河南鄭州市須水鎮(zhèn)西崗村原本被劃撥為建設(shè)經(jīng)濟(jì)適用房的土地上，竟然被開發(fā)商建起了12棟連體別墅和兩棟樓中樓。這條資訊的信息含量并不高，與數(shù)不勝數(shù)的大型腐敗案件比較起來(lái)不過(guò)是毛毛雨而已，很難刺激受眾的神經(jīng)系統(tǒng)，更難引起高層的注意，作為黨的一級(jí)組織的鄭州市委擺平這點(diǎn)小事易如翻掌，經(jīng)濟(jì)變豪華，別墅拔地而起，誰(shuí)能撼動(dòng)？如果不是鄭州市規(guī)劃局副局長(zhǎng)逯軍先生的一句話引發(fā)網(wǎng)民一片詰難，那點(diǎn)小事恐怕連國(guó)土資源部都懶得插手，一般“人民”的舉報(bào)豈不是蚍蜉撼大樹？了事化小，小事化大，居然緣于逯軍先生質(zhì)問(wèn)記者的一句真話：“（你）是準(zhǔn)備替黨說(shuō)話，還是準(zhǔn)備替老百姓說(shuō)話？”

　　許多網(wǎng)友為逯軍這句話憤憤不平，可在楊老看來(lái)，這是多少年來(lái)難得聽到的大實(shí)話，真是聽軍一席話勝讀十年書，解決了楊老多少年來(lái)百思不得其解的一個(gè)疑難雜癥，讓人有醍醐灌頂茅塞頓開之感。逯軍先生言簡(jiǎn)意賅，振聾發(fā)聵，不僅一語(yǔ)道破天機(jī)，而且高度概括了現(xiàn)實(shí)生活中黨群關(guān)系，值得所有黨政官員捫心自問(wèn)，自由心證回答這個(gè)問(wèn)題。

　　我贊賞逯軍先生的大實(shí)話，是因?yàn)樗�敢于在公眾�?chǎng)合率直坦陳，運(yùn)用國(guó)家通用語(yǔ)言公開了同一利益集團(tuán)內(nèi)部心照不宣的一個(gè)秘密。逯軍先生一時(shí)興起口吐真言，體現(xiàn)的正是一種集體無(wú)意識(shí)。

　　所謂集體無(wú)意識(shí)，按照弗洛伊德說(shuō)法，“就是一種代代相傳的無(wú)數(shù)同類經(jīng)驗(yàn)在某一種族全體成員心理上的沉淀物，而之所以能代代相傳，正因?yàn)橛兄�相�?yīng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)作為這種集體無(wú)意識(shí)的支柱”。弗洛伊德認(rèn)為人的意識(shí)組成就像一座冰山， 露出水面的只是一小部分意識(shí)，隱藏在水下的是絕大部分，卻對(duì)其余部分產(chǎn)生影響�？磥�(lái)微不足道的事情，如做夢(mèng)、口誤和筆誤，都是由大腦中潛在原因決定的，只不過(guò)是以為一種 偽裝的形式表現(xiàn)出來(lái)。榮格認(rèn)為，無(wú)意識(shí)有兩個(gè)層次：“個(gè)人無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)”。對(duì)此，他也有一個(gè)形象的比喻：“高出水面的一些小島代表一些人的個(gè)體意識(shí)的覺(jué)醒部分；
由于潮汐運(yùn)動(dòng)才露出來(lái)的水面下的陸地部分代表個(gè)體的個(gè)人無(wú)意識(shí)，所有的島最終以為基地的海床就是集體無(wú)意識(shí)。”

　　逯軍先生“（你）是準(zhǔn)備替黨說(shuō)話，還是準(zhǔn)備替老百姓說(shuō)話？”只是他 “個(gè)體意識(shí)的覺(jué)醒部分”，“是水面的小島”，而他代表的正是“島最終以為基地的海床”。

反映的是“某一種族全體成員心理上的沉淀物”，這些真話之所以能讓逯軍先生脫口而出，是“因?yàn)橛兄�相�?yīng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)作為這種集體無(wú)意識(shí)的支柱”。

　　搬出弗洛伊德和榮格兩位精神分析大師的經(jīng)典理論，我想足可以說(shuō)明逯軍先生的話絕非空穴來(lái)風(fēng)，而是事出有因。那些“隱藏在水下的絕大部分”，才是“冰山一角”的真正支持者和支撐者，只不過(guò)是那些“絕大部分”更擅于隱藏和偽裝，用所謂的“政治智慧”制服了自己的無(wú)意識(shí)罷了。

　　我之所以贊賞逯軍講真話，還有另外一個(gè)原因，無(wú)論是理論還是實(shí)踐，黨群兩分法都是符合中國(guó)特色的科學(xué)分類。任何一個(gè)政黨都不可能與人民處于同一個(gè)層面上，否則，不僅會(huì)引起理論上的混亂，而且事實(shí)也難以踐行，任何企圖將二者混為一談的模糊理論，無(wú)論多么先進(jìn)，都很難經(jīng)得起經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的考驗(yàn)，更難獲得主觀感受的認(rèn)知。二者的關(guān)系用經(jīng)典語(yǔ)錄辯證表達(dá)應(yīng)該是“對(duì)立統(tǒng)一”。

