主作為農(nóng)村社區(qū)領(lǐng)袖,協(xié)調(diào)官民,維持地方,倡辦教育與慈善等等。當(dāng)然,同其他階級(jí)和階層一樣,它也有惡人惡行,如黃世仁、南霸天之類“土豪劣紳”。這與其說(shuō)是出自階級(jí)本性,不如說(shuō)是出自人性的陰暗面。所以,窮不等于善,富也不等于惡。

  

  實(shí)際上,早在19世紀(jì)后半期,地主階級(jí)已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)型,在某種程度上,他們是現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的前身。“土改運(yùn)動(dòng)”打斷了這一進(jìn)程。

  

  在暴力土改之外還存在著另一種土地改革,如孫中山先生曾提出的“平均地權(quán)”和“耕者有其田”的主張,這一主張?jiān)趪?guó)民黨敗退臺(tái)灣后得以實(shí)踐,整個(gè)過(guò)程和平而安定,除了滿足農(nóng)民對(duì)土地的需求,發(fā)展了農(nóng)村經(jīng)濟(jì),也促進(jìn)了地主階級(jí)的轉(zhuǎn)型。在中國(guó)大陸,多年被反復(fù)打壓的農(nóng)民自發(fā)創(chuàng)建的“包產(chǎn)到戶”,在改革開(kāi)放年代終于取得合法地位,也是一場(chǎng)雖然有限卻足可稱道的土地改革。

  

  如今,在社會(huì)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過(guò)程中,在權(quán)力與資本的雙重侵掠下,許多農(nóng)民又失去了尚未溫?zé)岬耐恋,成為新的貧雇農(nóng)。新的東家正在崛起,“集體土地”化做實(shí)際上的私產(chǎn)。圈地大潮下,政績(jī)赫赫,一片繁榮。

  

  

  我所經(jīng)歷的土改運(yùn)動(dòng)

  馮志軒

  

  二十世紀(jì)之初,現(xiàn)在的長(zhǎng)春市叫寬城子,是一個(gè)破爛不堪的城鎮(zhèn)。寬城子北邊三十余華里,有一個(gè)小集鎮(zhèn),現(xiàn)在和過(guò)去都叫和龍鎮(zhèn)。鎮(zhèn)子西邊有一戶大約在十九世紀(jì)之初從山東逃荒來(lái)的人家,姓馮,人稱“山東馮家”。因年代久遠(yuǎn),又勤于持家,馮家家運(yùn)亨通,遠(yuǎn)近聞名。山東逃荒到這里的老鄉(xiāng)都知道和龍鎮(zhèn)有一家廣行善事的“山東馮家”,陸續(xù)來(lái)投奔落腳,每逢年節(jié)總有數(shù)十口老鄉(xiāng)在馮家吃飯閑居,節(jié)后再各自謀生。

  

  這個(gè)家族有弟兄四個(gè),生了十幾個(gè)兒女。弟兄中的老大就是我的祖父。祖父是中醫(yī),醫(yī)術(shù)高明,名聞遐邇。他尤其擅長(zhǎng)針灸療法,就醫(yī)者絡(luò)繹不絕。祖父還開(kāi)了一家私人診所,名號(hào)叫“至善堂”,我看見(jiàn)過(guò)名章。診所有三、四間房,十?dāng)?shù)排中藥柜,一排排的抽屜涂著米黃色的亮漆,藥名是黑色楷字,藥品充足,設(shè)施齊備。

  

  在我記憶里,祖父是一位和善的老人,一米八以上的身材,蓄著很長(zhǎng)的白胡須。他很有文化修養(yǎng),藏書(shū)甚多,有木版刻印的《梅花易數(shù)》、《算法九章》、《唐詩(shī)合解》、小楷書(shū)寫(xiě)的應(yīng)試賦體文集、四書(shū)五經(jīng)和大量的醫(yī)學(xué)專業(yè)書(shū)籍,如《金匱要略》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、精刻插圖的《本草綱目》等,此外還有新舊約全書(shū)。他信奉基督教,每次請(qǐng)外籍神父來(lái)家做彌撒,附近教友都來(lái)集會(huì)、祈禱。我四、五歲的時(shí)候,見(jiàn)到過(guò)來(lái)我家做彌撒的英國(guó)神父,他們言行彬彬有禮,并非像后來(lái)宣傳的那樣,是“帝國(guó)主義特務(wù)”。祖父的那些書(shū)我也翻著玩,還常到他的藥房偷吃桂圓肉。母親病了我去找爺爺要藥。這些陳年往事我都恍惚記得。

  

  祖父?jìng)(gè)人的身份、職業(yè),若在正常的社會(huì)里大概就算是自由職業(yè)者。

  

  祖父六個(gè)子女,四男二女,我父親是長(zhǎng)子,名天祿,字國(guó)藩。按照大家庭的規(guī)矩,長(zhǎng)子在家守業(yè),其他弟妹們可到社會(huì)謀職。我的三位叔叔都在社會(huì)供職:二叔在吉林市當(dāng)校長(zhǎng),約一九四0年去世 ;
三叔能操流利英語(yǔ)同英國(guó)人對(duì)話,據(jù)說(shuō)在哈爾濱郵政局當(dāng)局長(zhǎng),“九一八事變”后撤到杭州;
四叔去了蘇聯(lián),不知所終。

  

  大家族必定要解體。大約在二十年代中期,這個(gè)家族因衰敗而分家了。祖父這一支由長(zhǎng)春市和龍鎮(zhèn)遷到松花江北肇源縣二站鎮(zhèn)。肇源縣地處黑龍江省西南端,西接內(nèi)蒙,南鄰吉林,以松花江為界。二站鎮(zhèn)在縣城東三十里處。

  

  名為家族的一支,其實(shí)就只有祖父和父親了。父親的三個(gè)弟弟在外供職,妹妹嫁出。那個(gè)時(shí)候,家里人有我出生以前就去世了的哥哥、侄女和尚未出嫁的姐姐等。

  

  遷到江北不久,我異母生的大哥病故,嫂子改嫁。父親五十多了,老年喪子,也是人生的不幸。心情和身體都令他無(wú)力耕作,只好把土地出租給有耕作能力的農(nóng)戶,我家則以租糧維持僅夠溫飽的生活。那些租地種的農(nóng)戶則有馬有車,一九四七年“土改”時(shí)都劃成“上中農(nóng)”或“富農(nóng)”,我家當(dāng)然成了典型的“地主”。

  

  一九三二年農(nóng)歷十一月十八日午夜我來(lái)到世界上。

  

  兒時(shí),有父母的呵護(hù),姐姐的照應(yīng),可謂無(wú)憂無(wú)慮。家庭啟蒙教育中,有時(shí)父親教珠算、“飛歸”(珠算中一種簡(jiǎn)要的算法),有時(shí)爺爺教《千家詩(shī)》,也念念《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《幼學(xué)瓊林》之類。父親也教我用古聲調(diào)吟詩(shī),如兒讀泥音,斜讀霞音等。

  

  我八歲時(shí)由一所臨街的住房搬入街北一個(gè)院落。這里剛好是鎮(zhèn)公所后邊,它占地約兩千五百平方米,分前后院。三間住房在中間,還有一間東廂房用來(lái)儲(chǔ)物。前后院都可種蔬菜,如黃瓜、西紅柿、土豆等。鄉(xiāng)間的小鎮(zhèn),靜謐溫馨,民風(fēng)淳樸,生活像小溪的一灣清水,靜靜地流著,流著,甚至沒(méi)有一絲漣漪。

  

  在這既是窮鄉(xiāng)僻壤又恬靜平和、充滿田園優(yōu)雅氣氛的小鎮(zhèn)里,我度過(guò)了童年和少年。

  

  一九三九至一九四五年,我讀小學(xué)時(shí),正是祖國(guó)焦土抗戰(zhàn)年代。然而就局部而言,在我國(guó)的東北地區(qū)腹地,卻是一個(gè)和平環(huán)境。少年時(shí)期的我,不曾聞到硝煙,不曾聽(tīng)到槍聲,不曾看到鐵和血。我悠然自得地接受著偉大的儒家傳統(tǒng)教育,同時(shí)也接受著奴化的小學(xué)教育。前者根深蒂固,使我嫉惡如仇,剛正率直,重義輕利;
后者隨時(shí)間推移,知識(shí)增長(zhǎng),得到清除。

  

  生活平靜得像一湖清水,我們學(xué)生天天讀書(shū)而已。

  

  時(shí)間到了一九四五年八月十五日,祖國(guó)光復(fù)了。這時(shí)我剛讀初中(即四年制的國(guó)民高等學(xué)校)一年級(jí)。我不知道這一變化的歷史意義,只是看到學(xué)校把滿洲國(guó)國(guó)旗和日本國(guó)旗降下來(lái),隨即宣布停課。我們住校學(xué)生難得輕松幾天。大家聽(tīng)說(shuō)這叫“八一五光復(fù)”,覺(jué)得這個(gè)詞挺新鮮,后來(lái)理解是抗戰(zhàn)勝利光榮收復(fù)失地的意思。

  

  學(xué)校在當(dāng)時(shí)形勢(shì)下,短時(shí)間沒(méi)有希望開(kāi)課,學(xué)生們只好各自回家了。

  

  翌年,春夏之交,鎮(zhèn)上突然來(lái)了帶槍的部隊(duì),他們一批一批地走過(guò)。聽(tīng)他們相互談話的口音,有的是山東味兒,有的是山西味兒,有的聽(tīng)不太懂。

  

  “這是由山東、山西、江蘇開(kāi)過(guò)來(lái)的八路軍”,鎮(zhèn)上一位年長(zhǎng)的人說(shuō)。

  

  “不,不,老鄉(xiāng)!是東北民主聯(lián)軍,我們不是八路軍”,走在隊(duì)伍旁邊的中年人向旁觀的人們解釋說(shuō)。他操山西口音,挎著一只短槍,顯然是一位軍官。

  

  “你們看,這是一位長(zhǎng)官……奇怪,明明是山西的八路軍嗎,怎么改名了?”那位長(zhǎng)者自言自語(yǔ)地念叨著。

  

  縣里發(fā)了布告,宣告“人民政府”成立。組織教師去培訓(xùn),學(xué)校也開(kāi)課了。那時(shí),社會(huì)上的知識(shí)青年都被吸收參加了工作。社會(huì)治安狀況亦見(jiàn)好轉(zhuǎn)。

  

  我住家的二站鎮(zhèn)乃是區(qū)政府所在地,開(kāi)始時(shí)叫“區(qū)公所”。一九四九年以前,共產(chǎn)黨處于秘密狀態(tài),不知道哪個(gè)人是共產(chǎn)黨員。對(duì)老百姓公開(kāi)的縣政府、區(qū)公所,實(shí)際就是縣黨委、區(qū)工委行使政府職能。

  

  在中華大地上,政權(quán)歷來(lái)是由槍桿子造出來(lái)的,這一次又得到典型的證實(shí):武裝部隊(duì)設(shè)置到區(qū)一級(jí),即縣設(shè)民主聯(lián)軍的地方武裝大隊(duì),區(qū)設(shè)中隊(duì)。當(dāng)時(shí)我看到的區(qū)中隊(duì)也就是一個(gè)班,因?yàn)榈靥帠|蒙邊緣,所以全是騎兵。據(jù)說(shuō)這支隊(duì)伍的前身是縣里原維持會(huì)時(shí)期組織的騎馬隊(duì),隊(duì)長(zhǎng)是蒙古人,姓沙音,那支隊(duì)伍就叫“沙音騎馬隊(duì)”。共產(chǎn)黨組織政府以后,把它改編了,組成縣大隊(duì)。地方政權(quán)和治安就依靠這支武裝來(lái)維持。畢竟是有了政府,老百姓的安全感增加了。

  

  學(xué)校開(kāi)學(xué)后我繼續(xù)讀書(shū)。這時(shí)我開(kāi)始知道一些日本的侵華史,如何侵占大連,如何侵占東北三省,日俄戰(zhàn)爭(zhēng)為什么到中國(guó)來(lái)打,祖國(guó)的歷史、地理、版圖等等,都知道一些了,也學(xué)了英語(yǔ)字母。

  

  中共的政府要組織財(cái)政收入,要進(jìn)行全轄區(qū)稅務(wù)大調(diào)查。我們中學(xué)生就參加這些社會(huì)工作。名為讀書(shū),實(shí)際上有一半的時(shí)間參加名目繁多的各種“社會(huì)運(yùn)動(dòng)”,諸如:三查、訴苦、二五減租、土地改革、發(fā)土地證、擴(kuò)兵宣傳、支前等。

  

  其中,以“土地改革”運(yùn)動(dòng)規(guī)模最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、打死人最多。

  

  我國(guó)的東北地區(qū)人均耕地面積是較多的(我的家鄉(xiāng)人均達(dá)到九畝三分,再往北邊更多),所以,從二十世紀(jì)初開(kāi)始,關(guān)內(nèi)山東、河北、河南逃荒的人們都流落到東北,以山東人為最。由于有地廣人稀的客觀條件,加之氣候酷寒,農(nóng)業(yè)只能粗放耕作,一年一熟,有的農(nóng)家收割小麥后再種一季蕎麥。

  

  人少地多,自然形成借助畜力耕作。這樣的生產(chǎn)力水平,又必然出現(xiàn)自耕農(nóng)。這種農(nóng)民家庭耕種的土地很多,一般情況是每家有三五匹馬,兩三個(gè)勞動(dòng)力,車、犁、石輥、石碾等常用工具一應(yīng)具有。他們一般能耕種三百到四百畝地,大部分是承租他人的,少量是自己的。當(dāng)時(shí),在農(nóng)村這些農(nóng)戶耕種的土地占大多數(shù),這樣的農(nóng)戶構(gòu)成了我國(guó)東北地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的主體,是基本的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,糧食主要由這些農(nóng)戶提供。

  

  一九四七年北滿地區(qū)平分土地時(shí),共產(chǎn)黨給這樣的農(nóng)家定階級(jí)成分叫富農(nóng)、“上”中農(nóng)或“下”中農(nóng)(是上是下依其貧窮的程度來(lái)區(qū)分)。這樣三類農(nóng)家似乎應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)式的“家庭農(nóng)場(chǎng)”——如果發(fā)展下去的話?上,十一年以后(一九五八年),中共在農(nóng)村推行了所謂一大二公的人民公社制度,報(bào)刊上說(shuō)那時(shí)東方地平線上建成了共產(chǎn)主義社會(huì)(是不是馬克思說(shuō)的那個(gè)共產(chǎn)主義,不詳)。中國(guó)農(nóng)民們就這樣紛紛過(guò)上了共產(chǎn)主義生活——但卻是極端貧困化喝“大鍋清水湯”的日子,這場(chǎng)在中華大地上飽含血淚的“滑稽戲”以餓死幾千萬(wàn)人而告結(jié)束。

  

  一九四七年的冬天,學(xué)校例行放了寒假。學(xué)生則被編成工作組,組成土改工作隊(duì),參加土地調(diào)查和“給農(nóng)村居民定階級(jí)成分”的社會(huì)工作。我也被編在農(nóng)村土改工作隊(duì)中。

  

  土地改革就經(jīng)濟(jì)內(nèi)容而言特別簡(jiǎn)單,特別原始,僅僅是按人頭平分土地而已,但是做得很細(xì),分為下面七個(gè)階段:土地調(diào)查;
土地評(píng)級(jí);
評(píng)定階級(jí)成分;
挖財(cái)寶;
流血斗爭(zhēng)(后又叫刮骨斗爭(zhēng));
分浮財(cái);
分土地,發(fā)土地證。

  

  第一階段土地調(diào)查。分為三個(gè)步驟:丈量、畫(huà)圖、計(jì)算。在東北地區(qū),土地的計(jì)量比較特殊:松花江北每畝二百八十八平方弓,江南則是二百四十平方弓,江北比江南高出來(lái)百分之二十。一平方弓為二十五平方尺,一平方米為九平方尺。松花江南一畝土地是六千平方尺,剛好等于六百六十六平方米即公制一畝,十五畝即一萬(wàn)平方米為一頃。江北每畝為八百平方米(七千二百平方尺),叫大畝。丈量土地的工具“弓”,樣子像是大圓規(guī),約一米五高,分開(kāi)兩個(gè)腿,兩腿間的距離為五市尺,人握住上端用弓的一腿觸地,另一腿往前翻倒丈量下去,人邊走邊丈量很方便。我就是用它丈量土地并畫(huà)出土地圖。我們一個(gè)村一個(gè)村地做,工作量很大。

  

  我所在的工作隊(duì),剛好負(fù)責(zé)我家土地所在的鄉(xiāng)。鄉(xiāng)政府設(shè)在寇家屯,管轄就近的四個(gè)屯子,其中一個(gè)叫雙廟子屯,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

  因村頭有兩座廟而名之,我家的五十多坰田地就在這個(gè)屯——就是說(shuō),我要丈量并平分自家的土地給農(nóng)民。

  

  第二階段土地評(píng)級(jí)。我們用丈量土地的弓逐個(gè)地塊丈量,記下長(zhǎng)寬和方位,畫(huà)出地塊圖,計(jì)算出每個(gè)地塊的畝數(shù)。然后,再由貧農(nóng)團(tuán)的人按土壤狀況對(duì)每個(gè)地塊評(píng)價(jià),評(píng)出地塊的等級(jí),并依土壤自然條件好壞,把土地共分為四個(gè)等級(jí)。