逯軍先生的提問(wèn)，正是善意地表達(dá)出這種關(guān)系的實(shí)質(zhì)。

　　憲法規(guī)定了執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的政治地位，二者就是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系；
憲法又規(guī)定國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民，地位好像又反過(guò)來(lái)了，二者的又似乎成了說(shuō)不清道不明的關(guān)系；
先進(jìn)理論號(hào)稱可以代表廣大人民群眾的根本利益，二者又變成了代表與被代表的關(guān)系；
執(zhí)政黨是由工人階級(jí)中的先進(jìn)分子所組成，二者遂分離為先進(jìn)與非先進(jìn)的關(guān)系；
黨指揮槍，人民軍隊(duì)聽從黨召喚，二者即為指揮與被指揮的關(guān)系；
明文規(guī)定新聞媒體是黨的喉舌而沒(méi)有人民的喉舌，二者又轉(zhuǎn)變?yōu)樘铠喤c被填鴨的關(guān)系；
人民是個(gè)充滿夢(mèng)幻色彩的概念，可以任意肢解組合，順我者即是人民，逆我者即是人民的敵人，劉少奇昨天還是人民的主席，第二天就淪落為人民的公敵，二者又成為隨意定義與任人定義的關(guān)系。

　　“老百姓”是口語(yǔ)，正式表述通常為“人民”，但人民一般無(wú)權(quán)使用“人民”一詞，“人民”的所有權(quán)和使用權(quán)都集中于官方，而執(zhí)政者一旦動(dòng)用“人民”兩字，肯定是說(shuō)不清的時(shí)候的推諉之詞，且問(wèn)題相當(dāng)嚴(yán)重，非拉出“人民”不足以解決問(wèn)題。要我退休“人民”不同意，不知作過(guò)統(tǒng)計(jì)抑或是征求過(guò)人民的意見沒(méi)有？說(shuō)不清了；
中國(guó)“人民”的老朋友齊奧賽斯庫(kù)被他的“人民”執(zhí)行槍決后，我們的一位領(lǐng)導(dǎo)人以葬禮般的表情致辭曰：我們尊重羅馬尼亞“人民”的選擇。這真是人民的選擇。但以人民的名義強(qiáng)奸人民的統(tǒng)治者也不是沒(méi)有，蔣家兩代為王，恐怕不是中國(guó)人民的選擇；
金家三代為皇，恐怕不是朝鮮人民的選擇：卡斯特羅病入膏肓要將帝位禪讓于弟，恐怕不是古巴人民的選擇；
布爾布特屠殺了本國(guó)幾乎五分之一的人口，恐怕不是柬埔寨人民的選擇；
斯大林以維護(hù)人民政權(quán)的名義屠殺三千萬(wàn)人，恐怕也不是前蘇聯(lián)人民的選擇.......去年7月8日的一次新聞發(fā)布會(huì)上，在回答外國(guó)記者有關(guān)人權(quán)的問(wèn)題時(shí)，發(fā)言人秦剛義正詞嚴(yán)、大義凜然強(qiáng)調(diào)指出：中國(guó)共產(chǎn)黨自成立第一天起就致力于改進(jìn)人權(quán)，今后仍將以此為崇高目標(biāo)，中國(guó)的人權(quán)改善由13億人民說(shuō)了算。且不說(shuō)“13億人民”表述文理不通，讓一個(gè)外國(guó)記者挨個(gè)咨詢“13億人民”一遍，就是一個(gè)不人道的餿主意。以上種種情形又反映出朝野之間在“人民”問(wèn)題上存在說(shuō)不清與被忽悠的關(guān)系。

　　與發(fā)言人秦剛比較，我覺(jué)得逯軍先生的實(shí)話實(shí)說(shuō)更有內(nèi)涵，也更具啟蒙意義，當(dāng)然，能直抒胸臆的官員畢竟鳳毛麟角，所以我們更應(yīng)該倍加珍惜。與逯軍一樣能講兩句真話的還有上海的一位官員，他對(duì)“老百姓”的生活評(píng)價(jià)只引用了兩個(gè)成語(yǔ)：“暗無(wú)天日”“水深火熱”。6月19日《聯(lián)合時(shí)報(bào)》報(bào)道說(shuō)，上海有位領(lǐng)導(dǎo)一年多前到黃浦區(qū)調(diào)研時(shí)看到一個(gè)老年人住的屋子沒(méi)有窗沒(méi)有光就用‘暗無(wú)天日’來(lái)形容；
看到老人屋里掛滿塑料袋以防雨水滴入屋內(nèi)，又吐出了‘水深火熱’四個(gè)字。雖然只有短短八個(gè)字，但這位公仆對(duì)“老百姓”的同情心卻溢于言表。當(dāng)?shù)胤婚g百姓稱其是實(shí)話實(shí)說(shuō)，也并未引發(fā)驚濤駭浪，這就是真話產(chǎn)生的感人力量。

　　在我們這個(gè)提倡講真話的時(shí)代，我們更應(yīng)該包容、贊賞、鼓勵(lì)更多的官員站出來(lái)講真話、講實(shí)話，至于是不是替“老百姓”說(shuō)話已經(jīng)不是很重要了，“老百姓”只希望聽到的是真話、人話，而不是假話、鬼話。僅此而已。

　　如何回答逯軍先生提出的問(wèn)題，楊老作為一個(gè)媒體工作者確實(shí)感到誠(chéng)惶誠(chéng)恐汗出如漿，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰，回答這樣一高難度的提問(wèn)恐怕已經(jīng)超出了本人智商所能承受的范疇，勉為其難，姑且連抄帶蒙想出四句十六個(gè)字作答：天下為公，人民最大，憲政治國(guó)，正義至上。

　　2009-6-21

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