  

  在這些工作中,我做得很出色,農(nóng)會(huì)的人對(duì)我的勞作極其滿意,所以幾個(gè)月后當(dāng)暴行來(lái)臨之際,我不僅沒(méi)有被打死,而且沒(méi)有受皮肉之苦。

  

  甚至到八年之后,我叛變了地主家庭的“革命”行為還救了我,使我躲過(guò)成為反革命分子的災(zāi)難。那是一九五五年,由于硬造出來(lái)的胡風(fēng)反革命集團(tuán)從而在全國(guó)掀起抓反革命分子的運(yùn)動(dòng),只有二十二歲的我,成為倒霉的“肅反對(duì)象”。我家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)政府給調(diào)查我“反革命事實(shí)”的人出了證明,肯定我在“土改運(yùn)動(dòng)”中積極工作,有過(guò)貢獻(xiàn)。旅大市沙河口黨委只好將此寫(xiě)在對(duì)我的《肅反結(jié)論書(shū)》中,成為證明我“不是反革命分子”的“正面因素”。

  

  言歸正傳。第三階段的工作是劃定農(nóng)戶的階級(jí)成分。由貧農(nóng)團(tuán)逐家評(píng)定階級(jí)成分,我做筆錄。這一次我再努力工作也無(wú)濟(jì)于事了。我家依靠地租生活,是最典型的“剝削者”,只能定為地主成分。

  

  記得那時(shí)劃分的階級(jí)成分有六種:地主(經(jīng)營(yíng)地主,破落地主);
富農(nóng);
上中農(nóng);
下中農(nóng);
貧農(nóng);
雇農(nóng),共六個(gè)“階級(jí)”。其中,經(jīng)營(yíng)地主是指有農(nóng)具畜力,自家也有一、二人下地干農(nóng)活,但主要是靠雇工耕種土地的農(nóng)戶。無(wú)土地、無(wú)農(nóng)具、甚至無(wú)住處,依靠打零工或常年固定給人打工的農(nóng)戶,則是雇農(nóng)(東北地區(qū)俗稱“扛長(zhǎng)活”)。

  

  我家本來(lái)在鎮(zhèn)上居住,因?yàn)槭堑刂鞒煞,早在一九四六年八月就“凈身出戶”,“掃地出門(mén)”,被趕到雙廟子屯,全家住在一個(gè)小土棚子里。在此一年前,六十三歲的父親摔壞了腿,成了依靠拐杖走路的殘疾人。他是拄著拐杖被凈身出戶的。

  

  “凈身出戶”是指被趕出住房的居民,只允許穿著當(dāng)季的衣服離開(kāi)自己的家。這個(gè)家就再也不是他的家了,直到永遠(yuǎn)。這在當(dāng)時(shí)是普遍采用的方式,比十九年后“文革”中的抄家還要徹底。

  

  此時(shí),我在校讀書(shū)并參加“土改”工作隊(duì)。

  

  第四階段開(kāi)始了。運(yùn)動(dòng)中流行的口號(hào)是:“挖財(cái)寶,分土地”,“放手發(fā)動(dòng)群眾”,“土地還家”,“農(nóng)民翻身得解放”.……

  

  土地當(dāng)然無(wú)法隱藏,財(cái)寶是可以隱藏的。不少地主家庭把金銀首飾都藏匿起來(lái)。既然藏匿就得“挖”,于是開(kāi)始了第四階段的行動(dòng)——挖財(cái)寶。怎么挖法?“先挖人”——最直接、最有效的辦法,就是毒打地主本人和他們的子女,毒打子女時(shí)還要讓地主親眼目睹。其次是“挖地”,當(dāng)然要掘地五尺。這次毒打也有創(chuàng)造:先把地主們吊在屋梁上,其高度是腳趾剛好觸地,就像在跳芭蕾舞,人既不能站立又不能倒下,晃來(lái)晃去。對(duì)他們的子女則是扒光了衣服把兩臂綁在扁擔(dān)上,用皮鞭猛烈抽打。一片嚎叫聲、呻吟聲撕人心肺!此法果然有效,收獲甚豐,絕大部分地主把財(cái)富的隱匿地點(diǎn)都招供出來(lái)。

  

  我當(dāng)然不能例外。在一個(gè)夜黑風(fēng)高的時(shí)刻,我也和別的地主子弟一樣,雙臂被綁在扁擔(dān)上。但是,我受到了優(yōu)待,因?yàn)槲以谕粮墓ぷ麝?duì)中的成績(jī)得到公認(rèn)。于是,把我拽入另一個(gè)房間,他們用皮帶往桌子上抽,叫我接著高聲哭叫,以便迫使我父母招供。噼啪噼啪抽打了一會(huì),農(nóng)會(huì)的頭兒說(shuō)話了:

  

  “行啦!別打了。他家在鎮(zhèn)上凈身出戶到這兒的,沒(méi)有什么油水!”那幫打手停下了手中的粗繩頭和皮帶,不做戲了。

  

  “今天晚上就到這,把他們押回去,明天按他們說(shuō)的地點(diǎn)去拿東西。”頭兒吩咐著。

  

  第二天,民兵們威風(fēng)凜凜,背著“套筒子”槍,跟著幾個(gè)農(nóng)會(huì)積極分子,到各地主家去取東西(套筒子是一種最陳舊型號(hào)的步槍,俗名叫“燒火棍”)。通過(guò)這次聚斂財(cái)產(chǎn),貧雇農(nóng)積極分子(其中主要由地痞組成)拿到的有衣服、被褥、首飾、家具……一切雜物應(yīng)有盡有,集中在農(nóng)會(huì)的幾個(gè)房間里,民兵看守著。當(dāng)時(shí),把這些日用品和貴重物品叫“浮財(cái)”,所以也叫“分浮財(cái)”。

  

  我家凈身出戶在先,家中四口人棲身的小棚子,一進(jìn)屋就是做飯的鍋臺(tái),連著鍋臺(tái)是一個(gè)小炕——早就是家徒四壁了。無(wú)處隱匿任何物品,民兵自然是不來(lái)了。這個(gè)小棚子是金鳳鳴家的,金家被定為富農(nóng)成分。他妻子比我年長(zhǎng)十幾歲,我叫金三姐,是一位熱心腸的中年婦女。

  

  民兵和農(nóng)會(huì)在加緊深挖浮財(cái)?shù)幕顒?dòng),無(wú)非是打人、流血、挖地、刨墻……

  

  五、六天過(guò)去以后,就是第五階段:流血斗爭(zhēng)(后來(lái)又叫刮骨斗爭(zhēng))。這才是奪人心魄血腥殘忍的暴行,報(bào)刊上宣傳說(shuō)這就是“階級(jí)斗爭(zhēng)”。

  

  我的已成殘疾人的父親成了首選對(duì)象。

  

  傍晚,天氣陰下來(lái)。北風(fēng)凄厲地刮著,曠野,天地,一片漆黑。

  

  那一天晚上像往常一樣,農(nóng)會(huì)積極分子在富農(nóng)金家開(kāi)會(huì),他家地方寬敞。已經(jīng)到深夜了,金家三姐輕輕地敲我家屋門(mén),媽媽起來(lái)給她開(kāi)了門(mén)。這時(shí)我睡意朦朧,但聽(tīng)見(jiàn)了她們的對(duì)話。她管我媽叫老姨,她說(shuō):

  

  “老姨,他們定下了!”她沒(méi)頭沒(méi)腦又慌慌張張很害怕地小聲說(shuō)。

  

  “定下什么啦?”看她的奇怪表情,又不明白她的話,我媽媽反問(wèn)她。

  

  “他們開(kāi)了半宿會(huì),定了,明天要把寇玉銘和老姨夫打死!”她帶著傷感的語(yǔ)氣依然用很小的聲音說(shuō)(寇當(dāng)過(guò)原政權(quán)的村長(zhǎng))。

  

  “。渴裁?打死?”媽媽驚異得不知所措,聲音都變了。在這小村的夜靜更深時(shí)刻,我仿佛聽(tīng)到了媽媽的心臟因恐懼而發(fā)出的咚咚聲!不,是我的心臟跳動(dòng)聲。媽媽是佛門(mén)弟子,在她有生之年沒(méi)有經(jīng)過(guò)血腥的場(chǎng)面。她顯然想象不出來(lái)人被活活打死是個(gè)什么樣子!

  

  這時(shí),父親在響著鼾聲。

  

  “他們?cè)酢础f(shuō)?”媽媽的聲音顫抖著,問(wèn)金三姐,一邊把她拽進(jìn)屋里。

  

  事情過(guò)了五十八年,我已是七十四歲的人了,然而,那死寂的黑夜,那小棚子半掩著的草門(mén),媽媽顫抖的聲音,父親的鼾聲,金三姐的傷感語(yǔ)氣相互交織著,這一切深深地留在我的記憶之中。

  

  媽媽驚魂未定,我早已睡意全消。金三姐說(shuō)了下面的話:

  

  “那個(gè)‘土改’工作隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)是縣里派下來(lái)的,姓胡。他召集那幫人開(kāi)會(huì),他先說(shuō),說(shuō)縣里的什么頭,叫‘樹(shù)吉’(書(shū)記)的人說(shuō)了,這回一定要把貧雇農(nóng)‘鼓搗’(鼓動(dòng))起來(lái),每個(gè)村得搞到底,把漢奸地主打死兩三個(gè),說(shuō)要把……叫什么‘幾幾豆正的火’(階級(jí)斗爭(zhēng)的火)給點(diǎn)著。他說(shuō)這幾個(gè)村子有六個(gè)漢奸和地主,得打死兩個(gè)。他說(shuō)這是…….什么‘名’……噢,叫‘個(gè)名’(革命)。他說(shuō),明天打死寇玉銘、馮天祿,一個(gè)漢奸,一個(gè)地主。趙二混子(作者注:此人雇農(nóng)成份,有點(diǎn)文化)插話,說(shuō)了一句‘不打死行不行’。那個(gè)隊(duì)長(zhǎng)急啦,說(shuō)這是‘個(gè)名’(革命),要把貧雇農(nóng)‘鼓搗’(鼓動(dòng))起來(lái),說(shuō)縣里‘樹(shù)吉’(書(shū)記)就這么定的。沒(méi)有別的人再敢說(shuō)什么了”。

  

  她的聲音里帶著恐懼——那時(shí)通風(fēng)報(bào)信也是大罪名啊!

  

  “快想想辦法吧,老姨,我走了!”她哽咽著,躡手躡腳地走出了我們油燈也不敢點(diǎn)燃的小棚子。外面仍然是一片漆黑、死寂,風(fēng)在颼颼作響。那邊名義上的貧雇農(nóng)實(shí)則痞子們的殺人會(huì)還在開(kāi)。

  

  金三姐沒(méi)有文化,是土生土長(zhǎng)的東北人。她自然聽(tīng)不懂也說(shuō)不明白那些詞匯,如書(shū)記(樹(shù)吉)、革命(個(gè)名)、鼓動(dòng)(鼓搗)、階級(jí)斗爭(zhēng)(幾幾豆正)的火等等,但是要活活打死人她聽(tīng)懂了!

  

  剎那間,我腦子變成一片空白,我懵了。媽媽在抽泣?諝饽塘。這是一個(gè)幽暗恐怖的世界!棚子外面的風(fēng),似乎在哀嚎著。

  

  “媽,怎么辦?我到鎮(zhèn)上去找鹵水吧,免得硬是打死!”在那種情況下,這是我少年的腦海里唯一能想到的。

  

  父親也醒了。他聽(tīng)了母親的訴說(shuō),足有五分鐘未說(shuō)話。他已經(jīng)是六十五歲的人了,但腦力還健康。我無(wú)論如何也體驗(yàn)不到,自己知道幾小時(shí)后將要死于野蠻暴行的人,是怎樣的思想感情。作為他的親人,我的精神已經(jīng)支持不了,我木然的神經(jīng)不會(huì)思考了。

  

  “不會(huì)的,天底下哪會(huì)有這種事,把沒(méi)有罪的人隨便打死?”父親自信地以反問(wèn)的口氣說(shuō)。

  

  “金三姐說(shuō)他們定了。”我空白的腦海里機(jī)械地冒出來(lái)這一句。

  

  “定了什么?”父親問(wèn)我。

  

  “說(shuō)要把你打死,孩子說(shuō)給你找鹵水去”,母親邊說(shuō)邊抽泣。

  

  “不用,不會(huì)有這種事。人命關(guān)天,××黨也得講法律。”父親這次以肯定的口氣自信地說(shuō)。

  

  我年紀(jì)小,除文化知識(shí)外不懂什么。我相信了。我相信“××黨也得講法律”,猶如在茫茫大海中看到彼岸。壓在心底的鉛塊,重量似乎輕一些了。父親對(duì)法律熟悉一些,他們老一代人閑聊時(shí),他常提到滿洲國(guó)時(shí)縣法院的陸承審如何公平辦案,父親也做過(guò)訴訟代理人。盡管如此,我仍在狐疑,按照父親說(shuō)的“××黨也得講法律”的邏輯,怎么去認(rèn)識(shí)幾個(gè)月前的凈身出戶?

  

  難熬的夜晚終于過(guò)去了。東方天空掛著幾縷淡淡的白云,冬日的太陽(yáng)慘白而又暗淡,景物也隨著人的心緒在改變。

  

  我站在村中的大道旁邊往西望去,從寇家屯方向來(lái)了一輛小毛驢車。我有一種不祥的預(yù)感,趕快跑回家去。不一會(huì)兒兩個(gè)民兵已經(jīng)進(jìn)院了,他們直奔我家住的小土棚子。

  

  “走吧,貧雇農(nóng)要斗爭(zhēng)你,快上車!”說(shuō)著,兩個(gè)民兵把我父親不由分說(shuō)架上了車!澳阋沧,跟著走吧!”其中一個(gè)民兵對(duì)我吼叫著。

  

  寇家屯是“鄉(xiāng)政府”所在地。把這一批地主和他們的家屬作為“革命斗爭(zhēng)”的對(duì)象,集中到一級(jí)政府去斗爭(zhēng),大概目的在于證明政府是革命的,斗爭(zhēng)是嚴(yán)肅的!我木然地跟在車后邊,猜測(cè)著命運(yùn)的安排。不知道為什么,已經(jīng)麻木的大腦冒出八個(gè)字:人為刀俎,我為魚(yú)肉。

  

  距離三華里的寇家屯轉(zhuǎn)眼即到。就在村東頭離車道左邊五、六米處,橫放著一具尸體,它血肉模糊,滿身流著血水,全身的皮膚沒(méi)有了,像被剝?nèi)ヒ粯,露出殷紅的肉,斷了的肋骨裸露在外。一個(gè)蓬頭垢面的中年婦女和兩個(gè)女孩在撫尸大哭。如此血腥的場(chǎng)面我實(shí)在看不下去,扭過(guò)臉,望著右前方灰蒙蒙的天空,流下了眼淚。我的心像被刀扎一樣地難受……

  

  “你看,把寇玉銘給蘸糖葫蘆啦!又紅又亮,挺好看的!”一個(gè)民兵輕松地說(shuō)著俏皮話。面對(duì)凄愴血腥的場(chǎng)面說(shuō)出這句話,其反差之大令我永遠(yuǎn)記憶!野獸并不可怕,“人獸”,即具備獸性的人才可怕!

  

  現(xiàn)在,當(dāng)我寫(xiě)這幾行字時(shí),回憶著當(dāng)時(shí)的血腥場(chǎng)面,寫(xiě)完后的那一個(gè)夜晚我無(wú)法入睡。一連幾天心緒不佳。

  

  兩個(gè)民兵有說(shuō)有笑地走著,就像什么事也未發(fā)生一樣。我預(yù)感到父親將要被打死。凈身出戶使我懷疑父親所說(shuō)的相信法律,眼前暴尸曠野的事實(shí)將使我的預(yù)感成為真實(shí)事件。

  

  當(dāng)那位婦女和兩個(gè)女孩的哭叫聲聽(tīng)不見(jiàn)時(shí),我們已經(jīng)進(jìn)了“鄉(xiāng)政府”的大院。一進(jìn)房門(mén)往右拐,民兵拖著父親推著我進(jìn)到內(nèi)屋,我看到的情形至今記憶猶新:地主的家屬有十幾個(gè)人被綁著站在炕上。這個(gè)房間只有南炕,地下寬敞,有十五、六平方米。正中房梁上垂下兩根粗繩子,地下留著一灘一灘血跡,角落里粗韁繩、馬轡子、皮鞭橫七豎八地堆放著,被血水染紅,抽打時(shí)粘下來(lái)的人皮碎屑,把它們的紋絡(luò)全給膩?zhàn)×恕?/p>

  

  一望即知,這是一個(gè)典型的殺人現(xiàn)場(chǎng)!但它又是一級(jí)政府!歷史上鮮有這樣的事例:政府辦公室同時(shí)就是殺人現(xiàn)場(chǎng)!

  

  房間里彌漫著難聞的煙草味兒。那些用此法殺人的積極分子,眼睛里充滿了血絲,他們使自己成了一個(gè)簡(jiǎn)單的殺人工具。人們說(shuō),有一種被戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境和氣氛造成的心理變態(tài)叫戰(zhàn)爭(zhēng)歇斯底里,把他們此刻的狀態(tài)叫“殺人歇斯底里”應(yīng)該是最準(zhǔn)確了。

  

  進(jìn)屋后我被推上了炕。這一次斗爭(zhēng)會(huì)剛好和挖財(cái)寶那一次相反,那次是打家屬給地主看,這次是打死地主給家屬看。組織者如此安排,倒也算費(fèi)盡心機(jī)——原來(lái)這是用獸性在檢驗(yàn)人性!

  

  “快,快!吊起來(lái)!”顯然,他們要?dú)⑷肆?……

  

  他們把父親吊了起來(lái)。綁在炕上的所有家屬,都把頭轉(zhuǎn)過(guò)去,低頭到九十度以下。這時(shí)我聽(tīng)到了像是粗繩頭抽打木板的聲音!父親的呻吟聲、叫聲, 撕人心肺。我的心隨著每次抽打聲在顫抖。

  

  僅僅半個(gè)多小時(shí),他們就完成了殺人使命!

  

  消滅一個(gè)活生生的人原來(lái)如此簡(jiǎn)單,和殺一只雞一樣。

  

  接著就是暴尸田野。

  

  父親就這樣不明不白地被活活打死,沒(méi)有宣布原因也沒(méi)有任何法律程序。

  

  天空變得更加陰暗慘白了,似乎以此吊唁慘死的人們!

  

  傍晚,當(dāng)媽媽找一個(gè)破柜收尸時(shí),我們給父親穿衣服(打死前被扒下來(lái)的),看到他身上的皮膚全被抽飛了,像是裹著一層紅布……我坐在他尸體前的血地上,默默地遙望陰暗的天邊,欲哭無(wú)淚。

  

  就這樣,父親被“革命”了,時(shí)年六十五歲。如果他在天有靈,是不是還堅(jiān)持認(rèn)為“人命關(guān)天,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

  共產(chǎn)黨也得講法律”呢?!

  

  人們?cè)趺匆膊粫?huì)想明白,為什么有點(diǎn)土地就得搭上性命?為什么有點(diǎn)錢就有了罪?

  

  在松花江北廣大地區(qū)按人口平分土地的運(yùn)動(dòng)中,獸性的暴行是普遍的。就我所知,肇源縣東部相鄰的幾個(gè)屯子,如東海豐屯盧家,打死兩個(gè)人;
二站鎮(zhèn)尚家打死一個(gè)人,自殺一個(gè)人;
南小城子屯邢家,打死兩個(gè)人,其中一人是用馬拖死的……被打死的人中,有的是地主本人,有的是被株連的家屬。把這些人不論用什么方式弄死,照例是不需要任何手續(xù)的,只要土改工作隊(duì)長(zhǎng)宣布一下“樹(shù)吉”(書(shū)記)講話就可以了。馬拉車用的粗麻繩、皮帶、皮鞭成了致人死命的兇器!子彈、刀斧、毒氣等殺人兇器相形見(jiàn)絀,前者更直接、更簡(jiǎn)單、不用操作知識(shí)且殺人的成本低廉。

  

  在日本統(tǒng)治者把東北變成“穩(wěn)固治安區(qū)”以前,關(guān)東地區(qū)土匪橫行。聽(tīng)年紀(jì)大的人說(shuō),土匪得不到錢時(shí),它的殺人方法之一就是用馬把人活活拖死,若是得到錢是不殺人的。既殺人又要錢,雖土匪亦不為也!

  

  打死了多少?比例如何?以寇家屯鄉(xiāng)為例,六個(gè)打死兩個(gè),比例為三分之一。全面的統(tǒng)計(jì)數(shù)字可能是千古之謎了(據(jù)黃仁宇著《從大歷史的角度讀蔣介石日記》說(shuō),“專家估計(jì):中國(guó)土地改革犧牲了三百萬(wàn)至五百萬(wàn)之人命”)。

  

  小鎮(zhèn)里的小工商業(yè)者照例受到打擊。二站鎮(zhèn)一家小鋪?zhàn)樱ㄙu日用雜品的小商店),掌柜的叫馬少波,打了他,又游了街,他跳井自殺前,在井沿上留下數(shù)十個(gè)煙蒂——他是多么地不愿意去死!其實(shí),他頂多算是一個(gè)小小業(yè)主!但那時(shí)候這個(gè)開(kāi)小店鋪的人就成了鎮(zhèn)上的“資本家”、“資產(chǎn)階級(jí)分子”(聯(lián)系到二十年后養(yǎng)一只老母雞都產(chǎn)生“資本主義敵人”,他挨打、游街、被迫致死就是理所當(dāng)然的了)。

  

  二站鎮(zhèn)僅有的小作坊,一個(gè)油坊、一個(gè)燒鍋(釀酒小作坊的俗名),停辦了。

  

  我還要提一筆,至今令我傷心不已的是那場(chǎng)大規(guī)模瘋狂暴行的運(yùn)動(dòng)對(duì)文化的破壞:所有受到打擊的家庭,他們的藏書(shū),包括相當(dāng)珍貴的木版線裝本,全被貧雇農(nóng)給當(dāng)成卷煙紙了。我祖父的全部書(shū)籍,就這樣被燒掉!至于文化人,如教員和校長(zhǎng),其中,凡叫做“剝削階級(jí)家庭出身”的當(dāng)然在劫難逃,縣中學(xué)的兩屆校長(zhǎng)都自殺了。

  

  這就叫“運(yùn)動(dòng)”?這就叫“革命”?是的,革命首先是破壞,是不問(wèn)青紅皂白地殺人!因?yàn)? “革命領(lǐng)袖”說(shuō)了,革命不能溫良恭儉讓,革命不是請(qǐng)客吃飯!那么,革命理所當(dāng)然地要?dú)⑷肆耍?/p>

  

  流血斗爭(zhēng),刮骨斗爭(zhēng),多么名副其實(shí)!

  

  記得當(dāng)時(shí)哈爾濱出版的《生活報(bào)》發(fā)表過(guò)文章,把松北地區(qū)的“土地改革”運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)確地概括為“獸性復(fù)發(fā)”。這份報(bào)紙的主編,就是《八月的鄉(xiāng)村》的作者蕭軍先生。這當(dāng)然犯了“天條”,從此,蕭先生其人其書(shū)同其他眾多良知尚存的知識(shí)分子一樣,萬(wàn)劫不復(fù)!

  

  “均田畝”是千百年來(lái)農(nóng)民的愿望。從“不患寡,患不均”,“抑制豪強(qiáng)”,直到孫中山的“地價(jià)稅”思想,都是要改革土地制度,這本身無(wú)可非議。我從來(lái)認(rèn)為是天經(jīng)地義的。這次平分土地,這么個(gè)作法,算不算“土地改革”?是不是真正的“解放”了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力?在前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),東北地區(qū)的特點(diǎn)是由中農(nóng)耕種的土地占絕大多數(shù)。平分土地后,其必然結(jié)果之一就是有耕作手段的農(nóng)戶(中農(nóng))沒(méi)有地種,分到土地的農(nóng)戶(貧、雇農(nóng))缺少耕作手段。中農(nóng)的農(nóng)具、畜力都無(wú)例外地被分掉,破壞了耕作手段的完整性。“侵犯中農(nóng)利益”(見(jiàn)東北局東北地區(qū)土改總結(jié))幾乎是普遍的,這種耕作手段與土地的分離形成了對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的破壞。從一九五三年開(kāi)始糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷,直到數(shù)十年的糧票制,是否與此有關(guān)?這一切應(yīng)該是已有歷史的結(jié)論了。

  

  一九四七年,我只是一個(gè)十五周歲的少年。對(duì)于叫做“土地改革”的既流血又刮骨的斗爭(zhēng),除了恐怖以外并無(wú)更多的看法。我的思維、語(yǔ)言、思想和知識(shí)對(duì)于當(dāng)前的事件不具備認(rèn)識(shí)、判斷和分析的能力。

  

  童稚時(shí)期的教育,使我潛移默化地養(yǎng)成了一些品質(zhì):如主持公平、注重信義、不爭(zhēng)不貪……那時(shí)我想:共產(chǎn)黨處事公平,地主也有一份土地,也給生活出路,無(wú)非是使地主參加勞動(dòng),不再“剝削”(那時(shí)我已學(xué)會(huì)了這個(gè)詞兒)。至于分掉我家土地、財(cái)產(chǎn),我也想得開(kāi)。因?yàn)楹⑻釙r(shí)期父親就不斷地說(shuō):“家里這一點(diǎn)土地不算什么,重要的是你要好好念書(shū),到美國(guó)或日本去留學(xué),自己學(xué)到真本領(lǐng)……”所以,對(duì)于土地被平分,對(duì)于凈身出戶,我本來(lái)就覺(jué)得無(wú)所謂,何況勝利后在中學(xué)里經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨的二年教育,我已認(rèn)識(shí)到不勞而獲的可恥?催^(guò)以致演過(guò)《白毛女》,恨黃世仁,恨世道不公。這都使我能夠接受這一切。

  

  但父親的非正常死亡,那種令人難以置信的可怕的殺人場(chǎng)面,像惡魔一樣折磨著我稚弱的心靈。那時(shí)我想了很多。

  

  我出生時(shí)是滿洲國(guó),是傀儡皇帝的臣民,當(dāng)了十幾年亡國(guó)奴,又受了奴化教育。但難得的是生活平靜!光復(fù)了,據(jù)說(shuō)成立了“人民政府”,反而不平靜了,說(shuō)是要革命!我不反革命,我真心擁護(hù)革命?呻y道用這種殘忍的手段鼓動(dòng)一批人打死另一批人才算革命?革命是不是都這樣?若說(shuō)地主階級(jí),應(yīng)該打倒他們,我贊成——莫非打倒就是打死?我怎么也想不明白。想來(lái)想去想到,如果父親年輕時(shí),確實(shí)干過(guò)為富不仁的事,那么,也該清算他,可就是為富不仁也不會(huì)是公然搶劫吧?自古以來(lái)?yè)尳倬头阜ò!一轉(zhuǎn)念又想到,為什么未看見(jiàn)宣布都有什么罪狀呢?全部過(guò)程似乎是為打死而打死,猶如兒戲!若是不打死一定數(shù)量的居民難道就不算是革命?

  

  父親的死使我感到孤獨(dú)無(wú)依,就這樣,我和母親成了孤兒寡母。

  

  但是,事情遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。在我此后的生命旅程里,諸多倒霉的關(guān)系到身家性命的事,比如:“混入革命隊(duì)伍”被另眼看待,被開(kāi)除,成為肅反對(duì)象,劃為“右派”關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,成為“刑事犯”等等,其中概有一個(gè)“理所當(dāng)然”的原因——“此人系地主出身,有殺父之仇”也。殺人者不查自己非法的非人道的罪錯(cuò),反而以此為理由株連他們無(wú)辜的后代。實(shí)乃典型的強(qiáng)盜邏輯!

  

  在按照一個(gè)行政鄉(xiāng)至少打死一、兩個(gè)人的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后不久,“土改運(yùn)動(dòng)”即轉(zhuǎn)入平分浮財(cái)和土地的階段。請(qǐng)讀者記住,這種被分配的浮財(cái)和土地,當(dāng)時(shí)叫“勝利果實(shí)”,下面行文就用這個(gè)詞。

  

  “勝利果實(shí)”是勝利的一方用流血斗爭(zhēng)、刮骨斗爭(zhēng)手段得來(lái)的,來(lái)之比較簡(jiǎn)單容易,但恐怖血腥的事件過(guò)去以后,我參加了他們的貧雇農(nóng)大會(huì)。自然由那位姓胡的隊(duì)長(zhǎng)主持開(kāi)會(huì)。他的開(kāi)場(chǎng)白我記得:

  

  “你們聽(tīng)著,你們是窮人,是貧雇農(nóng),共產(chǎn)黨領(lǐng)著你們把地主打倒的打倒,打死的打死,你們要感謝共產(chǎn)黨。這就寺(是)個(gè)名(革命),寺(是)該幾都整(階級(jí)斗爭(zhēng))”——聽(tīng)口音是江蘇人,他講得赤裸裸。貧雇農(nóng)張著嘴仰著頭呆呆地聽(tīng),不知道他們明不明白什么是“個(gè)名”、“該幾都整”——他接著說(shuō):

  

  “現(xiàn)在你們勝利了,要把土地浮財(cái)分給你們。浮財(cái)不要均分,土地要分等級(jí)。你們自己商量怎么分……”

  

  貧雇農(nóng)的組織叫農(nóng)會(huì),它的頭頭叫農(nóng)會(huì)主席。他接著向全體貧雇農(nóng)宣布說(shuō),先散會(huì),等待農(nóng)會(huì)商量好辦法就給大家分浮財(cái)。散會(huì)后,農(nóng)會(huì)留下六、七個(gè)有點(diǎn)頭腦的人商量給貧雇農(nóng)分“勝利果實(shí)”的辦法。定下來(lái)先分浮財(cái),然后再分土地。分浮財(cái)?shù)霓k法很難想出來(lái),當(dāng)天沒(méi)有想出什么好辦法。散會(huì)時(shí),農(nóng)會(huì)主席也是村長(zhǎng)(他叫李芳圃)對(duì)我說(shuō):

  

  “小馮,你是土改工作隊(duì)的人,回去想想辦法”——我注意到他的和藹目光——“你文化高,我靠你了”。

另一位負(fù)責(zé)人也示意地看著我。

  

  “行,我考慮一下”,我未加思索地承擔(dān)下來(lái)。

  

  我之所以承擔(dān)下來(lái),應(yīng)該說(shuō)這里多少有一些鄉(xiāng)土之情的因素。

  

  為此,我有必要說(shuō)說(shuō)農(nóng)村中的鄉(xiāng)土之情。

  

  就主流而言,在農(nóng)村由歷史的、傳統(tǒng)的、宗教的、道德的、文化的、人性的因素交織形成了人和人之間濃重的鄉(xiāng)土之情,它不是一年半載用什么別的東西就能破壞得了的。盡管當(dāng)時(shí)的政權(quán)宣傳黃世仁如何壞,但一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人(地主)畢竟沒(méi)有逼死楊白勞,更沒(méi)有強(qiáng)奸喜兒。在具有數(shù)千年文明的人類社會(huì),人和人之間的關(guān)系不可能一下變成仇敵(被利用的痞子當(dāng)然除外)。

  

  下面的事例就說(shuō)明了這種情形。

  

  “土改運(yùn)動(dòng)”中進(jìn)行流血斗爭(zhēng)時(shí),還有一個(gè)花樣——“串聯(lián)斗爭(zhēng)”。所謂串聯(lián)斗爭(zhēng)就是在一個(gè)區(qū)的范圍里各個(gè)鄉(xiāng)之間相互交換著斗爭(zhēng)地主,即一個(gè)鄉(xiāng)的貧雇農(nóng)可以到任何別的鄉(xiāng)去斗爭(zhēng)那里的地主。

  

  五十年前的北滿地區(qū)要比現(xiàn)在冷得多,剛進(jìn)入十一月,原野已是白雪皚皚了。一天早晨有人敲門(mén),來(lái)的是農(nóng)會(huì)干部鐘義。

  

  “你今天到前邊王家屯去躲躲吧,昨天海豐屯過(guò)來(lái)人說(shuō),他們今天來(lái)串聯(lián)斗爭(zhēng)”,他一進(jìn)屋門(mén)就對(duì)我說(shuō)。沒(méi)等我反應(yīng)過(guò)來(lái),他看著我母親接著說(shuō):

  

  “大嬸也到村后黃大姨家去吧”。母親讓他坐下,他說(shuō)有事要辦,轉(zhuǎn)身走了。

  

  “媽,您快走吧!”我催促母親快走,以躲過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難。

  

  母親走了,我隨后也出了家門(mén),直奔屯子?xùn)|南約二里地的土丘。這里地勢(shì)較高,可以望到屯子里的情況。

  

  田野靜悄悄,凜冽的寒風(fēng)呼叫著,大地覆蓋著厚厚的積雪。自從參加土改工作隊(duì)幾個(gè)月來(lái),我未得一點(diǎn)空閑。苦悶、彷徨、恐怖、時(shí)而夾雜一點(diǎn)滿足感,占據(jù)了我整個(gè)心緒。今天借助這個(gè)逃難的時(shí)間,來(lái)到這靜謐的空曠的雪原。

  

  母親常念的一句詩(shī)又浮現(xiàn)出來(lái):“又得浮生半日閑”。然而,哪兒會(huì)有世外仙境去“尋得桃園好避秦”呢!

  

  我仰望高聳的白楊樹(shù)迎著寒風(fēng),樹(shù)枝上掛滿冰雪傲然而立,看著干枯的樹(shù)枝依然在寒風(fēng)中搖曳。它像是我此刻的處境嗎?

  

  人喊馬嘶,一陣亂噪噪的聲音從屯子里傳過(guò)來(lái)。我從高處望過(guò)去,只見(jiàn)有幾輛大車,一群一群的人亂嚷亂叫,我在遠(yuǎn)處看不清什么。事后我才知道,那一天很多人又被打了一頓。串聯(lián)斗爭(zhēng)的心理作用是養(yǎng)成為所欲為折磨人的優(yōu)越感,情緒上鼓舞“斗志”(獸性)。除了這種精神的心理的滿足感以外,到別的村串聯(lián)斗爭(zhēng)的貧雇農(nóng)們得不到一點(diǎn)物質(zhì)利益——本村的貧雇農(nóng)對(duì)于浮財(cái)早已挖地五尺了。這樣的串聯(lián)斗爭(zhēng)以后還有兩次,我借助于和農(nóng)會(huì)的關(guān)系和鄉(xiāng)土之情都躲了過(guò)去。

  

  再說(shuō)分浮財(cái)。

  

  夫浮財(cái)者,人們?nèi)可钣闷分^也!衣食住行所需之物品應(yīng)有盡有,從吃飯用的竹筷子到箱子柜子大小不齊。

  

  恐怖的血腥事件過(guò)后,就開(kāi)始了第六階段:分浮財(cái)。我已受人之托,當(dāng)完成承諾之事。我以當(dāng)時(shí)的知識(shí)水平,想出一個(gè)方法,農(nóng)會(huì)的人同意了。

  

  第三天農(nóng)會(huì)又開(kāi)會(huì),農(nóng)會(huì)主席叫我說(shuō)說(shuō)。

  

  我說(shuō),物品又多又雜,只能一樣一樣定出價(jià)錢,計(jì)算出總錢數(shù)。規(guī)定不平均分,就分開(kāi)等級(jí),比如分四個(gè)等級(jí)。最貧窮的雇農(nóng)定一級(jí),次貧窮的定二級(jí),再次貧窮的定三級(jí),把每家都定上等級(jí)。給每家按照等級(jí)分錢數(shù),再按照先后順序去選自己想要的物品,選夠自己分得的錢數(shù)……

  

  “我看這個(gè)辦法可以”,沒(méi)等我說(shuō)完,村長(zhǎng)兼農(nóng)會(huì)主席李芳圃高興地?fù)屩f(shuō)。

  

  我繼續(xù)說(shuō):“分幾個(gè)等級(jí),等級(jí)之間的差別應(yīng)該多么大,給誰(shuí)家定哪一級(jí),怎么定順序,定物品價(jià)錢,這些由農(nóng)會(huì)決定,我管寫(xiě)票。然后,將物品都擺放在院里,每家按票上的錢數(shù)選取物品”。

  

  “四個(gè)等級(jí)有多大差別?”鐘義(他是鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)副主席)像是對(duì)會(huì)場(chǎng)上的人提問(wèn),眼睛又看著我。會(huì)場(chǎng)沉默了一會(huì)。

  

  “小馮,你認(rèn)為等級(jí)差別多么大合適?”李芳圃直率地問(wèn)我,此刻,他大概認(rèn)為是向土改工作隊(duì)員(而不是地主家子弟)征求意見(jiàn)。

  

  “這個(gè)問(wèn)題得大家商量,等級(jí)之間不能差別太大”,我說(shuō)。

  

  “差別要有多么大,你先說(shuō)說(shuō)”,李芳圃仍是直截了當(dāng)?shù)貑?wèn)我。

  

  “我想每級(jí)之間差別為零點(diǎn)二倍左右合適”,我說(shuō)。

  

  他們大部分人不明白什么是零點(diǎn)二倍。我只好向他們解釋,如果分四個(gè)等級(jí),那就是一級(jí)一點(diǎn)六、二級(jí)一點(diǎn)四、三極一點(diǎn)二、四級(jí)一點(diǎn)零。如果定為四級(jí)的貧農(nóng)家庭一人分十元,那么,定為一級(jí)的雇農(nóng)家庭一人分十六元。經(jīng)過(guò)我的解釋和說(shuō)明,開(kāi)會(huì)的人都同意我提出的具體辦法。那個(gè)說(shuō)話帶口音的土改工作隊(duì)長(zhǎng),從其他鄉(xiāng)回來(lái)以后,了解這種分浮財(cái)?shù)霓k法又稱贊又高興,帶到其他鄉(xiāng)去推廣。

  

  我們這個(gè)鄉(xiāng)就按照定下來(lái)的這個(gè)辦法開(kāi)始工作了。幾個(gè)自然屯共有六十八家貧雇農(nóng),其中最窮的雇農(nóng)有六家;
次窮的雇農(nóng)二十家;
比這二十六家日子過(guò)得稍好點(diǎn)的貧農(nóng)有二十五家;
再往后也是十七家貧農(nóng),屬于貧雇農(nóng)中日子過(guò)得最好的人家,但比下中農(nóng)要差。前已述及,中農(nóng)在這次土改中普遍受到程度不同的洗劫,下中農(nóng)不但分不到“勝利果實(shí)”,而且自家的畜力、工具也受到侵犯。

  

  最令人感到有意思的是:整整二十年后,“貧下中農(nóng)”這個(gè)詞不僅在生活中和報(bào)刊上使用頻率最高,同時(shí)它還是工農(nóng)聯(lián)盟的一翼,其革命性正強(qiáng),(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

  是響當(dāng)當(dāng)?shù)母锩桑∪绻f(shuō)有變化的話,那么二十年的變化是中農(nóng)變得與貧農(nóng)為伍!或者說(shuō)當(dāng)時(shí)的中農(nóng)變成了后來(lái)的貧農(nóng)。用馬克思的話:農(nóng)民“絕對(duì)貧困化”了——這是一個(gè)多么大的建設(shè)成績(jī)。

  

  農(nóng)會(huì)把該做的工作做好了——給貧雇農(nóng)定等級(jí),給浮財(cái)定價(jià)錢——我把每家貧雇農(nóng)應(yīng)該分到的錢數(shù)也計(jì)算出來(lái)了。自然要選擇吉日瓜分“勝利果實(shí)”。這一天貧雇農(nóng)們?cè)缭绲鼐蛠?lái)到鄉(xiāng)政府大院,等著分東西!皠倮麑(shí)”擺得滿滿一個(gè)大院子。

  

  貧雇農(nóng)按照農(nóng)會(huì)給的順序號(hào)排好了隊(duì),一個(gè)一個(gè)地到我這里領(lǐng)取應(yīng)分到的錢數(shù),然后,按順序到院里選自己需要的物品。每件物品上都有價(jià)格標(biāo)簽,若是遇到兩個(gè)人都選中了一件物品,自然調(diào)解一下分順序先后解決。

  

  這一天是每家貧雇農(nóng)享有“勝利果實(shí)”的大喜日子,院落里整天地人聲鼎沸,笑語(yǔ)喧嘩。當(dāng)夕陽(yáng)的余暉被冬日的涼氣侵襲殆盡時(shí),堆滿物品的院落空空如也——那些日常生活用品被這種特殊形式的搶劫文明地?fù)屪吡恕?/p>

  

  在以后參加工作的數(shù)年間,對(duì)于這一段經(jīng)歷我還有點(diǎn)自豪之感:“勝利果實(shí)”之一的浮財(cái)分配,是按照我策劃的方法實(shí)現(xiàn)的——我愛(ài)國(guó),我革命了,我光榮地背叛了自己出身的階級(jí)!

  

  自從我想出辦法給農(nóng)民分了地主浮財(cái)之后,土改工作隊(duì)和農(nóng)會(huì)對(duì)我的印象極佳。

  

  農(nóng)民的“勝利果實(shí)”有二:浮財(cái)與土地。浮財(cái)已分完了,現(xiàn)在需要進(jìn)行第七階段的事:分土地。

  

  我?guī)讉(gè)月前的工作成果——丈量并繪制的田畝方位圖,就是分土地的依據(jù)。

  

  政策是全行政鄉(xiāng)土地“打亂平分”?芗彝袜l(xiāng)平均每人九畝三分地。分土地的原則是每人數(shù)量平均,但質(zhì)量不平均。所謂質(zhì)量不平均,其內(nèi)容就是:最窮的雇農(nóng)要分給土壤最好的土地;
次窮的分給次等級(jí)的,依此類推。地主、富農(nóng)、上下中農(nóng)當(dāng)然是依次分給土壤不好的土地。在我制成的土地方位圖上,每塊地邊界、長(zhǎng)寬弓數(shù)、等級(jí)都標(biāo)注得很清楚。

  

  農(nóng)會(huì)決定用三個(gè)晚上把土地分下去。頭一天晚上,依順序先由排在前面的雇農(nóng)、最貧農(nóng)、次貧農(nóng)……來(lái)選最好的土地。每家選完了地就可以回去了。我隨時(shí)把每家計(jì)算出來(lái)的寬度標(biāo)注在地圖上。村西頭最好的土地快分配完了,大約還剩下十五畝左右,農(nóng)會(huì)主席對(duì)我說(shuō):

  

  “把這一塊地留下,先不分了,再來(lái)人分別的地塊”。

  

  我當(dāng)然只能照辦。以后幾天排到中農(nóng)、富農(nóng)、地主分土地了。這時(shí)好地早已分配完了,剩下的地塊都是土壤貧瘠的沙地。依次分下去,最后是幾家地主分那些次地。等到該我家分地時(shí),農(nóng)會(huì)主席說(shuō):

  

  “我們農(nóng)會(huì)決定了,你家該分二十七畝九分地,村西頭的十五畝好地分給你,剩下的再分這邊的!

  

  我當(dāng)時(shí)年輕,不懂什么,反正照做就是了。這樣,我家土改中分到的土地有一半是好地,幾乎和貧雇農(nóng)分到的一樣。

  

  土地分配完以后,最后一道程序就是“發(fā)土地證”,印得花花綠綠,寫(xiě)上姓名、地段、畝數(shù)和座落,四周鄰居。按照地圖上標(biāo)注的長(zhǎng)寬到現(xiàn)場(chǎng)釘木樁子,是為每家的地界樁。

  

  到了一九四八年的春天,松北地區(qū)“土地改革”運(yùn)動(dòng)算是基本結(jié)束。

  

  當(dāng)“土地改革”還在進(jìn)行的時(shí)候,另一個(gè)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)開(kāi)始了——“擴(kuò)兵支前運(yùn)動(dòng)”。不知為什么,那時(shí)不叫參軍,也不叫征兵,卻叫“擴(kuò)兵”。

  

  為了戰(zhàn)爭(zhēng),必須要大規(guī)模擴(kuò)充軍隊(duì),找到盡可能多的士兵,以滿足前線之需。顯然,這是頭等重要的大事。于是,由縣里直接派出擴(kuò)兵工作隊(duì)。他們到了寇家屯鄉(xiāng)政府,先給鄉(xiāng)政府里人開(kāi)會(huì),講解擴(kuò)兵的目標(biāo)和做法。接著就召開(kāi)全鄉(xiāng)貧雇農(nóng)大會(huì),進(jìn)行擴(kuò)兵的動(dòng)員報(bào)告。

  

  一九四八年的春節(jié)剛剛過(guò)去,這一天氣候暖和,比往年同期少有。上午十點(diǎn)左右,各屯子的人都來(lái)了?h里擴(kuò)兵工作隊(duì)帶隊(duì)的人(隊(duì)長(zhǎng))看上去四十幾歲,從言談舉止判斷是一個(gè)當(dāng)兵多年的農(nóng)民。他的擴(kuò)兵動(dòng)員講話直截了當(dāng),我的印象深極了,他說(shuō)了很長(zhǎng)時(shí)間,語(yǔ)氣有些焦急。特別引起我注意的內(nèi)容,記得是:

  

  “現(xiàn)在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)很緊,前線需要人。今天開(kāi)會(huì)是為了擴(kuò)兵支前,支前就是支援前方打勝仗。大家都來(lái)了,我先給你們講一講,為什么要擴(kuò)兵?道理講清楚了,咱們就報(bào)名。擴(kuò)兵就是擴(kuò)大部隊(duì)作戰(zhàn)的士兵。有了拿槍的兵,才能打倒國(guó)民黨反動(dòng)派。共產(chǎn)黨來(lái)了,你們翻身得解放……共產(chǎn)黨的恩情說(shuō)不完……你們要用實(shí)際行動(dòng)報(bào)答共產(chǎn)黨毛主席……”

  

  他講了很多很多,農(nóng)民們傻呆呆地聽(tīng)著?礃幼佑行┰~匯農(nóng)民們根本聽(tīng)不懂。

  

  “什么叫反動(dòng)派?是一個(gè)人嗎?是不是地主老財(cái)?不是已經(jīng)打倒了嗎?”我聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)農(nóng)民對(duì)旁邊的那一個(gè)小聲嘀咕。我暗自好笑。

  

  “大家報(bào)名,快點(diǎn)!”…….“本人去也行,孩子去也行”。那個(gè)擴(kuò)兵工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)著急地催促著,詢問(wèn)著,焦躁之情溢于言表。

  

  實(shí)在是出乎我的預(yù)料,農(nóng)民們竟然以沉默和不理睬作了回答!會(huì)場(chǎng)出奇的靜,難耐的靜!好像是一種交易談不成出現(xiàn)的尷尬場(chǎng)面。我看出這位隊(duì)長(zhǎng)臉上掠過(guò)一絲難堪的表情。我再看看會(huì)場(chǎng),農(nóng)民們大部分人低著頭,個(gè)別的人在小聲嘀咕。農(nóng)民們此刻沒(méi)有了分土地分浮財(cái)時(shí)的那種近乎瘋狂的興奮情緒。

  

  快到中午有些起風(fēng),似乎不那么暖和了,抑或是會(huì)議氣氛所致。

  

  會(huì)場(chǎng)仍是鴉雀無(wú)聲,看來(lái)這位隊(duì)長(zhǎng)的擴(kuò)兵任務(wù)實(shí)在難以完成。這時(shí)又聽(tīng)到了他嘶啞的喊叫聲:

  

  “我告訴你們,‘勝利果實(shí)’你們已經(jīng)拿到手了,你們要不要拿起槍來(lái)保衛(wèi)這些‘勝利果實(shí)’,你們自己想一想……國(guó)民黨來(lái)了你們?cè)趺崔k?……”

  

  這位隊(duì)長(zhǎng)不顧失態(tài),他在吼叫著,聲調(diào)里飽含威脅口氣。接著他赤裸地說(shuō):

  

  “你們分了人家財(cái)產(chǎn),分了人家土地,打死了人家的人,你們得了這么大的好……你們不去當(dāng)兵?你們說(shuō),誰(shuí)去!你們等著地主家的人回來(lái)反攻倒算殺你們!……”

  

  他說(shuō)得如此直截了當(dāng),如此露骨而又真實(shí),沒(méi)有一點(diǎn)迂回——也是難得的“誠(chéng)實(shí)”!我離講話的人四米左右,向他望去,只見(jiàn)他橫眉立目滿臉通紅,聲音有些顫抖,嘴角上因說(shuō)話的時(shí)間長(zhǎng)而泛起白沫。

  

  “看來(lái),這位隊(duì)長(zhǎng)惱羞成怒了……”我思索著。

  

  擴(kuò)兵動(dòng)員會(huì)已經(jīng)開(kāi)到過(guò)午了,鄉(xiāng)里的干部就直接點(diǎn)名道姓地動(dòng)員,有目標(biāo)有對(duì)象的一家一家地談。

  

  最后只好宣布暫時(shí)散會(huì)。告訴他們回家商量一下,工作隊(duì)到家去談。后來(lái),經(jīng)過(guò)逐家訪問(wèn)動(dòng)員,全鄉(xiāng)有七個(gè)人被“擴(kuò)兵”了。

  

  “擴(kuò)兵支前運(yùn)動(dòng)”一直持續(xù)到春耕開(kāi)始之前。主要的就是動(dòng)員農(nóng)民出人、出錢、出糧,打勝這一次全國(guó)范圍的奪權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)。

  農(nóng)民們真是萬(wàn)幸,他們“翻身”了,“救星”把他們救出了苦海!

  

  一九五零年,我在長(zhǎng)春市公安局工作時(shí),看到一本小冊(cè)子《中共中央東北局關(guān)于東北地區(qū)土地改革運(yùn)動(dòng)的總結(jié)》。其中,對(duì)于一九四七年?yáng)|北地區(qū),主要是北滿土改中發(fā)生的暴行,以“亂打亂殺”、“侵犯中農(nóng)利益”的字樣輕輕帶過(guò)。

  

  再過(guò)幾年到了一九五五年,上面說(shuō)話了,說(shuō)農(nóng)村來(lái)了“農(nóng)業(yè)社會(huì)主義建設(shè)高潮”,據(jù)說(shuō)農(nóng)民要求參加“高級(jí)生產(chǎn)合作社”……土地歸社所有。再轉(zhuǎn)為“國(guó)有”——據(jù)說(shuō)那是“社會(huì)主義革命”了。這是后話。

  

  

  作者簡(jiǎn)介:

  馮志軒,1932年生于黑龍江省肇源縣,1947年參加松花江北地區(qū)本縣本鄉(xiāng)土改工作隊(duì)。1949年2月考入長(zhǎng)春市公安干部學(xué)校,實(shí)務(wù)訓(xùn)練后,在長(zhǎng)春市公安局工作。因“散布反動(dòng)言論”被開(kāi)除公職(1981年由長(zhǎng)春市公安局撤銷處分)。1952年在東北人民政府工業(yè)部工作,1953年調(diào)入部屬大連第十九廠。1955年又因言論成為“肅反對(duì)象”批判斗爭(zhēng)四個(gè)多月。1956年調(diào)入第一機(jī)械工業(yè)部。1957年整風(fēng)中因“黨應(yīng)該健全法制,以法治國(guó),不要搞運(yùn)動(dòng)”等言論,成為“極右分子”,1958年2月被關(guān)入北京一監(jiān),其后關(guān)押勞改22年,1979年8月從河北省第一監(jiān)獄放出來(lái),平反后,回機(jī)械部工作。1993年離休。

  

  2008年3月6日 星期四

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